Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, который сказал: Сообщил нам Абда бин Сулейман, который сказал: Передал нам Саид (то есть ибн Абу Аруба) от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, который вел верблюда, предназначенного в жертву, и сказал: «Осед
Хадисы передатчика
- Хадис 3771Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕзда верхом на верблюде, предназначенном в жертвуأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ - ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا . قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا . قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : ارْكَبْهَا وَيْلَكَ
- Хадис 3772Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕзда верхом на жертвенном верблюде для того, кто изнурен ходьбойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، وَقَدْ أَجْهَدَهُ الْمَشْيُ ، قَالَ : ارْكَبْهَا . قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً
«Оседлай его». Тот ответил: «Поист
- Хадис 3773Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЕзда верхом на жертвенном верблюде надлежащим образомأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، قَالَ :سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنْ رُكُوبِ الْبَدَنَةِ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا
Сообщил нам Амр ибн Али Абу Хафс, который сказал: Передал нам Яхья (то есть ибн Саид), который сказал: Передал нам Ибн Джурейдж, который сказал: Сообщил мне Абу аз-Зубайр, который сказал: Я слышал, как Джабира ибн Абдаллаха спросили о верховой езде на жертвенном верблюде, и он сказал: «Я слышал, как
- Хадис 3774Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ ، طَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ أَنْ يَحِلَّ ، فَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْيَ ، وَنِسَاؤُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Кудама от Джарира, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, намереваясь совершить только хадж. Когда мы прибыли в Мекку, мы совершили обход (таваф) вокруг Дома, и Посланни
- Хадис 3775Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يُقِيمَ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَحِلَّ
Сообщил нам Амр ибн Али Абу Хафс, который сказал: Передал нам Яхья (то есть ибн Саид аль-Каттан) от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, от Амры, от Аиши, которая сказала: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не думая ни о чем, кроме хаджа. А когда мы приблизились к М
- Хадис 3776Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :أَهْلَلْنَا - أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحَجِّ خَالِصًا ، لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ ; بِالْحَجِّ خَالِصًا وَحْدَهُ ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : حِلُّوا ، وَاجْعَلُوا
Сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим ад-Давраки, сказав: передал нам Ибн ‘Улайя от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата’ от Джабира, который сказал: «Мы — сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — вошли в состояние ихрама исключительно для хаджа, не совмещая его ни с чем др
- Хадис 3777Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ - يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ - ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ عُمْرَتَنَا هَذِهِ ، أَلِعَامِنَا أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هِيَ لِأَبَدٍ
«О Посланник Аллаха, скажи мне об этой нашей умре: она на этот год или навсегда?» Посла
- Хадис 3778Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ عَبْدَةَ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ سُرَاقَةُ :تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَمَتَّعْنَا مَعَهُ ، فَقُلْنَا : أَلَنَا خَاصَّةً ؟ أَمْ لِلْأَبَدِ ؟ قَالَ : بَلْ لِلْأَبَدِ
Сообщил нам Ханнад ас-Сарий от ‘Абды (то есть Ибн Сулеймана), от Ибн Абу ‘Арубы, от Малика бин Динара, который сказал: «‘Ата’ сказал: „Сурака сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил умру таматту‘, и мы совершили умру таматту‘ вместе с ним. И мы спросили: «Это толь
- Хадис 3779Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً ؟ أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟ قَالَ : بَلْ لَنَا خَاصَّةً
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сказав: сообщил нам ‘Абдуль-‘Азиз (то есть Ибн Мухаммад), от Раби‘а бин Абу ‘Абд ар-Рахмана, от Хариса бин Биляля, от его отца, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, отмена хаджа [и переход к умре] разрешена только нам или людям в целом?“ Он ответил: „Нет, т
- Хадис 3780Ас-Сунан аль-КубраموقوفАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَعَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّفِي مُتْعَةِ الْحَجِّ ، قَالَ : كَانَتْ لَنَا رُخْصَةً
«Это было дозволением для нас».
- Хадис 3781Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، غُنْدَرٌ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَارِثِ بْنَ أَبِي حَنِيفَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّفِي مُتْعَةِ الْحَجِّ : لَيْسَتْ لَكُمْ ، وَلَسْتُمْ مِنْهَا فِي شَيْءٍ ، إِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَةً لَنَا ; أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Мухаммад (то есть Ибн Джа‘фар Гундар), сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: я слышал, как ‘Абдуль-Варис бин Абу Ханифа сказал: я слышал, как Ибрахим ат-Тайми рассказывал со слов своего отца, от Абу Зарра относительно тамат
- Хадис 3782Ас-Сунан аль-КубраموقوفАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ - يَعْنِي الْأَعْمَشَ - ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :كَانَتِ الْمُتْعَةُ رُخْصَةً لَنَا
«Таматту‘ было дозволением для нас».
- Хадис 3783Ас-Сунан аль-КубраموقوفАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ بَيَانٍ - يَعْنِي ابْنَ بِشْرٍ - ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، فَقُلْتُ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَجْمَعَ الْعَامَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : لَوْ كَانَ أَبُوكَ لَمْ يَهُمَّ بِذَلِكَ . قَالَ : وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : إِنَّ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин аль-Мубарак аль-Багдади, сказав: передал нам Яхья бин Адам, сказав: передал нам Муфаддаль бин Мухальхиль от Баяна (то есть Ибн Бишра), от ‘Абдуррахмана бин Абу аш-Ша‘са’, который сказал: «Я был с Ибрахимом ан-Наха‘и и Ибрахимом ат-Тайми и сказал: „Я вознамерилс
- Хадис 3784Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ - يَعْنِي حَمَّادَ بْنَ أُسَامَةَ - ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا ، وَيَقُولُونَ : إِذَا بَرَأَ الدَّبَرُ ، وَعَفَا الْوَبَرُ ، وَانْسَلَخَ صَفَرُ ، أَوْ قَالَ : دَخَلَ صَفَرُ - حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ . فَقَدِمَ النَّبِ
Сообщил нам ‘Абдуль-А‘ля бин Василь бин ‘Абдуль-А‘ля аль-Куфи, сказав: передал нам Абу Усама (точная передача Хаммада бин Усамы) от Вухайба бин Халида, сказав: передал нам ‘Абдуллах бин Тавус от своего отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Они считали, что совершение умры в месяцы хаджа — один из в
- Хадис 3785Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - غُنْدَرٌ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ - هُوَ الْقُرِّيُّ - ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ ، وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ ، وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ أَنْ يَحِلَّ ، وَكَانَ فِيمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ وَرَجُلٌ آخَرُ ، فَحَلَّا
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар Бундар, сказав: передал нам Мухаммад (то есть Ибн Джа‘фар Гундар), сказав: передал нам Шу‘ба от Муслима (то есть аль-Курри), который сказал: я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для умры, а его спо
- Хадис 3786Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотوَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ ، فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ
И сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Мухаммад, сказав: передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Это — умра, которой мы воспользовались в качестве таматту‘. И тот, у кого нет жертвенного скот
- Хадис 3787Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّهُكَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ ، ثُمَّ سَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ ، فَأَبَوْا ، فَسَ
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид от Малика, от Абу ан-Надра, от Нафи‘а — вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Катады, что он был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда они находились на некотором пути к Макке, он отстал вместе со своими сподвижниками, находившимися
- Хадис 3788Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ، فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ ، وَهُوَ رَاقِدٌ ، فَأَكَلَ بَعْضُنَا ، وَتَوَرَّعَ بَعْضُنَا ، فَاسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ ، فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ ، وَقَالَ : أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам ‘Амр бин ‘Али Абу Хафс аль-Фалляс, сказав: передал нам Яхья бин Са‘ид аль-Каттан, сказав: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: передал мне Мухаммад бин аль-Мункадир от Му‘аза бин ‘Абдуррахмана ат-Тайми, от его отца, который сказал: «Мы были вместе с Тальхой бин ‘Убайдуллахом, будучи в ихрам
- Хадис 3789Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто разрешено есть паломнику в состоянии ихрам из добытой охотыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ - ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنِ الْبَهْزِيِّ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ ، إِذَا حِمَارٌ وَحْشِيٌّ عَقِيرٌ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : دَعُوهُ ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبُهُ . فَجَاءَ
Сообщил нам Мухаммад бин Саляма Абу аль-Харис аль-Мысри и аль-Харис бин Мискин (чтением ему, а я слушал, и текст принадлежит ему) от Ибн аль-Касима, который сказал: передал мне Малик от Яхьи бин Са‘ида, сказав: сообщил мне Мухаммад бин Ибрахим бин аль-Харис от ‘Исы бин Тальхи, от ‘Умайра бин Саляма
- Хадис 3790Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено естьأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ ،أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ ، وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ ، أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ ع
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, от ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса, от Ас-Са‘ба бин ДЖассамы аль-Лейси, что он подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мясо дикого осла, когда тот находился в Аль-Абва’ или в Вуддане,