(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Ибрахим ибн Абдуллах, (передал нам) Язид ибн Харун, (сообщил нам) Саид ибн Абу Аруба; (а также сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) Мухаммад ибн Якуб, (передали нам) Имран ибн Муса и Ахмад ибн ан-Над
Хадисы передатчика
- Хадис 813Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об описании мужской и женской воды, которые требуют полного омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، ( حَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَا : ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ؛ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ : أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حَدَّثَتْ :أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي مَنَامِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ فَلْتَغْتَسِلْ . فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ - وَاسْتَحْيَيْتُ مِنْ ذَلِك
- Хадис 819Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении женщины в период менструаций после ее очищения( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ ، وَكَانَتِ امْرَأَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي " . فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِن
(Сообщил нам) Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, (передал нам) аль-Аббас б. Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Язид б. Харун, (передал нам) Ибн Абу Зи’б, от аз-Зухри, от Урвы и Амры бинт Абд ар-Рахман, от Аиши: Что Умм Хабиба бинт Джахш страдала кровотечением
- Хадис 955Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности не уменьшать количество воды при омовении меньше чем мудд, а при полном омовении — меньше чем саأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ : بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ ، بِمَرْوَ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ :سَأَلَهَا أَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَدَعَتْ بِمَاءٍ قَدْرَ الصَّاعِ وَاغْتَسَلَتْ وَصَبَّتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثًا
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах, сообщил нам Абу Ахмад Бакр бин Мухаммад бин Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, передал нам аль-Харис бин Аби Усама аль-Багдади, передал нам Язид бин Харун, передал нам Шу‘ба, от Абу Бакра бин Хафса, от Абу Саламы, от Аиши, сказавшей: «Ее молочный брат спросил
- Хадис 1036Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тайяммуме чистой землей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي التَّيْمِيَّ - عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :فُضِّلْتُ بِأَرْبَعٍ : جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَتَى الصَّلَاةَ فَلَمْ يَجِدْ مَاءً وَجَدَ الْأَرْضَ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مِنْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيَّ ، وَأُحِلَّتْ
Сообщил нам Абу аль-Хасан б. Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исмаил б. Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Мухаммад б. Абд аль-Малик, передал нам Язид, то есть сын Харуна, передал нам Сулейман, то есть ат-Тейми, от Сайяра от Абу Умамы о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) с
- Хадис 1102Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обтирании повязок и лубочных шин( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَالَ :سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنِ الْخَدْشِ يَكُونُ بِالرَّجُلِ فَيُرِيدُ الْوُضُوءَ أَوِ الِاغْتِسَالَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَقَدْ عَصَبَ عَلَيْهِ خِرْقَةً فَقَالَ : إِنْ كَانَ يَخَافُ فَلْيَمْسَحْ عَلَى الْخِرْقَةِ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَخَافُ فَلْيَغْسِلْهَا
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик, передал нам Язид — то есть Ибн Харун, — сообщил нам Сулейман ат-Тейми, сказавший: «Я спросил Тавуса о царапине на теле человека, когда он желает совершить о
- Хадис 1221Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеческой слюне и мокроте( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا بِيَدِهِ ، وَرُئِيَ فِي وَجْهِهِ شِدَّةُ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَقَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى فَإِنَّمَا يُنَاجِي رَبَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَإِذَا بَصَقَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ أَوْ ي
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Тахир аль-Мухаммадабади, (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах ас-Са'ди, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Хумайд ат-Тавиль, от Анаса бин Малика: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел плевок (мокроту) в сторону к
- Хадис 1378Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается об обтирании носков и сандалий( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ نَجِيحٍ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ دَخَلَ الْخَلَاءَ وَعَلَيْهِ جَوْرَبَانِ أَسْفَلُهُمَا جُلُودٌ وَأَعْلَاهُمَا خَزٌّ ، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
(Сообщил нам это) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Тахир Мухаммад бн аль-Хасан аль-Мухаммад-абади, передал нам Мухаммад бн Абдуллах аль-Мунади, передал нам Язид бн Харун, передал нам ‘Асим аль-Ахваль от Рашида бн Наджиха, который сказал: «Я видел, как Анас бн Малик зашел в отхожее место, и на не
- Хадис 1425Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава, указывающая на то, что полное омовение в пятничный день является желательной сунной (сунна мустахабба)أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي [N:12319]أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [/F]، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَمْرَةَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَتْ : كَانَ النَّاسُ عُمَّالَ أَنْفُسِهِمْ فَكَانُوا يَرُوحُونَ بِهَيْئَتِهِمْ ، فَقِيلَ لَهُمْ : " لَوِ اغْتَسَلْتُمْ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб из своей книги, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Иса аль-Аттар, передал нам Язид бин Харун, передал нам Яхья бин Саид, сказавший: «Я спросил Амру омовении (гусле) в пятничный день, и она ответила: «Я спросила А
- Хадис 1441Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об одновременном совершении полного омовения от осквернения (джанаба) и для пятничной молитвы, если было намерение на оба этих омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, и Абу Абдуррахман ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Яхья бин Саид, от Мухаммада бин Ибрахи
- Хадис 1597Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об укреплении и подстраховке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيَّ ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ أَنَّ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي مَا أَجِدُ أَعْلَمَ بِهَذَا مِنِّي ، إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَلْتَدَعِ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتُصَلِّ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аш-Шайбани, передал нам Ибрахим, то есть сын Абдуллаха ас-Са‘ди, передал нам Язид, то есть сын Харуна, сообщил нам Яхья, то есть сын Са‘ида о том, что Ка‘ка бин Хаким сообщил ему, что он спросил Са‘ида бин аль-Мусайяба о
- Хадис 1616Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида кровиأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ ، عَنْ طَلْقٍ يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ قَالَ :كَتَبَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الدَّمِ مُنْذُ سَنَتَيْنِ ، فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ تُعَظِّمُ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ إِلَّا أَنْبَأَهَا بِهِ فَقَالَ : تَجْلِسُ وَقْتَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي ، فَمَا أَتَى عَلَيْهَا شَهْرَانِ حَتَّى طَهُرَتْ
(Сообщил нам) Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик, передал нам Язид, то есть Ибн Харун, передал нам Сулейман, то есть ат-Тейми, от Талька, то есть Ибн Хабиба, который сказал: Одна женщина написа
- Хадис 1655Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ يَعْنِي أَيُّوبَ بْنَ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ مَرَّةً ثُمَّ تَتَوَضَّأُ إِلَى مِثْلِ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا ، فَإِنْ رَأَتْ صُفْرَةً انْتَضَحَتْ وَتَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Язид бин Харун, передал нам Абу аль-‘Аля, то есть Айюб бин Абу Мискин, от аль-Хаджаджа бин Арты, от Умм Кульсум, от
- Хадис 1656Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвыقَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ مَرَّةً ثُمَّ تَتَوَضَّأُ إِلَى مِثْلِ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا فَإِنْ رَأَتْ صُفْرَةً انْتَضَحَتْ وَتَوَضَأَتْ وَصَلَّتْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُوَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَاوَحَدَّثَنَا ) الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ .
Сказал: (И передал нам) аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Абу аль-‘Аля, от Ибн Шубрумы, от жены Масрука, от ‘Аиши, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное. Сказал о женщине с истихадой: «Она оставляет молитву в дни своих обычных менструаций, затем
- Хадис 1657Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы( . أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَزِيدُ فَذَكَرَهُمَا بِالْإِسْنَادَيْنِ إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَ الْأَوَّلَ مِنْ قَوْلِ عَائِشَةَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَحَدِيثُ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ ضَعِيفٌ لَا يَصِحُّ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - وَرُوِيَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ مَرْفُوعًا . قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ مَرَّةً ثُمَّ تَتَوَضَّأُ إِلَى مِثْلِ أَيَّامِ أَقْرَائِهَا فَإِنْ رَأَتْ صُفْرَةً انْتَضَحَتْ وَتَوَضَأَتْ وَصَلَّتْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَزِيدُ أَنَا أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنِ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ.
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Синан аль-Каттан, передал нам Язид — и привел оба [хадиса] с этими иснадами, но отнес первую часть к словам самой ‘Аиши. Абу Дауд сказал: «Хадис Айюба Абу аль-‘Аля слабый и недостоверный». (
- Хадис 1759Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени закатной молитвы (магриб)( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ( ح ) قَالَ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ قَالَ :قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو أَيُّوبَ غَازِيًا ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ يَوْمَئِذٍ عَلَى مِصْرَ ، فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ ، فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو أَيُّوبَ فَقَالَ : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ يَا عُقْبَةُ ؟ فَقَالَ : شُغِلْنَا ، فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ مَا آسَى إِلَّا أَنْ يَظُنَّ النَّاسُ أَنَّكَ رَأَيْتَ رَس
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуллах бин аль-Хусайн аль-Кады в Мерве, передал нам аль-Харис бин Аби Усама, передал нам Язид бин Харун, передал нам Мухаммад бин Исхак, (а также) передал нам Ахмад бин Джафар аль-Кати‘и (и это его текст), передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал,
- Хадис 1784Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава другая о времени ночной молитвы (иша)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ( أَخْبَرَنَا ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّهُ سُئِلَ هَلِ اصْطَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ أَخَّرَ الصَّلَاةَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَلَمَّا صَلَّى أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : " النَّاسُ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَنْ تَز
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Тахир Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мухаммадабади, (сообщил нам) Ибрахим ибн Абдуллах ас-Са‘ди, (передал нам) Язид ибн Харун, (передал нам) Хумайд ат-Тавиль, от Анаса ибн Малика: поистине, его спросили, заказывал ли Посланник Аллаха (да благословит е
- Хадис 1797Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что рассвет бывает двух видов, и наступление времени утренней молитвы связано с появлением второго из них( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمٍ الدَّارَبَرْدِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْفَجْرُ فَجْرَانِ : فَأَمَّا الْفَجْرُ الَّذِي يَكُونُ كَذَنَبِ السِّرْحَانِ فَلَا يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَرِّمُ الطَّعَامَ ، وَأَمَّا الَّذِي يَذْهَبُ مُسْتَطِيلًا فِي الْأُفُقِ فَإِنَّهُ يُحِلُّ الصَّلَاةَ وَيُحَرِّمُ الطَّعَامَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Хатим ад-Дарабарди в Мерве, передал нам ‘Абдаллах ибн Раух аль-Мадаини, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Ибн Абу Зи‘б, от аль-Хариса ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана
- Хадис 1801Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава другая о времени наибольшей предпочтительности (ихтияр) утренней молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَخَّرَ حَتَّى أَسْفَرَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ فَأَقَامَ فَصَلَّى ، ثُمَّ دَعَا الرّ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мухаммадабади, сообщил нам Ибрахим ибн ‘Абдаллах ас-Са‘ди, сообщил нам Язид ибн Харун, передал нам Хумайд ат-Тавиль, от Анаса ибн Малика: один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 1913Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об азане и икаме для объединения двух молитв( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ مِنْ أَصْلِهِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْمَغْرِبَ بِجَمْعٍ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ، فَقَالَ لَهُ مَالِكُ بْنُ خَالِدٍ : مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : صَلَّيْتُهُمَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْمَكَانِ بِإِ
Как (сообщили нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Садик Мухаммад бин Абу аль-Фаварис ас-Сайдаляни по своему оригиналу, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Язид бин Харун, передал нам Суфьян ас-Саури, от Абу
- Хадис 1938Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сунне азана и икамы для обязательной молитвы как для молящегося в одиночку, так и в коллективеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيَتَوَضَّأُ إِنْ وَجَدَ مَاءً وَإِلَّا يَتَيَمَّمُ ، فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُقِيمُهَا إِلَّا أَمَّ مِنْ جُنُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ ، أَوْ قَالَ طَرَفُهُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик, передал нам Язид бин Харун, передал нам Сулейман от Абу Усмана от Салмана, который сказал: Не окажется мужчина в пустынной земле и не совершит омовение, если найдет воду, а ес