Передал нам Абу ат-Тайиб Мухаммад ибн Ахмад аль-Хири, передал нам Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Нуайм аль-Мадани, передал нам Бишр ибн Халид аль-Аскари, передал нам Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим, передал нам Шейбан Абу Муавия, со слов Ашаса ибн Аби аш-Шаса, со слов Абу Бурды, со слов Абу Мусы, который
Хадисы передатчика
- Хадис 205Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПосланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ездил верхом на осле и носил шерстяную одеждуحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُعَيْمٍ الْمَدَنِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَرْكَبُ الْحِمَارَ ، وَيَلْبَسُ الصُّوفَ ، وَيَعْتَقِلُ الشَّاةَ ، وَيَأْتِي مُرَاعَاةَ الضَّيْفِ
- Хадис 327Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве обсуждения хадисовحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ
Передал нам Джа’фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хульди, передал нам Муса ибн Харун, и передал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани’, передал нам Мухаммад ибн Ну’айм, они оба сказали: передал нам Кутайба ибн Са’ид, передал нам Джарир, от аль-А’маша, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Са’ида ибн Джубайра,
- Хадис 356Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМолитва о защите от бесполезного знанияوَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ مِنْ رِوَايَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ . حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حَفْصٍ ابْنِ أَخِي أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَاللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَقَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَنَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وَدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ " ، وَيَقُولُ فِي آخِرِ ذَلِكَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ
У этого хадиса есть достоверное подтверждение (шахид) из передачи Анаса ибн Малика, соответствующее условиям Муслима. Передал нам его Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Нуайм, передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Халяф ибн Халифа от Хафса, племянника Анаса, от Анаса, который сказ
- Хадис 380Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДостаточно человеку греха, если он рассказывает обо всем, что услышалحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ [١]الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ
Передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Ну‘айм, передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам ‘Али ибн Хафс аль-Мада’ини, передал нам Шу‘ба от Хубайба ибн ‘Абдуррахмана, от Хафса ибн ‘Асима, от Абу Хурейры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 520Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПроизнесение формулы «Бисмиллах» при совершении омовенияحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، قَالَا : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ ، وَلَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
Передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Ну‘айм и Мухаммад ибн Шазан, они сказали: передал нам Кутайба ибн Са‘ид: и сообщил мне Абу Бакр ибн ‘Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Кутайба ибн Са‘ид, передал нам Мухаммад ибн Муса аль-Махзуми, передал на
- Хадис 669Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПусть никто из вас ни в коем случае не мочится в месте для купанияحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، كِلَاهُمَا ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ فَقَالُوا : وَمَا اللَّاعِنَانِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ وَفِي ظِلِّهِمْ
Передал нам Амр ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Адль, передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Кади, передал нам Исмаил ибн Абу Увайс, передал нам Сулейман ибн Биляль. И передал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам Мухаммад ибн Нуайм, передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Исмаил ибн Джафар, оба от а
- Хадис 733Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКто сказал при слышании слов муэдзина: «И я свидечествую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник»حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّاءَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَبْدِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالُوا : ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَائِنِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَالَ حِينَ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ : وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, (ему) передал Абу Абдуллах аль-Абди. Также передали нам Абуль-Валид Хассан ибн Мухаммад, (ему) передал аль-Хасан ибн Суфьян и Мухаммад ибн Нуайм, сказав: (им) передал Кутайба, (ему) передал аль-Лайс ибн Са’д со слов аль-Хакама ибн Абдуллаха ибн К
- Хадис 921Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о том, что женщина может совершать молитву в широкой рубахе и головном покрывале (химаре), без нижней юбки (изара), если рубаха длинная и покрывает тыльные стороны ее стопأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَتُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ ، وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ ؟ قَالَ : إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا
Сообщил нам Абу-ль-Валид аль-Факих, ему передал Мухаммад ибн Ну’айм, ему передал Муджахид ибн Муса, ему передал Усман ибн Умар, ему передал Абд ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Динар от Мухаммада ибн Зайда ибн Кунфуза, от его отца, от Умм Салямы, что она спросила Пророка, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 1110Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПроизнесение такбира в путиحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُكَانَ يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى
Передал нам Абуль-Валид Хассан ибн Мухаммад аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Ну‘айм, передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки, передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн ‘Аджляна, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что он выходил в праздничные дни из мечети и произносил такбир, пока не доходил до места молитв
- Хадис 1228Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПереворачивание накидки, произнесение такбиров и чтение Корана во время молитвы о ниспождинии дождя (истиска)وَبِصِحَّةِ ذَلِكَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ ، مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ، قَالَ :شَهِدْتُ خَيْبَرَ مَعَ سَادَتِي ، فَكَلَّمُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِيَّ وَأَخْبَرُوهُ أَنِّي مَمْلُوكٌ فَأَمَرَ لِي فَقُلِّدْتُ السَّيْفَ ، فَإِذَا أَنَا أَجُرُّهُ فَأَمَرَ لِي بِشَيْءٍ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِي بِهَا ال
И в подтверждение этого, передал нам Али ибн Хамшад, передал нам Мухаммад ибн Нуайм, передал нам Кутайба, передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, от Мухаммада ибн Зейда, от Умайра, вольноотпущенника Аби аль-Ляхма, который сказал: «Я был свидетелем Хайбара вместе со своими господами. Они поговорили с Пос
- Хадис 1503Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоистине, закят аль-фитр — это обязательное правоحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ [ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ [١]الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِصَاعٍ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ دَقِيقٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ سُلْتٍ
Передал нам это Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Ну‘айм, передал нам ‘Аббад ибн аль-Валид аль-‘Анази, передал нам ‘Аббад ибн Закария, передал нам Сулейман ибн Аркам, от аз-Зухри, от Кабисы ибн Зу’айба, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 1737Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفХадж и умра — две обязательные обязанностиحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍسُئِلَ عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ قَالَ : " صَلَاتَانِ لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ
Передал нам это Абуль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Нуайм, передал нам Яхья ибн Айюб аль-Макабири, передал нам Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби, передал нам Хишам ибн Хассан, от Мухаммада ибн Сирина, что Зайда ибн Сабита спросили об умре до хаджа, на что он ответил: «Два обряда, и нет вреда в том, с
- Хадис 2262Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на молоко джалляли, на употребление в пищу мяса животных, запертых для убоя (муджасама), и на питье непосредственно из горлышка бурдюкаوَأَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ الرَّازِيُّ [١]، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَلَّالَةِ - يَعْنِي الْإِبِلَ - أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا ، أَوْ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا
Сообщил мне Абуль-Валид аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Нуайм, передал нам Ахмад ибн Абу Шурейх ар-Рази, передал нам Абдуллах ибн аль-Джахм, передал нам Амр ибн Абу Кайс, от Айюба ас-Сахтияни, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запр
- Хадис 2761Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольба за супругов при заключении бракаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا رَفَّأَ الْإِنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ ، قَالَ : " بَارَكَ اللهُ لَكَ ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передали нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Саввар и Мухаммад ибн Ну‘айм, сказав: передал нам Кутайба ибн Са‘ид, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад, со слов Сухайля, со слов его отца, со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит е
- Хадис 4606Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКому я покровитель (мавля), тому и Али — покровительحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَمَضَى عَلِيٌّ فِي السَّرِيَّةِ فَأَصَابَ جَارِيَةً ، فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَتَعَاقَدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Передал нам Абу Абдалла Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, (ему) передали мой отец и Мухаммад ибн Ну’айм, сказав: (им) передал Кутайба ибн Са’ид, (ему) передал Джафар ибн Сулейман ад-Дуба’и со слов Язида ар-Ришка, со слов Мутаррифа, со слов Имрана ибн Хусайна — да будет доволен им Аллах, который сказал: «
- Хадис 5055Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве восхваления Аллаха при чиханииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالُوا : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَمِّ أَبِيهِ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَعَطَسْتُ ، فَقُلْتُ : الْحَمْدُ لِلهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، مُبَارَكًا عَلَيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ ، فَقَالَ
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, ему передали Мухаммад ибн Шазан, Мухаммад ибн Нуайм и Ахмад ибн Салама, которые сказали: передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Рифа‘а ибн Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Рифа‘а ибн Рафи‘, со слов своего дяди по отцу Му‘аза ибн Рифа‘и, со слов его деда Рафи‘а ибн М
- Хадис 5444Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание об исламе Аль-Аббаса (да будет доволен им Аллах) и о разногласиях в преданиях относительно времени его принятия исламаحَدَّثَنَا [N:13245]أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ [/F]، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالُوا : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كُنْتُ غُلَامًا لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَكُنْتُ قَدْ أَسْلَمْتُ ، وَأَسْلَمَتْ أُمُّ الْفَضْلِ ، وَأَسْلَمَ الْعَبَّاسُ ، وَكَانَ يَكْتُمُ إِسْلَامَهُ مَخَافَةَ قَوْمِهِ ، وَكَانَ أَبُو لَهَبٍ قَدْ تَخَلَّفَ عَنْ بَدْرٍ ، وَبَعَثَ مَكَانَهُ الْعَاصَ بْنَ هِشَامٍ ، وَكَانَ لَهُ عَلَي
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавайх из оригинала своей книги, (ему) передал Абу Имран Муса ибн Харун аль-Хафиз, (ему) передал Исхак ибн Рахавайх; и передал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани, (ему) передали Абу Саид Мухаммад ибн Шазан, Ибрахим ибн Абу Талиб и Мухаммад ибн Нуайм, сказав
- Хадис 5993Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВставание Пророка в доме Абу Айюбаحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْإِمَامُ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ :لَمَّا نَزَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَكُونَ فَوْقَكَ ، وَتَكُونَ أَسْفَلَ مِنِّي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : إِنِّي أَرْفَقُ بِي أَنْ أَكُونَ فِي السُّفْلَى لِم
Передал нам Абу аль-Валид аль-Имам (да помилует его Аллах), от Мухаммада ибн Нуайма, от Исхака ибн Ибрахима аль-Ханзали, от Вахба ибн Джарира, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Исхак говорил: передал мне Язид ибн Аби Хабиб, от Марсада ибн Абдаллаха аль-Язани, от Абу Умамы аль-
- Хадис 7201Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗаклание утробного плода совершается через заклание его материحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَدَّاحُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
Рассказал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передали нам мой отец, Мухаммад ибн Нуайм и Ахмад ибн Саляма, сказав: рассказал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Аттаб ибн Башир, передал нам Убайдуллах ибн Абу Зияд аль-Каддах со слов Абу аз-Зубайра, со слов Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен ими
- Хадис 7454Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоистине, бедра — это сокровенная часть тела (аурат)حَدَّثَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ [١]، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ، مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، أَنَّهُ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ عَلَى مَعْمَرٍ وَفَخِذَاهُ مَكْشُوفَتَانِ فَقَالَ : يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ ؛ فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ
Передал нам устаз Абуль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Нуайм ибн Абдуллах, передали нам Кутайба ибн Саид и Али ибн Хаджр, сказав: «Передал нам Исмаил ибн Джафар, передал нам аль-Ала ибн Абдуррахман, от Абу Касира, вольноотпущенника Мухаммада ибн Джахша, от Мухаммада ибн Джахша, что он сказал: "Посл