Аль-Хасан аль-Басри

Полное имя

Аль-Хасан ибн Абу аль-Хасан: Ясарالحسن بن أبي الحسن : يسار

Кунья

Абу Са‘идأبو سعيد

Происхождение

аль-Басри, аль-Ансари (их мавля), аль-Майсаниالبصري ، الأنصاري مولاهم ، الميساني

Родственные связи

Его мать: Хайра, вольноотпущенница Умм Салямы; ансарский, их вольноотпущенник; вольноотпущенник: Заида бин Сабита, а также говорят: Джабира бин ‘Абдуллаха, а также говорят: Джамиля бин Кутбы, а также говорят: Абу аль-Юсра; писец: ар-Раби‘а бин Зияда аль-Хариси; наместник Хорасана от ‘Абдуллаха бин ‘Амира в эпоху Му‘авии бин Абу Суфьяна; ‘Али бин Артата назначил его судьей Басры в дни ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза; брат: Са‘ида и ‘Аммара; дядя: Яхьи бин Са‘ида бин Абу аль-Хасанаأمه : خيرة مولاة أم سلمة , الأنصاري ، مولاهم ، مولى : زيد بن ثابت ، ويقال : مولى جابر بن عبد الله ، ويقال : مولى جميل بن قطبة ، ويقال : مولى أبي اليسر ، كاتب : الربيع بن زياد الحارثي ، والي خراسان من جهة عبد الله بن عامر ، في عهد معاوية بن أبي سفيان ، ولاه علي بن أرطاة قضاء البصرة في أيام عمر بن عبد العزيز ، أخو : سعيد وعمار ، عم : يحيى بن سعيد بن أبي الحسن

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْحَسَنِ6 703
• الْحَسَنَ357
• الْحَسَنُ239
• وَالْحَسَنِ135
• الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ26
• الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ22
• الْحَسَن13
• الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ10
• وَالْحَسَنَ7
• الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ6
• الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ4
• لِلْحَسَنِ4
• وَحَسَنًا4
• الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ3
• الْحَسَنِ .3
• الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ2
• الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ2
• الْحُسَيْنِ2
• حَسَنٍ2
• وَالْحَسَنُ2
• وَحَسَنٌ2
• أَبَا سَعِيدٍ1
• أَبُو سَعِيدٍ1
• أَبِي سَعِيدٍ1
• أَنَسٍ1
• الحسن1
• الحسن البصري1
• الْحَسَنَ بْنَ1
• الْحَسَنُ - هُوَ الْبَصْرِيُّ1
• الْحَسَنُ .1
• الْحَسَنُ يَعْنِي الْبَصْرِيَّ1
• الْحَسَنِ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ1
• الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَن1
• الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ1
• الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ1
• حَسَنًا1
• حَسَنِ بْنِ أَبِي حَسَنٍ1
• رَجُلٍ أَحْسَبُهُ الْحَسَنَ1
• وَالْحَسَن1
• وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ1

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал Яхью» — то есть аль-Каттана — «когда его спросили: "Аль-Хасан говорил: "Я слышал ‘Имрана ибн Хусайна""? Он ответил: "Что касается надежного источника, то нет"».

  وقال ابن المديني : سمعت يحيى - يعني القطان - ، وقيل له : كان الحسن يقول : سمعت عمران بن حصين قال : أما عن ثقة فلا

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  ‘Абдуррахман сказал: нам Салих ибн Ахмад, нам ‘Али ибн аль-Мадини, который сказал: «Я слышал Яхью, когда его спросили: "Аль-Хасан говорил: "Я слышал ‘Имрана ибн Хусайна""? Он ответил: "Что касается надежного источника, то нет"».

  قال عبد الرحمن : ثنا صالح بن أحمد ، ثنا علي بن المديني قال : سمعت يحيى ، وقيل له : كان الحسن يقول : سمعت عمران بن حصين ؟ فقال : أما عن ثقة فلا

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал Яхью, когда его спросили: "Аль-Хасан говорил: "Я слышал ‘Имрана ибн Хусайна""? Он ответил: "Что касается надежного источника, то нет"».

  وقال علي ابن المديني : سمعت يحيى ، وقيل له : كان الحسن يقول : سمعت عمران بن حصين ؟ فقال : أما عن ثقة فلا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Мурсали аль-Хасана, если их передают от него надежные люди, — достоверны, как мало из них того, что отбрасывается».

  وقال ابن المديني : مرسلات الحسن إذا رواها عنه الثقات صحاح ما أقل ما يسقط منها

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Отрицал его слышание от него ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», и ‘Али ибн ‘Абдулла в том, что упомянул ибн Аби Хатим. Он сказал: нам ибн аль-Бара от ‘Али: «Аль-Хасан передал, что Сурака рассказал им, в передаче ‘Али ибн Зейда ибн Джуд‘ана, и это иснад, от которого отвращается сердце, что аль-Хасан слышал от Сураки, если только "рассказал им" не означает "рассказал людям", это более вероятно».

  أنكر سماعه منه ابن حبان في كتاب «الثقات» وعلي بن عبد الله فيما ذكره ابن أبي حاتم ، قال : وثنا ابن البراء عن علي : روى الحسن أن سراقة حدثهم في رواية علي بن زيد بن جدعان ، وهو إسناد ينبو عنه القلب أن يكون سمع الحسن من سراقة ، إلا أن يكون «حدثهم» : حدث الناس فهذا أشبه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Мухаммад ибн аль-Мусанна передал от Сахля ибн Юсуфа, и он сказал: «Проповедовал», и это более достоверно. Нам сообщил Абу ‘Абдулла аль-Хафиз, сообщил аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Исфараини, нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара, сказал: «Я слышал ‘Али ибн ‘Абдуллу аль-Мадини, когда его спросили о хадисе ибн ‘Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о закяте аль-фитр; он сказал: "Басрийский хадис, и его иснад — мурсаль". Он сказал: "И ‘Али сказал: "Аль-Хасан не слышал от ибн ‘Аббаса и не видел его никогда. Он был в Медине в те дни, когда ибн ‘Аббас был в Басре""». Он сказал: «И ‘Али сказал мне о хадисе аль-Хасана: "Ибн ‘Аббас проповедовал нам в Басре", это лишь как слова Сабита: "К нам пришел ‘Имран ибн Хусайн", и как слова Муджахида: "К нам вышел ‘Али", и как слова аль-Хасана: "Сурака ибн Малик ибн Джу‘шум рассказал им". Аль-Хасан не слышал от ибн ‘Аббаса». Шейх Ахмад сказал: «Хадис аль-Хасана от ибн ‘Аббаса — мурсаль. И мы передали от Абу Раджа аль-‘Утариди слышание от ибн ‘Аббаса в этой проповеди о закяте аль-фитр: "Са‘ еды"».

  ورواه محمد بن المثنى ، عن سهل بن يوسف ، فقال : خطب ، وهو أصح . فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ الحسن بن محمد الإسفرائني ، ثنا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : سمعت علي بن عبد الله المديني ، وسئل عن حديث ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في زكاة الفطر ؛ فقال : حديث بصري ، وإسناده مرسل . قال : وقال علي : الحسن لم يسمع من ابن عباس ، وما رآه قط . كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة ، قال : وقال لي علي في حديث الحسن : خطبنا ابن عباس بالبصرة إنما هو كقول ثابت : قدم علينا عمران بن حصين ، ومثل قول مجاهد : خرج علينا علي ، وكقول الحسن : إن سراقة بن مالك بن جعشم حدثهم . الحسن لم يسمع من ابن عباس ، قال الشيخ أحمد : حديث الحسن ، عن ابن عباس مرسل . وقد روينا ، عن أبي رجاء العطاردي سماعا من ابن عباس في هذه الخطبة في صدقة الفطر : صاع من طعام

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Похоже, что аль-Хасан не забыл хадис, но отказался от него из-за его слабости, и большинство знатоков хадисов отказались от передачи аль-Хасана от Самуры, и некоторые из них пришли к выводу, что он не слышал от него ничего, кроме хадиса об ‘акике. Сообщил нам Абу ‘Абдулла аль-Хафиз, нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сказал: «Я слышал, как аль-‘Аббас ибн Мухаммад говорит: "Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорит: "Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим сказал от Шу‘бы: "Аль-Хасан не слышал от Самуры"""». Он сказал: «И я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорит: "Аль-Хасан не слышал от Самуры ничего; это книга"». Яхья сказал о хадисе аль-Хасана от Самуры: «"Кто убьет своего раба, того мы убьем" — это в слышании багдадцев, и аль-Хасан не слышал от Самуры». А что касается ‘Али ибн аль-Мадини, то он подтверждал слышание аль-Хасана от Самуры, Аллах знает лучше.

  يشبه أن يكون الحسن لم ينس الحديث لكن رغب عنه لضعفه وأكثر أهل العلم بالحديث رغبوا عن رواية الحسن عن سمرة ، وذهب بعضهم إلى أنه لم يسمع منه غير حديث العقيقة . (أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : سمعت العباس بن محمد يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو النضر هاشم بن القاسم ، عن شعبة قال : لم يسمع الحسن من سمرة ، قال : وسمعت يحيى بن معين يقول : لم يسمع الحسن من سمرة شيئا ؛ هو كتاب . قال يحيى في حديث الحسن عن سمرة : " من قتل عبده قتلناه " ذاك في سماع البغداديين ولم يسمع الحسن من سمرة وأما علي بن المديني فكان يثبت سماع الحسن من سمرة والله أعلم

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Аль-Хасан ибн Аби аль-Хасан аль-Басри: знаменитый имам, один из господ таби‘инов. Он видел ‘Усмана и слышал его проповедь, видел ‘Али, однако его прямое слушание (сама‘) от последнего не подтверждено. Он был передатчиком множества хадисов и часто прибегал к ирсалю (передаче с пропуском звена) от кого угодно. Ан-Наса’и и другие описывали его как совершающего тадлис иснада.

  البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره #

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره #

  البصري الامام المشهور من سادات التابعين رأى عثمان وسمع خطبته ورأى عليا ولم يثبت سماعه منه كان مكثرا من الحديث ويرسل كثيرا عن كل أحد وصفه بتدليس الاسناد النسائي وغيره #

• Абу Катада аль-‘Адави? — 110 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман, от ‘Амра ибн ‘Абдуллы аль-Ауди, от Абу Усамы, от Джарира ибн Хазима, от Хумайда ибн Хиляля, который сказал: Абу Катада аль-‘Адави сказал: «Придерживайтесь этого шейха — имея в виду аль-Хасана ибн Аби аль-Хасана — и берите знания от него. Клянусь Аллахом, я никогда не видел человека, чьи суждения были бы более похожи на суждения ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да помилует его Аллах, чем у него».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا عمرو بن عبد الله الأودي ، نا أبو أسامة ، عن جرير بن حازم ، نا حميد بن هلال ، قال : قال أبو قتادة العدوي : عليكم بهذا الشيخ - يعني الحسن بن أبي الحسن - فخذوا عنه ، والله ما رأيت رجلا قط أشبه رأيا بعمر بن الخطاب رحمه الله منه

• Бакр ибн Абдуллах аль-Музани? — 108 г.х.

  Галиб аль-Каттан передал от Бакра ибн ‘Абдуллы аль-Музани: «Кого радует посмотреть на самого знающего ученого, которого мы застали в свое время, пусть посмотрит на аль-Хасана. Мы не застали никого, кто был бы знающее его, и тот, кто видел его, желал бы увеличить свои знания от него, а тот, кто не видел его, желал бы увидеть его».

  وقال غالب القطان ، عن بكر بن عبد الله المزني : من سره أن ينظر إلى أعلم عالم أدركناه في زمانه ، فلينظر إلى الحسن ، فما أدركنا الذي هو أعلم منه ليتمنين الذي رآه أنه ازداد من علمه ، والذي لم يره أنه رآه

• Бакр ибн Абдуллах аль-Музани? — 108 г.х.

  Галиб аль-Каттан передал от Бакра аль-Музани: «Кого радует посмотреть на самого знающего ученого, которого мы застали в свое время, пусть посмотрит на аль-Хасана. Мы не застали никого, кто был бы знающее его».

  وقال غالب القطان عن بكر المزني : من سره أن ينظر إلى أعلم عالم أدركناه في زمانه ، فلينظر إلى الحسن ، فما أدركنا الذي هو أعلم منه

• Аль-Хасан аль-Басри21 — 110 г.х.

  В «Муснаде» Абу Я‘ля аль-Маусили, хафиза, да помилует его Аллах: передал нам Джувайрия ибн Ашрас, от ‘Укбы ибн Аби ас-Сахбы, который сказал: «Я слышал, как аль-Хасан ибн Аби аль-Хасан говорит: "Я слышал ‘Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах"».

  في «مسند» أبي يعلى الموصلي الحافظ رحمه الله : ثنا جويرية بن أشرس ، عن عقبة بن أبي الصهباء قال : سمعت الحسن بن أبي الحسن يقول : سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه

• ‘Ата ибн Абу Рабах27 — 117 г.х.

  Хаммад ибн Зейд передал от аль-Хаджаджа ибн Арта: «Я спросил ‘Ату о чтении над погребением, он сказал: "Мы не слышали и не знаем, чтобы над ним читали". Я сказал: "Но аль-Хасан говорит: "Над ним читают"". Он ответил: "Придерживайся этого, он великий имам, которому следуют"».

  وقال حماد بن زيد ، عن الحجاج بن أرطاة : سألت عطاء عن القراءة على الجنازة ، قال : ما سمعنا ولا علمنا أنه يقرأ عليها ، فقلت : إن الحسن يقول : يقرأ عليها ، قال : عليك بذاك ، ذاك إمام ضخم يقتدى به

• ‘Ата ибн Абу Рабах27 — 117 г.х.

  Аль-Хаджадж ибн Арта сказал: «Я спросил ‘Ату ибн Аби Рабаха, и он сказал мне: "Придерживайся этого" — имея в виду аль-Хасана — "он великий имам, которому следуют"».

  وقال الحجاج بن أرطاة : سألت عطاء بن أبي رباح ، فقال لي : عليك بذاك - يعني الحسن - ، ذاك إمام ضخم يقتدى به

• Катада ибн Диама61 — 118 г.х.

  Курайш ибн Хайян аль-‘Иджли передал от ‘Амра ибн Динара: «Я слышал, как Катада говорит: "Я не сравнивал знания аль-Хасана со знаниями кого-либо из ученых, чтобы не находил у него превосходства над ними, кроме того, что если что-то было для него затруднительно, он писал об этом Са‘иду ибн аль-Мусайябу, спрашивая его"».

  وقال قريش بن حيان العجلي ، عن عمرو بن دينار : سمعت قتادة يقول : ما جمعت علم الحسن إلى علم أحد من العلماء ، إلا وجدت له فضلا عليه ، غير أنه كان إذا أشكل عليه شيء ، كتب فيه إلى سعيد بن المسيب يسأله

• Катада ибн Диама61 — 118 г.х.

  Абу ‘Авана передал от Катады: «Я никогда не сидел с факихом, чтобы не видел превосходства аль-Хасана над ним».

  وقال أبو عوانة عن قتادة : ما جالست فقيها قط ، إلا رأيت فضل الحسن عليه

• Катада ибн Диама61 — 118 г.х.

  Абу ‘Авана передал от Катады: «Я никогда не сидел с факихом, чтобы не видел превосходства аль-Хасана над ним».

  وقال أبو عوانة ، عن قتادة : ما جالست فقيها قط إلا رأيت فضل الحسن عليه

• Катада ибн Диама61 — 118 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман, от моего отца, от Муслима — то есть ибн Ибрахима — от Саляма ибн Мискина, от Катады, который сказал: «Аль-Хасан был одним из самых знающих людей о дозволенном и запретном».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا مسلم يعني ابن إبراهيم ، نا سلام بن مسكين ، نا قتادة ، قال : كان الحسن من أعلم الناس بالحلال والحرام

• Али ибн Зайд ибн Джудъан? — 131 г.х.

  Хаммад ибн Салама передал от ‘Али ибн Зейда: «Иногда аль-Хасан рассказывал хадис, и я говорил: "О Абу Са‘ид, от кого ты это слышал?". Он отвечал: "Не знаю, но я взял это от надежного". Я говорил: "Я сам рассказал тебе это"».

  وقال حماد بن سلمة عن علي بن زيد : ربما حدث الحسن بالحديث ، فأقول : يا أبا سعيد ، ممن سمعت هذا ؟ فيقول : لا أدري ، غير أني أخذته من ثقة ، فأقول : أنا حدثتك به

• Юнус ибн ‘Убайд? — 140 г.х.

  Юнус ибн ‘Убейд сказал: «Я не видел человека, который был бы правдивее в том, что говорит, чем он, и более долгим в печали».

  قال يونس بن عبيد : ما رأيت رجلا أصدق بما يقول منه ، ولا أطول حزنا

• Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.

  Муса ибн Исма‘иль передал от аль-Му‘тамира ибн Сулеймана: «Мой отец говорил: "Аль-Хасан — шейх жителей Басры"».

  وقال موسى بن إسماعيل ، عن المعتمر بن سليمان : كان أبي يقول : الحسن شيخ أهل البصرة

• Сулайман ибн Тархан? — 144 г.х.

  Сулейман ат-Тайми сказал: «Аль-Хасан — шейх жителей Басры».

  وقال سليمان التيمي : الحسن شيخ أهل البصرة

• Ма‘мар ибн Рашид? — 155 г.х.

  ‘Абдурраззак передал от Ма‘мара: «‘Амр ибн Динар сказал мне: "Абу аш-Ша‘са у вас знающее или аль-Хасан?". Я сказал: "Что ты говоришь!? Те, кто у нас, полагают, что аль-Хасан знающее ибн ‘Аббаса". Он сказал: "А разве аль-Хасан был кем-то иным, кроме как одним из мальчиков ибн ‘Аббаса?". Я сказал: "А разве Абу аш-Ша‘са был кем-то иным, кроме как одним из мальчиков аль-Хасана?". Он сказал: "И он у нас не знающее его". ‘Абдурраззак сказал: "Я сказал Ма‘мару: "Ты преувеличил". Он ответил: "Он преувеличил, и я преувеличил"».

  وقال عبد الرزاق ، عن معمر : قال لي عمرو بن دينار : أبو الشعثاء عندكم أعلم أو الحسن ؟ قال : قلت : ما تقول ! ؟ إن من عندنا يزعم أن الحسن أعلم من ابن عباس ، قال : وهل كان الحسن إلا من صبيان ابن عباس ؟ قال : فقلت : وهل كان أبو الشعثاء إلا من صبيان الحسن ! ؟ قال : وما هو عندنا بأعلم منه . قال عبد الرزاق : فقلت لمعمر : أفرطت ، قال : إنه أفرط فأفرطت

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 866 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 056 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир561 хадис
• Муснад Ахмад557 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра490 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур410 хадисов
• Муснад аль-Баззара293 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат250 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра209 хадисов
• Муснад ад-Дарими179 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн167 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар145 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар117 хадисов
• Сунан Абу Дауда105 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан104 хадиса
• Сунан ад-Даракутни103 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили102 хадиса
• Сунан ан-Насаи101 хадис
• Джами ат-Тирмизи87 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара77 хадисов
• Сунан Ибн Маджа76 хадисов
• Муснад ат-Таялиси56 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд46 хадисов
• Сахих аль-Бухари43 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр41 хадис
• Сахих Муслим41 хадис
• Аль-Мунтака27 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма22 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд13 хадисов
• Муснад аль-Хумайди10 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя4 хадиса
• Муватта Малик1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela