Аль-Асвад ибн Сари‘ ат-Тамими
الأسود بن سريع التميمي
Имеет сподвижничество (ляхью сахба)
له صحبةСведения
- Полное имя
- Аль-Асвад ибн Сари‘ ибн Хумайр ибн ‘Убада ибн ан-Наззаль ибн Марра ибн ‘Убайдالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد
- Кунья
- Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله
- Происхождение
- ат-Тамими, ас-Са‘ди, аль-Басри, поэт, аль-Минкари, аль-Муджаши‘и, аль-Мурриالتميمي ، السعدي ، البصري ، الشاعر ، المنقري ، المجاشعي ، المري
- Родственные связи
- Дядя аль-Ахнафа бин Кайсаعم الأحنف بن قيس
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ59
- الْأَسْوَدُ بْنُ سَرِيعٍ11
- الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ التَّمِيمِيِّ3
- الْأَسْوَدَ بْنَ سَرِيعٍ2
- ابْنِ سَرِيعٍ التَّمِيمِيِّ1
- الْأَسْوَدِ1
- الْأَسْوَدِ - هُوَ ابْنُ سَرِيعٍ1
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И он отрицал, что аль-Хасан слышал от него.
وكان ينفي أن يكون الحسن سمع منه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Участвовал в походах с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, был поэтом из племени Бану Мурра ибн ‘Убайд ас-Са‘ди ат-Тамими, Абу ‘Абдуллах. Он был первым, кто рассказывал назидания (касса) в мечети Басры, считается из числа басрийцев. Я слышал, как мой отец говорил это.
غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان شاعرا من بني مرة بن عبيد السعدي التميمي أبو عبد الله ، وهو أول من قص في مسجد البصرة ، يعد في البصريين ، سمعت أبي يقول ذلك
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
Сказал Абу ‘Абдуллах ибн Манда: «И их слышание от него недостоверно, он скончался в дни верблюжьей битвы в году сорок втором».
قال أبو عبد الله بن مندة : ولا يصح سماعهما منه ، توفي أيام الجمل سنة اثنتين وأربعين .
Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.
Сказал Ибн Манда: «И их слышание от него недостоверно, он скончался в дни верблюжьей битвы в году (42)». Я говорю: аз-Захаби последовал за ним в этом высказывании, однако следует над этим задуматься, ибо, возможно, от него что-то выпало, или, возможно, он присутствовал при Верблюжьей битве и скончался в году (42), ведь битва при Джамале была в году (36) без разногласий. Передал Ибн Абу Хайсама в своём «аль-Тарих аль-Кабир» со слов Ахмада и Ибн Ма‘ина, что он скончался в году (42). Однако аль-Бухари сказал в «ат-Тарих»: «Сказал ‘Али: «Он был убит в дни Верблюжьей битвы»». Так же сказали Ибн ас-Сакан, Абу Давуд, Абу Хатим, Абу Сулейман ибн Зубр и Ибн Хиббан. Некоторые из них сказали: «Был убит». А некоторые сказали: «Пропал без вести». Передал аль-Баварди в «Ма‘рифа ас-Сахаба» со слов аль-Хасана аль-Басри, что он сказал: «Когда был убит ‘Усман, аль-Асвад сел на корабль, взяв с собой свою семью и иждивенцев, и уплыл, и после этого его больше не видели». И всё это указывает на то, что аль-Хасан и его ровесники не застали его.
قال ابن منده : ولا يصح سماعهما منه توفي أيام الجمل سنة (42) . قلت : تبعه الذهبي على هذا الكلام ، وينبغي أن يتأمل هذا فلعله سقط منه شيء أو لعله كان شهد الجمل ، وتوفي سنة (42) فإن وقعة الجمل كانت سنة (36) بلا خلاف ، وحكى ابن أبي خيثمة في تاريخه الكبير عن أحمد ، وابن معين ، أنه توفي سنة (42) لكن قال البخاري في التاريخ : قال علي : قتل أيام الجمل ، وكذا قال ابن السكن ، وأبو داود ، وأبو حاتم ، وأبو سليمان بن زبر ، وابن حبان . قال بعضهم : قتل . وقال بعضهم : فقد ، وحكى الباوردي في معرفة الصحابة عن الحسن البصري قال : لما قتل عثمان ركب الأسود سفينة ، وحمل معه أهله وعياله ، فانطلق فما رئي بعد . وكل هذا يدل على أن الحسن وأقرانه لم يلحقوه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Имеет сподвижничество.
له صحبة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Имеет сподвижничество.
له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сподвижник (сахаби)
صحابي
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 5
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Кабир27 хадисов
- Аль-Ахадис аль-Мухтара14 хадисов
- Муснад Ахмад11 хадисов
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн5 хадисов
- Шарх мушкиль аль-асар4 хадиса
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 хадиса
- Муснад аль-Баззара2 хадиса
- Ас-Сунан аль-Кубра2 хадиса
- Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
- Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
- Муснад ад-Дарими1 хадис
Биографические источники
показать все
الأَسْودُ بن سريع بن حِمْير بن عُبادة بن النَّزَّال بن مُرَّة بن عُبَيد بن مُقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميميّ السعديّ الشاعر المشهور . روى البخاري في تاريخه عن مسلم بن إبراهيم ، عن السري بن يحيى ، عن الحسن البصري ، قال : حدَّثنا الأسود بن سريع ، قال : غزوت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - أربع غزوات . وأخرجه ابن حِبَّان وابن السكن من طريق السري . وروى البخاري في الأدب المُفْرَد له حديثا آخر . وقال أحمد : حدَّثنا علي بن عبد الله ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن الأَحْنَفِ ، عن الأَسْود بن سريع ، وعن قَتادةَ ، عن الحَسَن ، عن أبي رافع ، عن أبي هُريرةَ قالا : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أربعةٌ يُدْلُون يومَ القيامةِ بِحُجَّةٍ . الحديث . رواه ابن حِبَّان في صحيحه من طريق إسحاق بن إبراهيم عن معاذ بن هشام . وروى الحاكم من طريق عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريع أنه قال : يا رسول اللَّه ، ألا أنشدك محامد . . الحديث . قال البغوي : كان شاعرا ، وكان في الإسلام قاصًّا ، ثم روي من طريق السريّ بن يحيى ، عن الحسن أنه كان أول من قصَّ في مسجد البصرة . وقال خليفة : كانت له دار بحضرة الجامع بالبصرة . توفي في عهد معاوية . وقال ابن أبي خيثمة عن أحمد وابن معين : مات سنة اثنتين وأربعين . وقال البخاري : قال عليُّ : فُقِد أيام الجَمل . وبذلك جزم أبو حاتم وأبو داود وابن السكن ، وابن حبان وابن زبر وغيرهم . وروى الباورديُّ عن الحسن ، قال : لمَّا قُتِل عثمانُ ركب الأَسودُ سفينة ، وحَمَل معه أهلَه وعيالَه ، فانطلق فما رُئيَ بعد .
Аль-Асвад бин Сари‘ бин Химьяр бин ‘Убада бин ан-Наззаль бин Мурра бин ‘Убайд бин Муқаси‘ бин ‘Амр бин Ка‘б бин Са‘д бин Зайд Манат бин Тамим ат-Тамими ас-Са‘иди, известный поэт. Аль-Бухари передал в своей «Истории» со слов Муслима бин Ибрахима, от ас-Сюрийя бин Яхьи, от Хасана аль-Басри, который сказал: «Рассказал нам аль-Асвад бин Сари‘, сказав: “Я участвовал вместе с Посланником Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, — в четырех военных походах”». Его вывели Ибн Хиббан и Ибн ас-Сакан по пути ас-Сюрийя. Аль-Бухари привел ему другой хадис в «Аль-Адаб аль-муфрад». Ахмад сказал: «Нам рассказал ‘Али бин ‘Абдуллах, нам рассказал Му‘аз бин Хишам, передал мне мой отец, от Катады, от аль-Ахнафа, от аль-Асвада бин Сари‘а, а также от Катады, от Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, которые сказали: “Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Четверо предстанут в День воскресения со своим доводом...»”» (хадис). Его передал Ибн Хиббан в своем «Сахихе» по пути Исхака бин Ибрахима от Му‘аза бин Хишама. Аль-Хаким передал по пути ‘Абдуррахмана бин Аби Бакра со слов аль-Асвада бин Сари‘а, что он сказал: «О Посланник Аллаха, не воспеть ли мне тебе хвалебные стихи...» (хадис). Аль-Багави сказал: «Он был поэтом, а в исламе был рассказчиком (проповедником)». Затем по пути ас-Сюрийя бин Яхьи от Хасана передано, что он был первым, кто рассказывал предания (совершал ва‘з) в мечети Басры. Халифа сказал: «У него был дом рядом с соборной мечетью в Басре». Он скончался в эпоху правления Му‘авии. Ибн Аби Хайсама передал со слов Ахмада и Ибн Ма‘ина: «Он умер в сорок втором году». Аль-Бухари сказал: «‘Али сказал: “Он пропал без вести в дни [битвы] у Верблюда”». На этом настаивали Абу Хатим, Абу Дауд, Ибн ас-Сакан, Ибн Хиббан, Ибн Зубр и другие. Аль-Баварди передал со слов Хасана, который сказал: «Когда ‘Усман был убит, аль-Асвад сел на корабль, взял с собой свою семью и детей и уплыл, и больше его не видели».
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela