Хадисы передатчика

Найдено: 6 262

Хадис 9997Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе за убитого тушканчика
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،
أَنَّهُ قَضَى فِي الْيَرْبُوعِ بِجَفْرٍ أَوْ جَفْرَةٍ
Сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Рабиъ, передал нам аш-Шафии, передал нам Суфьян от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Абу Убайды бин Абдаллаха бин Мас`уда, от его отца Ибн Мас`уда, что он вынес решение в отношении тушканчика — присудить молодого козл
Хадис 9998Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе за убитого тушканчика
وَبِإِسْنَادِهِ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَكَمَ فِي الْيَرْبُوعِ بِجَفْرٍ أَوْ جَفْرَةٍ
И с этим иснадом сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уяйна от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, что Ибн Мас`уд присудил за тушканчика молодого козла или козочку (джафр ау джафра).
Хадис 9999Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о штрафе за убитую лисицу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَالَ :
لَوْ كَانَ مَعِيَ حُكْمٌ حَكَمْتُ فِي الثَّعْلَبِ بِجَدْيٍ
«Если бы со мной было готовое решение, я бы присудил за лисицу молодого козленка (джадьй)».
Хадис 10000Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе за убитого дабба (шипохвоста)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مُخَارِقٍ ، عَنْ طَارِقٍ :
أَنَّ أَرْبَدَ أَوْطَأَ ضَبًّا فَفَزَرَ ظَهْرَهُ ، فَأَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَا تَرَى ؟ فَقَالَ : جَدْيًا قَدْ جَمَعَ الْمَاءَ ، وَالشَّجَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : فَذَلِكَ فِيهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Рабиъ, передал нам аш-Шафии, передал нам Суфьян от Мухарика, от Тарика, что Арбад наехал на ящерицу (дабб) и переломил ей спину, после чего пришел к Умару, да будет доволен им Аллах, и спросил его. Умар,
Хадис 10001Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе (фидии) за убитую амм хубейн (вид ящерицы)
أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ ،
أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَضَى فِي أُمِّ حُبَيْنٍ بِحُلَّانٍ مِنَ الْغَنَمِ
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Рабиъ, передал нам аш-Шафии, передал нам Суфьян от Мутаррифа, от Абу ас-Сафара, что Усман бин Аффан, да будет доволен им Аллах, вынес решение в отношении умм хубайн (вид ящерицы/хамелеона) — присудить молодых овец (
Хадис 10002Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что находящийся в ихраме убивает мелкую дичь, детенышей и самцов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ قَالَ :
إِنْ قَتَلَ صَيْدًا أَعْوَرَ أَوْ مَنْقُوصًا فَدَاهُ بِأَعْوَرَ مِثْلِهِ أَوْ مَنْقُوصٍ ، وَوَافٍ أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَإِنْ قَتَلَ صِغَارَ أَوْلَادِ الصَّيْدِ فَدَاهُ بِصِغَارِ أَوْلَادِ الْغَنَمِ
Сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Рабиъ, передал нам аш-Шафии, передал нам Муслим бин Халид и Саид бин Салим от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если кто-то убьет охотничье животное кривое на глаз или с каким-то изъяном, то он искупает его т
Хадис 10003Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме убивает мелкую дичь, детенышей и самцов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
أَهْدَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَدْيِهِ جَمَلًا لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةُ فِضَّةٍ ؛ لِيَغِيظَ بِهِ الْمُشْرِكِينَ
Сообщил нам Абу Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абд аль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр от Ибн Исхака, который сказал: рассказал мне Абдаллах бин Абу Наджих от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник А
Хадис 10004Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, может ли тот, кто убил дичь на охоте, искупить это не скотом
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ﴾لَهُ أَيَّتُهُنَّ شَاءَ ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ فِي الْقُرْآنِ " أَوْ أَوْ " لَهُ أَيُّهُ شَاءَ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : إِلَّا قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Рабиъ, передал нам аш-Шафии, передал нам Саид от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «...тогда искуплением может быть постижение, или подаяние, или жертва» —
Хадис 10013Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, куда направляется искупление за охоту и тому подобное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ ﴾إِلَى ﴿هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ ﴾قَالَ : مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَصَابَهُ فِي حَرَمٍ يُرِيدُ الْبَيْتَ كَفَّارَةُ ذَلِكَ عِنْدَ الْبَيْتِ
«...воздаяние равно тому, что он убил из скота» вплоть до «...в качестве жертвы, доставл
Хадис 10014Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено есть паломнику (мухриму) из добытой на охоте дичи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ
أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ ، وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ فَأَبَوْا ، فَسَأ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз в числе других, сказавших: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб: сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман: сообщил нам аш-Шафии: сообщил нам Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убейдуллы ат-Тейми, от Нафи‘, вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Катад
Хадис 10016Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено есть паломнику (мухриму) из добытой на охоте дичи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ فِي الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ ، إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ
… подобный] хадису Абу ан-Надра, за исключением того, что в хадисе Зайда
Хадис 10032Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какую охотничью добычу не ест находящийся в ихраме
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ ، أَنَّ عَمْرًا مَوْلَى الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُمَا عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ، مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادَ لَكُمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб аль-Асамм, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Яхья бин Абдуллах бин Салим и Якуб бин Абдуррахман аз-Зухри, что Амр, вольноотпущенник аль-Мутталиба, сообщил им о
Хадис 10034Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какую охотничью добычу не ест находящийся в ихраме
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ رجل ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا رجل ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ رجل ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
10034 - وَرَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أ
10034 - И передал это Абдуль-Азиз бин Мухаммад ад-Дараварди, от Амра бин Аби Амра, от человека из племени бану саляма, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз вместе с другими, сказавшими: передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби,
Хадис 10035Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, какую охотничью добычу не ест находящийся в ихраме
( أَخْبَرَنَا ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :
رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْعَرْجِ فِي يَوْمٍ صَائِفٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَقَدْ غَطَّى وَجْهَهُ بِقَطِيفَةِ أُرْجُوَانٍ ، ثُمَّ أُتِيَ بِلَحْمِ صَيْدٍ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا . قَالُوا : أَلَا تَأْكُلُ أَنْتَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ ، إِنَّمَا صِي
(Сообщил нам) Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Абдуллаха бин Аби Бакра, от Абдуллаха бин Амира бин Рабиа, который сказал: Я видел Усмана бин Аффтана, да будет доволен им Аллах, в Аль-
Хадис 10037Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ :
أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِمَارًا وَحْشِيًّا ، وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا فِي وَجْهِي قَالَ : إِنَّا لَمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз вместе с другими, сказавшими: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, — (передал) и сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Али бин Иса аль-Хири, передал нам Муса бин Мухаммад аз-Зухли,
Хадис 10044Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичь
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِمَارَ وَحْشٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуба, от Хабиба бин Аби Сабита, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса: что ас-Сааб бин Джасс
Хадис 10049Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ : كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمِ صَيْدٍ أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ حَرَامٌ ؟ قَالَ : فَقَالَ : أُهْدِيَ لَهُ عُضْوٌ مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ ، فَقَالَ : إِنَّا لَا نَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Асым от Ибн Джурейджа, — (передал) и сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил нам Ахмад бин
Хадис 10053Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُفَضَّلٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا أَحْرَمَ الرَّجُلُ وَعِنْدَهُ صَيْدٌ فَلْيَتْرُكْهُ
(Сообщил нам) Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от Муфаддаля, от Язида, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если человек вошел в состояние ихрама, а у него есть дичь, то пусть отпустит ее».
Хадис 10054Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :
سُئِلَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُحْرِمٍ ذَبَحَ صَيْدًا قَالَ : يَأْكُلُهُ ، وَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ؛ إِلْقَاؤُهُ فَسَادٌ
(И сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абуль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Абу Усама, от Хаммада ибн Зайда, который сказал: Амру ибн Динара спросили о паломнике в ихраме, который зарезал дичь. Он сказал: «Пусть ест ее, и на нем лежит искупление (штраф), а выбрасывать ее — порча».
Хадис 10059Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дичь заповедной территории не пугают, ее деревья не срубают и ее травы не срезают, кроме и́зхира
وَرَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ فِي الْحَدِيثِ :
حَرَامٌ لَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُخْتَلَى شَوْكَتُهَا ، وَلَا يُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ
«Она священна: не рубятся ее деревья, не срываются ее колючки, и не подбирается то, что упало в ней, кроме как тем, кто будет оглашать об этом (разыскивать владельца)».