И как сообщил нам Ахмад ибн Шуайб, сказав: «Передал нам Ахмад ибн Сулейман ар-Рахави, передал нам Язид, то есть ибн Харун, сообщил нам Абд аль-Малик, то есть ибн Абу Сулейман, от Абд аль-Малика ибн Аяна, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулями, что он заключил договор о выкупе со своим рабом на четыре тысяч
Хадисы передатчика
- Хадис 5066Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разъяснения воли Всемогущего и Великого Аллаха в Его словах в аяте о мукакабинах: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»وَكَمَا أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّأَنَّهُ كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ وَضَعَ عَنْهُ أَلْفًا ، ثُمَّ قَالَ : لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ ثُمَّ وَضَعَ عَنْهُ الرُّبُعَ مَا فَعَلْتُ
- Хадис 5080Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, в чем разошлись мнения ученых относительно продажи замужней рабыниكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ قَالَ فِي عَبْدٍ لَهُ امْرَأَةٌ مَمْلُوكَةٌ ، فَبِيعَتْ ، قَالَ : هُوَ أَحَقُّ بِهَا حَيْثُ لَقِيَهَا
Как передал нам Али ибн Шайба, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак, от Нафи’, от ибн Умара, что он сказал о своём рабе, у которого была жена-рабыня, которую продали: «Он имеет больше прав на неё, где бы он её ни встретил».
- Хадис 5083Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, в чем разошлись мнения ученых относительно продажи замужней рабыниكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَا :بَيْعُ الْأَمَةِ طَلَاقُهَا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَكَانَ اخْتِلَافُهُمْ فِي ذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِمَّا تَأَوَّلُوا عَلَيْهِ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ، فَذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى أَنَّهُنَّ الْمَسْبِيَّات
Как передал нам Али ибн Шайба, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Са’ид ибн Абу Аруба, от Катады, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, и Джабира ибн Абдаллы, да будет доволен ими Аллах, что они сказали: «Продажа рабыни — это её развод». Абу Джа’фар сказал: «Их разногласия в этом вопр
- Хадис 5084Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире права выбора между расторжением брака с мужем и продолжением жизни с ним- بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَخْيِيرِهِ بَرِيرَةَ بَيْنَ فِرَاقِ زَوْجِهَا وَبَيْنَ الْمُقَامِ مَعَهُ : هَلْ كَانَ ذَلِكَ لِلْعَتَاقِ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهَا عَلَى كُلِّ أَحْوَالِ زَوْجِهَا مِنْ حُرِّيَّةٍ أَمْ مِنْ عُبُودِيَّةٍ خَاصَّةٍ دُونَ الْحُرِّيَّةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا
Глава о разъяснении сложного момента в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире выбора между расставанием с мужем и тем, чтобы остаться с ним: было ли это из-за освобождения, которое произошло с ней при любых обстоятельствах мужа, будь
- Хадис 5130Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллахаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ كَانَ يَسِيرُ عَلَى جَمَلٍ لَهُ ، فَأَعْيَى ، فَأَدْرَكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " مَا شَأْنُكَ يَا جَابِرُ ؟ فَقَالَ : أَعْيَى نَاضِحِي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " أَمَعَكَ شَيْءٌ ؟ " فَأَعْطَاهُ عُودًا أَوْ قَضِيبًا ، فَنَخَسَهُ بِهِ - أَوْ قَالَ : ضَر
Передал нам ‘Али ибн Шайба, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Закария ибн Абу Заида от аш-Ша‘би со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха, что он ехал на своем верблюде, и тот обессилел. Его догнал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: “Что с тобой, о Джабир?”. Он ответил:
- Хадис 5178Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно вещи, взятой во временное пользование (ария), в качестве довода для тех, кто делает обязательным возмещение за нее при ее порче5178 4455 - فَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ ابْنَ
«Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн Саллям, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Шарик ибн ‘Абдаллах от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от Умайи ибн Сафвана ибн Умайи, от его отца», — затем он упомянул подобное этому, но не упомянул в иснаде Ибн Абу Мул
- Хадис 5242Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно молитвы кунут в витре: совершается ли она до поясного поклона или после него, и что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве решения между ними по этому поводуوَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :بِتُّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنْظُرَ كَيْفَ يَقْنُتُ فِي وِتْرِهِ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ ، فَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ ، ثُمَّ بَعَثْتُ أُمَّ عَبْدٍ ، فَقُلْتُ : بِيتِي مَعَ نِسَائِهِ فَانْظُرِي كَيْفَ يَقْنُتُ ، فَأَتَتْنِي ، فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهُ قَنَتَ قَب
И это то, что передал нам Язид ибн Синан, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Абан ибн Аби ‘Айяш со слов Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Я провел ночь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы посмотреть, как он совершает кунут в витре: до поясно
- Хадис 5244Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно молитвы кунут в витре: совершается ли она до поясного поклона или после него, и что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве решения между ними по этому поводуوَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ . وَكَمَا أَخْبَرَنَا هَارُونُ قَالَ : أَخْبَرَنَا نُعَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُكَانَ يَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И как передал нам Ахмад ибн аль-Хасан аль-Куфи, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хишам. И как сообщил нам Харун, сказав: сообщил нам Ну‘айм, передал нам ибн аль-Мубарак, сказав: сообщил нам Хишам со слов Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха о том, что он совершал кунут до поясного
- Хадис 5256Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о той доле наследства, которую дед унаследовал от сына своего сынаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ ابْنِي مَاتَ ، فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ ؟ قَالَ : لَكَ السُّدُسُ ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ ، قَالَ : لَكَ سُدُسٌ آخَرُ ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ ، فَقَالَ :إِنَّ السُّدُسَ الْآخَرَ طُعْمَةٌ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَحْتَاجُ إِلَى الْوُقُوفِ عَلَى الْمَعْنَى الْمُرَادِ بِهِ ، وَذَلِكَ أَنَّ فِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْجَدِّ الَّذِي سَأَلَهُ مَا لَهُ مِنْ مِيرَاثِ ابْنِ ابْنِهِ ، فَقَالَ : لَكَ السُّدُسُ
Передал нам Али ибн Шайба, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хаммам ибн Яхья, от Катады, от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Пришел человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "Мой внук умер, что мне полагается из его наследства?" Он ответ
- Хадис 5289Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно надбавок к ценам продаваемых вещей: присоединяются ли они к тем ценам, по которым были заключены эти торговые сделки, или нетوَمِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْأَجْلَحُ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ :رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ خَرَجَ مِنَ الْقَصْرِ ، فَاشْتَرَى قِتًّا بِدِرْهَمٍ ، فَاسْتَزَادَ صَاحِبَ الْقِتِّ حَبْلًا ، فَنَازَعَهُ حَتَّى أَخَذَ هَذَا قِطْعَةً مِنْهُ ، وَهَذَا قِطْعَةً مِنْهُ ، ثُمَّ احْتَمَلَهُ عَلَى عَاتِقِهِ حَتَّى دَخَلَ الْقَصْرَ
Из этого то, что передал нам Язид ибн Синан, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Аджлях аль-Кинди от Абдуллаха ибн Абу аль-Хузайля, который сказал: «Я видел, как Аммар ибн Ясир вышел из дворца и купил сено за дирхам. Он попросил у владельца сена добавить веревку, они поспорили, пока один не
- Хадис 5402Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о человеке, который купил товар, после чего обанкротился или умер, имея долги: имеет ли продавец больше прав на этот товар, чем другие кредиторы, или нетحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ يَعْنِي : ابْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَفْلَسَ بِمَالِ قَوْمٍ فَوَجَدَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
Передал нам аль-Хусайн ибн Наср, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Яхья ибн Са‘ид со слов Абу Бакра ибн Мухаммада, то есть ибн ‘Амра ибн Хазма, что он сообщил ему о том, что слышал, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз рассказывал, что слышал, как Абу Бакр ибн ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам ра
- Хадис 5443Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух последних ракаатов в молитвах, количество ракаатов в которых превышает дваوَوَجَدْنَا عَلِيَّ بْنَ شَيْبَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْمَغْرِبَ ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى مَسَّتْ ثِيَابِي ثِيَابَهُ ، أَوْ كَادَتْ فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، وَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَقَالَ : ﴿
И мы обнаружили, что Али ибн Шайба передал нам, сказав: «Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Абдуллах ибн Аун от Раджа ибн Хайвы, от Махмуда ибн ар-Раби’, от ас-Сунабихи, который сказал: «Я совершил позади Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, молитву магриб. Я приблизился к нему так,
- Хадис 5494Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о плате за собак — о дозвольности этого и о запрете на этоوَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا غَيْرَ كَلْبِ زَرْعٍ وَلَا صَيْدٍ ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
Также передал нам аль-Хусейн ибн Наср, он сказал: я слышал, как Язид ибн Харун говорил: сообщил нам Хаммам ибн Яхья, от Катады, от Абу аль-Хакама, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто держит собаку, кроме собаки для посевов или охоты,
- Хадис 5513Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе Урвы бин Мудариса: «Кто не успел совершить остановку в Муздалифе, у того нет хаджа»وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Как передал нам Язид ибн Синан, нам передал Язид ибн Харун, нам сообщил Исма‘иль ибн Абу Халид от аш-Ша‘би, от ‘Урвы ибн Мударриса, который сказал: «Я пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)».
- Хадис 5522Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях найденной вещи (люката)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِي نَوْفَلٍ الْعُرَيْجِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :وَجَدْتُ بَدْرَةً فِيهَا مَالٌ فَعَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي وَجَدْتُ بَدْرَةً فَعَرَّفْتُهَا ، فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ، فَقَالَ : عَرِّفْهَا حَوْلًا ، فَإِنْ وَجَدْتَ مَنْ يَعْرِفُهَا فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ، وَإِلَّا ف
Передал нам ‘Али ибн Шейба, он сказал: передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Асвад ибн Шейбан от Абу Науфаля аль-‘Урейджи, от его отца, который сказал: «Я нашел кошель, в котором были деньги, и объявлял о нем, но не нашел того, кто опознал бы его. Я пришел к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и сказал: “Я
- Хадис 5525Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях найденной вещи (люката)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، قَالَ :خَرَجْتُ حَاجًّا فَأَصَبْتُ سَوْطًا فَأَخَذْتُهُ ، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ : دَعْهُ ، فَقُلْتُ : لَا أَدَعُهُ لِلسِّبَاعِ لَآخُذَنَّهُ وَلَأَنْتَفِعَنَّ بِهِ ، فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : أَحْسَنْتَ إِنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ عَلَى عَهْد
Передал нам ‘Али ибн Шейба, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Суфьян ас-Саури от Саламы ибн Кухайля, от Сувейда ибн Гафали, который сказал: «Я отправился в хадж и нашел плеть, и взял ее. Зейд ибн Сухан сказал: “Оставь ее”. Я сказал: “Я не оставлю ее хищникам, я возьму ее и воспользуюсь ею”. Я
- Хадис 5618Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о порицании горного золота и его сообщении о том, что в нем нет благаفَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْضَةٍ مِنْ ذَهَبٍ أَصَابَهَا فِي بَعْضِ الْمَعَادِنِ ، فَقَالَ : خُذْهَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَوَاللهِ مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ غَيْرَهَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ عَنْ شِمَالِهِ ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَأَعْرَضَ عَنْه
Упомянул то, что передал нам ‘Али ибн Шайба, сказавший: «Рассказал нам Язид ибн Харун, сказавший: “Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак со слов ‘Асима ибн ‘Умара ибн Катады, от Махмуда ибн Лабида, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: “Пришел человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 5634Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его радости от слов Муджаззиза Аль-Мудлиджи о Зайде ибн Харисе и его сыне Усаме, когда тот увидел их обнаженные стопыقَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ فَوَلَدَتْ لَهُمَا وَلَدًا ، فَارْتَفَعَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَدَعَا لَهُمَا ثَلَاثَةً مِنَ الْقَافَةِ ، فَدَعَا بِتُرَابٍ فَوَطِئَ فِيهِ الرَّجُلَانِ وَالْغُلَامُ ، ثُمَّ قَالَ لِأَحَدِهِمُ : انْظُرْ ، فَنَظَرَ فَاسْتَقْبَلَ وَاسْتَعْرَض
Передал нам Али ибн Шейба, сказав: передал нам Йазид ибн Харун, сказав: сообщил нам Хаммам ибн Йахья от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: «Двое мужчин имели близость с женщиной в один период чистоты, и она родила им ребенка. Они обратились к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и он позвал трех физиогномистов
- Хадис 5674Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запрета5674 4817 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ ، عَنْ أَبِي أَفْلَحَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِ
И передал нам Хусейн ибн Наср, сказал он: я слышал, как Язид ибн Харун сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Исхак от Язида ибн Аби Хабиба, от Абдуль-Азиза ибн Аби ас-Са’бы, от Абу Афлаха, от Абдуллаха ибн Зурайра аль-Гафики, от Али, мир ему, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, затем он
- Хадис 5760Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто совершает молитцу с завязанными (зачесанными) волосамиكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَا عَلِيُّ إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي وَأَكْرَهُ لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي ، لَا تُصَلِّي وَأَنْتَ عَاقِصٌ شَعَرَكَ فَإِنَّهُ كِفْلُ الشَّيْطَانِ
Как передал нам Али ибн Шайба, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Исраиль ибн Юнус, сказав: передал нам Абу Исхак от аль-Хариса, от Али, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Али, я желаю тебе того же, что желаю себе, и не желаю тебе того, чег