Хадисы передатчика

Найдено: 1 535

Хадис 21393Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :
كَانَ عَبْدٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ فَرَكِبَ شَرِيكُهُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَتَبَ أَنْ يُقَوَّمَ أَغْلَى الْقِيمَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бкр, передал нам Азхар ас-Самман от Ибн ‘Ауна від Мухаммада, который сказал: раб был у двух мужчин, и один из них освободил свою долю. Его сотоварищ поехал к ‘Умару, да будет доволен им
Хадис 21394Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
وَبِإِسْنَادِهِ ثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ
فِي الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، قَالَا : يَضْمَنُ ثَمَنَهُ لِصَاحِبِهِ بِقِيمَةِ عَدْلِ يَوْمِ أَعْتَقَهُ
(И по этому иснаду передал нам) Абу Бкр, передал нам Яхья бин Адам от Мугиры от Ибрахима и аш-Ша‘би относительно раба, который находится у двух мужчин, и один из них освобождает свою долю. Они сказали: он возмещает его стоимость своему товарищу по справедливой стоимости на день, когда он его освобод
Хадис 21405Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Освобождение [раба] происходит на словах, а [затем] выплачивается его стоимость»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :
كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْأَسْوَدِ وَأُمِّنَا غُلَامٌ قَدْ شَهِدَ الْقَادِسِيَّةَ وَأَبْلَى فِيهَا فَأَرَادُوا عِتْقَهُ وَكُنْتُ صَغِيرًا فَذَكَرَ الْأَسْوَدُ ذَلِكَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ عُمَرُ : أَعْتِقُوا أَنْتُمْ وَيَكُونُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى نَصِيبِهِ حَتَّى يَرْغَبَ فِي مِث
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Муавия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: Был у меня, у аль-Асвада и у нашей матери юноша, который участвовал в б
Хадис 21410Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи неимущим
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْمَنِيعِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ( ح ) قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ( نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ أَعْتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу аль-Касым аль-Мани‘и, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Усама и Ибн Нумайр (и в другой цепочке) Абу Бакр сказал: передал нам ‘Имран ибн Муса, передал нам Усман, передал нам Абу
Хадис 21414Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о статусе раба, получившего свободу наполовину
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْعَبْدِ يُعْتَقُ نِصْفُهُ قَالَ : أَحْكَامُهُ أَحْكَامُ الْعَبِيدِ حَتَّى يَعْتِقَ كُلُّهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Хиббан от Ибн аль-Мубарака, от Ибн Лахи‘и, от Язида ибн Кусайта, от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Савбана: Один человек спросил Ибн Умара о рабе, половина которого освобождена. О
Хадис 21415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о статусе раба, получившего свободу наполовину
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ
فِي رَجُلٍ مَاتَ وَنِصْفُهُ حُرٌّ قَالَ : هُوَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ نِصْفٌ لِلَّذِي أَعْتَقَ وَنِصْفٌ لِلَّذِي لَمْ يَعْتِقْ .
Сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Хиббан от Ибн аль-Мубарака, от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, (сказавшего) о человеке, который умер, а половина его была свободной: «Он делится между ними пополам: половина — тому, кто освободил,
Хадис 21416Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о статусе раба, получившего свободу наполовину
وَعَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ كَاتَبَ وَاحِدٌ وَأَعْتَقَ وَاحِدٌ ثُمَّ مَاتَ الْمُكَاتِبُ قَبْلَ أَنْ يُؤَدِّيَ قَالَ : مَالُهُ نِصْفَيْنِ لِلْمُعْتِقِ نِصْفٌ وَلِلْمُكَاتِبِ نِصْفٌ جَعَلَهُ بَيْنَهُمَا
И от Ибн аль-Мубарака, от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, (сказавшего) о рабе, принадлежавшем двоим мужчинам, один из которых заключил с ним договор о мукатабе (выкупе на свободу), а другой освободил его, после чего мукатиб умер до того, как выплатить выкуп: «Его имущество делится пополам: освобод
Хадис 21417Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что передается о том, кто даровал свободу беременной невольнице или даровал свободу ее плоду
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حَبَّانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي رَجُلٍ قَالَ لِأَمَةٍ أَنْتِ حُرَّةٌ إِلَّا مَا فِي بَطْنِكِ ، قَالَا : هِيَ وَمَا فِي بَطْنِهَا حُرٌّ وَلَيْسَ لَهُ اسْتِثْنَاءٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Хиббан от Ибн аль-Мубарака, от Ма‘мара, от аз-Зухри, а также от некоего человека, от аль-Хасана, (относительно) человека, который сказал рабыне: «Ты свободна, кроме того, что у те
Хадис 21427Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил в отношении несостоятельного должника [при освобождении его доли в общему рабе]: раб должен заработать [средства] для выкупа доли своего сотоварища без чрезмерного обременения для него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْأَعْرَجِ قَالَ :
سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَنْ عَبْدٍ أَعْتَقَهُ مَوْلَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْعَى فِي الدَّيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу-ль-Валид, передал аль-Хасан бин Суфьян, передал Абу Бакр бин Аби Шейба, передал Хафс бин Гияс от аль-Хаджаджа от аль-Аля бин Бадра от Абу Яхьи аль-А‘раджа, который сказал: у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о рабе, которого
Хадис 21483Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил принадлежащего ему раба
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْوَلَاءُ بِمَنْزِلَةِ النَّسَبِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ أُقِرُّهُ حَيْثُ جَعَلَهُ اللهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Аббас бин аль-Валид ан-Нарси, передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Али, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Хадис 21505Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно скрытого недостатка (илля) в хадисе, переданном в нем от Тамима ад-Дари в марфу-формате
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :
21505 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيِّ فَذَكَرَهُ . مَنْ أَسْلَمَ
21505 - (Сообщил нам это) Абу Саъд аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Иса ибн Юнус, передал нам Муавия ибн Яхья от аль-Касима Абу Абд ар-Рахмана аш-Шами, и он упомянул его: «Кто принял ислам на руках человека, тому пр
Хадис 21592Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :
بَاعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خِدْمَةَ الْمُدَبَّرِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Хасан б. Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Шу‘бы от аль-Хакама со слов Абу Джафара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продал право на услужение раба-мудаббара.
Хадис 21603Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
مَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ مِنْ رَقِيقِهِ فِي مَرَضِهِ فَهِيَ وَصِيَّةٌ إِنْ شَاءَ رَجَعَ فِيهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Абдуллах бин Идрис от Лайса, от Муджахида, который сказал: ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «То, что человек освобождает из числа своихв
Хадис 21604Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَعُودَ الرَّجُلُ فِي عِتَاقِهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам ад-Даххак бин Махлад от Ибн Джурейджа, от ‘Амра бин Динара, от Тавуса о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы человек отменял освобождение (своих невольников).
Хадис 21605Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что продажа раба-мудабера дозволена, когда бы ни пожелал его владелец
قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ فَإِنَّهُ يُغَيِّرُ وَصِيَّتَهُ بِمَا شَاءَ فَقِيلَ الْعَتَاقَةُ قَالَ الْعَتَاقَةُ ، وَغَيْرُ الْعَتَاقَةِ
Он сказал: передал нам Абу Бакр, передал нам ‘Абдуль-А‘ля от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Когда человек делает завещание, он может изменить в нем все, что пожелает». Его спросили: «Касается ли это освобождения? [раба]» Он ответил: «Как освобождения, так и прочего».
Хадис 21630Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :
أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنَةُ عَمٍّ لِي أَعْتَقَتْ جَارِيَتَهَا عَنْ دُبُرٍ وَلَا مَالَ لَهَا غَيْرُهَا . قَالَ : لِتَأْخُذْ مِنْ رَحِمِهَا .
(Сообщил нам) Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан от Ибн аль-Мубарака от 'Усмана бин Хакима от Сулеймана бин Ясара: Относительно того, что к Зайду бин Сабиту пришел человек и сказал: «Моя двоюродная сестра даровала свобод
Хадис 21631Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ
قَالَ فِي أَوْلَادِ الْمُدَبَّرَةِ إِذَا مَاتَ السَّيِّدُ فَلَا نَرَاهُمْ إِلَّا أَحْرَارًا
(Сообщил нам) Абу 'Абдуллах, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан от Ибн аль-Мубарака от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин 'Абдуллах сказал относительно детей мудаббары: «Когда господин умирает, мы считаем их не иначе к
Хадис 21636Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено записывать в отношении рабов (договор о выкупе)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ
(Сообщил нам) Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Абан, передал нам Хаммад бин Салама от Хаммада от Ибрахима от аль-Асвада от 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
Хадис 21667Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заключении договора китаба с рабом или рабыней на описанное имущество либо на имущество и дирхемы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالْكِتَابَةِ عَلَى الْوُصَفَاءِ
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Абу Бкр, то есть сын Абу Шейбы, (передал нам) Аббад бин аль-Аввам от Мухаммада бин Исхака от Нафи‘а от Ибн Умара: «Что он не видел ничего дурного в заключении договора о мукабате с м
Хадис 21668Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заключении договора китаба с рабом или рабыней на описанное имущество либо на имущество и дирхемы
وَقَالَ وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ
هَذِهِ مُكَاتَبَةُ سِيرِينَ عِنْدَنَا هَذَا مَا كَاتَبَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ غُلَامَهُ سِيرِينَ كَاتَبَهُ عَلَى كَذَا وَكَذَا أَلْفٍ وَعَلَى غُلَامَيْنِ يَعْمَلَانِ مِثْلَ عَمَلِهِ
И передал нам Абу Бкр, [сказавший]: сообщил нам Ваки‘ от Хаммада бин Зайда, от ‘Абдуллаха бин Аби Бкра бин Анаса, который сказал: «Это документ о мукагабе (договоре о выкупе) Сирина, [находящийся] у нас: это то, о чем Анас бин Малик заключил договор с вольноотпущенником (гулямом) своим Сирином, закл