(Передали нам) Абу Са‘д: ‘Абдульмалик бин Аби ‘Усман аз-Захид и Абу-ль-Хасан: аль-‘Ала бин Мухаммад бин Аби Са‘ид аль-Исфараини, — оба сказали: передал нам Абу Сахль: Бишр бин Ахмад бин Бишр ат-Тамими, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Наджия, передал нам Мухаммад бин Хусайн аль-Асбахи, передал
Хадисы передатчика
- Хадис 968Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете проявлять излишества при совершении омовения (вуду)حَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ وَأَبُو الْحَسَنِ : الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو سَهْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُصَيْنٍ الْأَصْبَحِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِ ، فَإِنَّ لِلْمَاءِ وَسْوَاسًا وَشَيْطَانًا
- Хадис 1785Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава другая о времени ночной молитвы (иша)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُرَّةُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو : أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا قُرَّةُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :نَظَرْنَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةً حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ اللَّيْلِ ، فَجَاءَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى قَالَ فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ حَلْقَةُ فِضَّةٍ . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ : حَتَّى مَضَى شَطْر
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил Абдуллах ибн Джафар, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Курра, (ч) и сообщил нам хафиз Абу Абдуллах, (передал нам) Али ибн Мухаммад ибн Сахтувайх, (передал нам) Абу Амр Ахмад ибн Наср и Абдуллах ибн Мух
- Хадис 2115Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении молитвы аср в начале её времени( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي قَعْرِ حُجْرَتِي
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Ибн Наджия, передал нам Абдуррахман, передал нам Абу Усама от Хишама, от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал послеполуденный намаз (аср), когда солн
- Хадис 2388Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передавших предание о совмещении их двоихأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ : أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي ، وَمَحْيَايَ وَمَم
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам бин Наджия, передал нам Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани, передал нам Абдус-Салям бин Мухаммад аль-Химси, передал нам Бишр бин Шу‘айб бин Абу Хамза: что его отец рассказал ему, что Мухаммад бин
- Хадис 3585Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании оглядывания (поворота головы) во время молитвы3585 - وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، وَابْنُ نَاجِيَةَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، فَذَكَرَهُ ، إِلَّا أَنَّ السَّاجِيَّ قَالَ :عَنْ عَائِشَةَ رَفَعَتْهُ . سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ
И передал его (этот хадис) Мис‘ар от Аш‘аса бин Абу Ша‘саъ, от Абу Вайля, от Масрука. (Сообщил нам) Абу л-Хасан бин ‘Абдан, возвестил Ахмад бин ‘Убейд, передал нам Закария ас-Саджи и Ибн Наджия, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Халляд аль-Бахили, передал нам Яхья бин Са‘ид аль-Каттан, перед
- Хадис 4011Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто вошел в мечеть, совершил молитву, а затем поприветствовал Посланника, и тот велел ему пересовершить молитвуأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى ، ثُمَّ جَاءَ وَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ . حَتّ
Сообщил нам об этом Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Са‘ид Ахмад бну Я‘куб ас-Сакафи, передал нам Абдуллах бну Мухаммад бну Наджия, передал нам Мухаммад бну Башшар, передал нам Яхья бну Са‘ид. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бну Исхак и Абу Са‘ид ас-Сакафи, которы
- Хадис 5764Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени азана для пятничной молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الزَّرْجَاهِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَزِيعٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُفَضَّلٍ ، ثَنَا عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :إِنَّمَا أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ الثَّالِثِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ، وَإِنَّمَا كَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَفْظُ حَدِيثِ الْمَنِيعِيِّ . وَقَالَ ابْنُ نَاجِيَةَ : إِنَّمَ
Сообщил нам Абу Амр аз-Зарджахи, сообщил Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абуль-Касым аль-Багави, передал нам Салих бин Малик, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин ‘Абдуллах, сообщил мне аз-Зухри. (И) сказал: Сообщил нам Ибн Наджия, передал нам Мухаммад бин Бази‘, передал нам Бишр бин Муфаддаль, передал
- Хадис 6202Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрещенных средствах передвиженияأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :نَهَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ أَوِ الَّتِي تَلِيهَا - لَمْ يَدْرِ عَاصِمٌ فِي أَيِّ الثِّنْتَيْنِ - وَنَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَى الْمَيَاثِرِ ، قَالَ : فَأَمَّا الْقَسِّيُّ فَثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ يُؤْتَى بِهَا مِ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Абу Курейб, передал нам Ибн Идрис, сказавший: «Я слышал, как ‘Асым бин Куляйб передавал от Абу Бурды, от ‘Али, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 6789Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности заворачивания в саван, состоящий из рубахи (камис)أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :6789 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَزَادَ : قَالَ سُفْيَانُ : فَلَعَّلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَازَاهُ بِذَلِكَ الْقَمِيصِ . لَمَّا ك
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам ибн Наджия, передал нам Исхак, передал нам Суфьян — и он упомянул хадис и добавил: «Суфьян сказал: „Возможно, Пророк (да благословил его Аллах и приветствует) отблагодарил его за ту рубаху“. Когда аль-Аббас бэнд Абд аль-Му
- Хадис 7063Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о благословении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в заупокойной молитвеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ سَأَلَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ فَقَالَ : أَنَا وَاللهِ أُخْبِرُكَ ، تَبْدَأُ فَتُكَبِّرُ ، ثُمَّ تُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّ عَبْدَكَ فُلَانًا كَانَ لَا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئًا ، أَنْتَ أَعْلَمُ بِه
Сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Ала ибн Мухаммад ибн Абу Са’ид аль-Исфараини в этом городе, передал нам Бишр ибн Ахмад, передал нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия, передал нам Абдуль-Варис ибн Абдус-Самад, передал нам мой отец, передал нам Шу’ба, от Яхьи ибн Са’ида, от Са’ида аль-Макбур
- Хадис 7222Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете мольбы призывами времен невежества (джахилии), ударов по щекам, разрывания воротников, распускания волос, бритья голов, разрывания одежды и царапания кожиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ :أُغْمِيَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَجَعَلَتْ أُخْتُهُ تَبْكِي عَلَيْهِ وَتَقُولُ : وَاجَبَلَاهُ ، وَتُعَدِّدُ ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : مَا قُلْتِ لِي شَيْئًا إِلَّا وَقَدْ قِيلَ لِي أَنْتَ كَذَلِكَ ؟
Передал нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Ибн Наджия, передал нам Али ибн Харб, передал нам Ибн Фудейль, от Хусейна, от Амира, от Ан-Ну`мана ибн Башира, который сказал: «Абдуллах ибн Раваха, да будет доволен им Аллах, потерял сознание, и его сестра принялась плакать
- Хадис 7557Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о мөде7557 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، قَالَ لَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ : كَذَا قَالَ :وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ . ( . أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ يَقُولُ : قَالَ الْبُخَارِيُّ : عَبْدُ اللهِ وَالِدُ مُنِيرٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ لَمْ يَصِحَّ حَدِيثُهُ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الل
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам ‘Абдуллах ибн Наджия, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Сафван ибн ‘Иса аз-Зухри, передал нам аль-Харис ибн Аби Зубаб, от Мунира ибн ‘Абдуллаха, от его отца, от Са‘да ибн Аби Зубаба. Ибн Наджия сказал нам:
- Хадис 8000Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о порицании слов говорящего: «Пришел рамадан и ушел рамадан»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّامَغَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَقُولُوا رَمَضَانَ ؛ فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ ، وَلَكِنْ قُولُوا : شَهْرُ رَمَضَانَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Сaffar, передал нам Ибн Наджия, передал нам Мухаммад бин Аби Ма‘шар, (а также передал нам) Абу Са‘д аль-Малини и Абу Мансур: Ахмад бин ‘Али ад-Дамагани, — оба они сказали: передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал
- Хадис 8558Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто разрешил совершающему хадж ат-таматту поститься в дни ташрика в качестве компенсации за пост таматтуأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :8558 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا غُنْدَرٌ فَذَكَرَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ بُنْدَارٍ : مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ . لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدْ
(И сообщил нам) Абу ‘Амр, сообщил нам Абу Бакр, передал нам Ибн Наджия, передал нам Абу Муса, передал нам Гундар — и упомянул этот хадис. Передал его аль-Бухари в «Сахихе» от Бундара: Мухаммада бн Башшара: «Не дозволено поститься в дни ташрика никому, кроме тех, кто не нашёл жертвенного животного».
- Хадис 10237Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто отверг обусловливание [условий] в хаджеأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :10237 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فَذَكَرَهُ بِمِث
10237 — (И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Ибн Наджия, передал нам Ахмад ибн Маниа, аль-Хасан ибн Арафа и Али ибн Муслим, которые сказали: передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ма‘мара, от аз-Зухри — и он упомянул это в подобном виде. Передал это аль-Б
- Хадис 10238Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто отверг обусловливание [условий] в хаджеوَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَزَادَ فِيهِ :وَإِنْ حَبَسَ أَحَدًا مِنْكُمْ حَابِسٌ فَإِذَا وَصَلَ إِلَيْهِ طَافَ بِهِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ يَحْلِقُ أَوْ يُقَصِّرُ ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ .
И передал это Абд ар-Раззак от Ма‘мара, добавив в хадисе следующее: «А если кого-либо из вас задержит удерживающий фактор, то, когда он доберется до [этого места], он совершает обход вокруг нее (Каабы) и между Сафой и Марвой, затем бреет голову или укорачивает волосы, и на нем лежит обязанность сове
- Хадис 10392Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о колонне раскаяния (устуанат ат-тауба)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا مَكِّيٌّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ :كَانَ سَلَمَةُ - يَعْنِي ابْنَ الْأَكْوَعِ - يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَ الْمُصْحَفِ ، قُلْتُ : يَا أَبَا مُسْلِمٍ أَرَاكَ تَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ هَذِهِ الْأُسْطُوَانَةِ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِن
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад бин Наджия, передал нам Абу Муса, передал нам Макки, передал нам Язид бин Аби Убейд, сказавший: Саляма — то есть ибн аль-Аква‘ — выискивал место для молитвы у колонны, которая находится у Мусхафа. Я с
- Хадис 11514Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности возмещения убытков по гарантии( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأُتِيَ بِجِنَازَةٍ ، فَقَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ صَلِّ عَلَيْهَا ، قَالَ : " هَلْ تَرَكَ مِنْ دَيْنٍ ؟ " قَالُوا : لَا ، قَالَ : " فَهَلْ تَرَكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ " قَالُوا : لَا ، فَصَلَّى عَلَيْهَا ، ثُمَّ أُتِيَ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى ، فَ
(Сообщил нам) Абу Амр: Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад бин Наджия, передал нам Абу Муса, передал нам Яхья бин Саид аль-Каттан, от Язида бин Аби Убайда, который сказал: Передал нам Салама бин аль-Аква‘, сказав: Я был с Пророком, да
- Хадис 11852Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто разрешил издельщину (музараа) за определенную и известную долю урожая( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُحَرِّمِ الْمُزَارَعَةَ ، وَلَكِنْ أَمَرَ أَنْ يَرْفُقَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ .
(Сообщил нам) ʿАли бин Ахмад бин ʿАбдан, передал нам Ахмад бин ʿУбайд, передал нам Ибн Наджия, (передал нам) Ибн Абу Ризма, (передал нам) аль-Фадль бин Муса, от Шарика, от Шуʿбы, от ʿАмра бин Динара, от Тавуса, от Ибн ʿАббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не запреща
- Хадис 11904Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что зимми не лишается оживленной им земли, ибо Посланник Аллаха закрепил это право за теми из мусульман, кто ее оживил( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَوَتَانُ الْأَرْضِ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ، فَمَنْ أَحْيَا مِنْهَا شَيْئًا فَهِيَ لَهُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Ибн Наджия, передал нам Абу Курайб, передал нам Му‘авия, передал нам Суфйан, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе