(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусайн ибн ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д (И передал нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, — а формулировка принадлежит ему — сообщил нам ‘Али ибн ‘
Хадисы передатчика
- Хадис 444Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении этого в отношении строенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرٍ ، أَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، نَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ أَوْ نَسْتَدْبِرَهَا بِفُرُوجِنَا إِذَا أَهْرَقْنَا الْمَاءَ ، ثُمَّ قَدْ رَأَيْتُهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ يَبُولُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ
- Хадис 541Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении дубленой кожейوَأَمَّا الْحَدِيثُ ) الَّذِي رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَنْصَارِ أَخْبَرَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُنَهَى أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدٌ بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثَةٍ أَوْ جِلْدٍ
А что касается хадиса, который передал ‘Амр бин аль-Харис от Мусы бин Абу Исхака аль-Ансари, от Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана, от человека из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из числа ансаров, который сообщил ему от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 544Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об очищении землею (истинсджа)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ قَالَ : سَمِعْتُ طَاؤُسًا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْبَرَازَ ، فَلْيُكْرِمْ قِبْلَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلَا يَسْتَقْبِلْهَا وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا ، ثُمَّ لِيَسْتَطِبْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، أَوْ بِثَلَاثَةِ أَعْوَادٍ ، أَوْ ثَلَاثِ حَثَيَاتٍ مِنْ تُرَابٍ ، ثُمَّ لِيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَخْرَجَ عَنِّي مَا يُؤ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Хариси аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Фариси, передал нам Исхак бин Ибрахим бин ‘Аббад, передал нам Абдурраззак, от Зам‘и бин Салиха, от Саламы бин Вахрама, который сказал: Я слышал, как Тавус сказал: Посланник Аллаха,
- Хадис 565Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после мочеиспускания и дефекации( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطٍ ( قَالَا ) : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ . قَالَ عَلِيٌّ : وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ قَالَا : نَا وَكِيعٌ ، نَا مِسْعَرٌ . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . قَالَ عَلِيٌّ : لَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ " أَوْ رِيحٍ " غَيْرُ وَكِيعٍ عَنْ مِسْعَرٍ . رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِيحٍ وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطٍ( قَالَا) : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ . قَالَ عَلِيٌّ :وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ قَالَا: نَا وَكِيعٌ ، نَا مِسْعَرٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ .
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Харити, (передал нам) Али бью Умар аль-Хафиз, (передали нам) Али бин Абдуллах бин Мубашшир и Абу Абдуллах Ахмад бин Амр бин Усман в Васите, (сказавшие): (передал нам) Ахмад бин Синан. Али сказал: И (передал нам) Абу Эт-Тайиб Язид бин аль-Хасан бин Язид аль-Баззаз, (передал
- Хадис 591Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об омовении после снаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرٍو ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَنَامُ الْيَسِيرَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَيَتَوَضَّأُ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Хариси аль-Асбахани, нам сообщил Абу Мухаммад бин Хайян, нам сообщил Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан, нам сообщил Абу Амир Муса бин Амир, нам сообщил аль-Валид бин Муслим, который сказал: (И сообщил мне) Абу Амр, от Нафи’, что Абд Аллах бин Умар (да будет доволен ими обои
- Хадис 592Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об омовении после снаوَبِإِسْنَادِهِ ) ثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا غَلَبَهُ النَّوْمُ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ ، أَتَى فِرَاشَهُ ، فَاضْطَجَعَ ، فَرَقَدَ رُقَادَ الطَّيْرِ ، ثُمَّ يَثْبُتُ ، فَيَتَوَضَّأُ ، وَيُعَاوِدُ الصَّلَاةَ
(И с тем же иснадом) сообщил нам аль-Валид, который сказал: (И сообщил мне) Умар бин Мухаммад, от своего отца, от своего деда, от Абд Аллаха бин Умара, что когда его одолевал сон во время ночной молитвы, он подходил к своей постели, ложился на бок, спал сном птицы, затем вставал, совершал омовение и
- Хадис 593Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об омовении после сна( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : نَا الْوَلِيدُ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ( قَالَا ) :مَنْ نَامَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا تَوَضَّأَ
(И с тем же иснадом) сообщил нам аль-Валид, который сказал: (И сообщил мне) Абу Амр, от Ибн Джурейджа, от Ата и Муджахида (которые сказали): «Кто заснул поясном или земном поклоне, тот совершает омовение».
- Хадис 631Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об омовении после прикосновения к половому органу( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ( قَالَا ) : أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ : تَابَعَهُ رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ وَالْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ وَحُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، فَرَوَوْهُ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ . قَالَ عُرْوَةُ : فَسَأَلْتُ بُسْرَةَ بَعْدَ ذَلِكَ فَصَدَّقَتْهُ . إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ( قَالَا) :أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مَرْوَانَ حَدَّثَهُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ .
631 — (И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих и Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, (которые сказали): (передал нам) Абу аль-Хасан Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абдуллах бин Мухаммад бин Абд аль-Азиз, (передал нам) аль-Хакам бин Муса, (передал нам) Шу‘айб бин Исхак. И он упомянул хадис с е
- Хадис 660Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прикосновении к яичкамأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الطُّوسِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَاضِرٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ صَاحِبُ أَبِي صَخْرَةَ ، أَنَا عَلِيٌّ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ ، أَوْ رُفْغَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ . وَفِي رِوَايَةِ الطُّوسِيِّ : " أَوْ رُفْغَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр ат-Туси аль-Факих, передал нам Абу Бишр Мухаммад бин Ахмад бин Хадир, передал нам Абу Бакр, сподвижник Абу Сахры, передал нам Али, то есть ибн Муслим, (а также сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад
- Хадис 661Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прикосновении к яичкам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ السَّرَّاجُ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ . قَالَ : وَكَانَ عُرْوَةُ يَقُولُ : إِذَا مَسَّ رُفْغَيْهِ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу аль-Хасан ас-Саррадж, передал нам Абу Шуайб аль-Харрани, передал нам Ахмад бин Убайдуллах аль-Басри аль-Анбари, передал нам Язид бин Зурай‘, (а также сообщил нам) Абу Бакр аль-Харис, передал нам Али бин Умар, передал нам Али бин Абдуллах бин Мубашши
- Хадис 662Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о прикосновении к яичкамوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : كَانَ أَبِي يَقُولُ :إِذَا مَسَّ رُفْغَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ فَرْجَهُ ، فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
И сообщил нам Абу Бакр, передал нам Али, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдульазиз, передал нам Халаф бин Хишам, передал нам Хаммад бин Зайд, от Хишама бин Урвы, который сказал: Мой отец бывало говорил: «Если кто-то прикоснется к своему паху, или к двум своим яичкам, или к своему сокровенному
- Хадис 664Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о прикосновении к подмышкеأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ وَمَسَّ إِبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Халаф бин Халифа, от Лайса бин Аби Сулайма, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: Если человек совершит омовение и прикоснется к своей п
- Хадис 665Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о прикосновении к подмышкеوَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ
И передал нам Халаф бин Халифа, от Абу Синана, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Нет на нем необходимости возобновлять омовение.
- Хадис 676Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение при выходе крови не из естественных путей( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُقَاتِلٍ ، نَا أَبِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو أَيُّوبَ الْقُرَشِيُّ [١]بِالرَّقَّةِ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى غَسْلِ مَحَاجِمِهِ
(Сообщил нам это) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Сахль бин Зияд, передал нам Салих бин Мукатиль, передал нам мой отец, передал нам Сулейман бин Дауд Абу Айюб аль-Кураши в Ракке, передал нам Хумайд ат-Тавиль, от Анаса бин Малик
- Хадис 678Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение при выходе крови не из естественных путей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ زَاطِيَا [١]، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ الدِّمَشْقِيِّ ، أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ نُسِيٍّ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، أَنَّهُ قَالَ :لَيْسَ الْوُضُوءُ مِنَ الرُّعَافِ ، وَالْقَيْءِ ، وَمَسِّ الذَّكَرِ ، وَمَا مَسَّتِ النَّارُ بِوَاجِبٍ . فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ . فَقَالَ : إِنَّ قَوْمًا سَمِعُوا وَلَمْ يَعُوا ؛ ك
(Передал нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Али ибн аль-Хусайн ибн Затия, передал нам Дауд ибн Рушейд, передал нам Мутарриф ибн Мазин, рассказал мне Исхак ибн Абдуллах ибн Абу аль-Муджалид, от Абу аль-Хакама ад-Димашки, о том, что Убада бин Нусай р
- Хадис 680Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение при выходе крови не из естественных путей( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . قَالَ : ( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ طَيْفُورٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ . قَالَ : ( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَا : نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ قَلَسَ أَوْ وَجَدَ مَذْيًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلْيَرْجِعْ فَلْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ ، مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ
(Передал нам это) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу аль-Хасан Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Яхья и Ибрахим бин Хани, которые сказали: передал нам Абу Асым. [Он] сказал: (И передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад б
- Хадис 685Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитве( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سُفْيَانَ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الضَّحِكِ فِي الصَّلَاةِ : لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةُ الْوُضُوءِ
(Передал нам это) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих и Абу Абдуррахман ас-Сулами, которые сказали: передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Умар ибн Ахмад ибн Али аль-Каттан, передал нам Мухаммад ибн аль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шуба, от Язида Абу Халида, который сказ
- Хадис 686Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитвеأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :686 - وَعَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ شُعْبَةَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَا
… подобное этому. Также передал это Абдуррахман ибн Махди и Муаз ибн Муаз, от Шубы. И так же передал это Ибн Джурадж, от Язида Абу Халида. И передал это Абу Шейба Ибрахим бин Усман, от Язида Абу Халида, возведя это (до Пророка). Но Абу Шейба слаб. Правильным же
- Хадис 687Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитве( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ،أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَرَأَوْا شَيْئًا ، فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَهُ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى حَيْثُ انْصَرَفَ : مَنْ كَانَ ضَحِكَ مِنْكُمْ ، فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ
(И передал нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Абдуллах аль-Вакиль, передал нам аль-Хасан ибн Арафа, передал нам Хушейм, от Сулеймана ибн аль-Мугиры, от Хумейда ибн Хиляля, от Абу Мусы аль-Ашари о том, что он совершал молитву с людьми, и о
- Хадис 692Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение из-за смеха в молитве( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ ، فَعَثَرَ ، فَتَرَدَّى فِي بِئْرٍ ، فَضَحِكُوا ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ ضَحِكَ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
(И передал нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Али ибн Харб, передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш, от Ибрахима, который сказал: Пришел слепой мужчина, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,