Передатчики · #7069

Язид ибн Зурей аль-Уйши

يزيد بن زريع العيشي

род. 101 г.х.ум. 183 г.х.8-е поколение (восьмое)Басра

1 662

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 538 · маукуф 109 · макту‘ 15 →

Передавал от

118

От него передавали

Его оценки передатчиков · похвала 24 · порицание 15 →

высказывался о передатчикахв похвале: умеренныйв порицании: умеренный

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, утвердившийся (сика сабт)

ثقة ثبت .

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ахмад: «Ему принадлежит предел вусуль и точности (татсабут) в Басре»

قال أحمد : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة .

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Язид ибн Зурейيزيد بن زريع
Кунья: Абу Му‘авияأبو معاوية .
Прозвище: аль-Хафиз, рихана Басрыالحافظ ، ريحانة البصرة .
Происхождение: аль-‘Айши, а так же говорят: ат-Тамими, аль-Басри, аль-Хафиз, аль-‘Абсиالعيشي ، ويقال : التميمي , البصري ، الحافظ ، العبسي .
Родственные связи: Из племени Тайм из бану ‘Абс, а также говорят: из бану Тайм аль-Лат бин Са‘ляба.من تيم من بني عبس ، ويقال : من تيم اللات بن ثعلبة .

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ1 242
يَزِيدُ92
يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ46
يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ34
يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ24
يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ20
يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ18
وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ16
يَزِيدَ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ13
يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ -12
يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ -11
يَزِيدُ ، وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ11
يَزِيدَ10
يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ -10
يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ8
يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ7
يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ6
يَزِيدَ ، وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ5
يَزِيدُ ( يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ )5
يَزِيدُ بْنُ5
يَزِيدُ ، يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ4
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْع4
ابْنَ زُرَيْعٍ3
وَيَزِيدُ3
يَزِيدَ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ -3
يَزِيدُ - هُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ3
يَزِيدُ بْنُ ذُرَيْعٍ3
ابْنُ زُرَيْعٍ2
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعِ2
يَزِيدُ هُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ2
يَزِيدُ يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ2
وَيَزِيدَ1
وَيَزِيدَ هُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ1
وَيَزِيدُ ، وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ1
وَيَزِيدُ بْنُ1
وَيَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ1
يَزِيدَ ، يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ1
يَزِيدُ ( هُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ )1
يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ-1
يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ1

Мнения имамов · 54

все (54)похвала (37)порицание (1)смешанное (0)сведения (16)◈ только имамы (38)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 38 — похвала 26 · сведения 12

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Ар‘ара со стороны Яхйи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Не было здесь никого более сильного в передаче (асбат), чем Язид ибн Зурей‘».
قال إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، عن يحيى بن سعيد القطان : لم يكن ها هنا أحد أثبت من يزيد بن زريع .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, передал нам ‘Али — то есть Ибн аль-Мадини — сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Язид ибн Зурей‘ сильнее в передаче (асбат), чем Вухайб»».
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : يزيد بن زريع أثبت من وهيب
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Муса ибн Абу Муса аль-Ансари, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Ар‘ара, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Не было здесь никого более сильного в передаче, чем Язид ибн Зурей‘»».
نا عبد الرحمن ، نا موسى بن أبي موسى الأنصاري ، نا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال : سمعت يحيى ابن سعيد يقول : لم يكن هاهنا أحد أثبت من يزيد بن زريع
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со стороны Яхйи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Абдуль-Халик ибн Мансур со стороны Яхйи ибн Ма‘ина: «Язид ибн Зурей‘ — правдивый, надёжный, заслуживающий доверия (ас-садук ас-сика аль-ма‘мун)».
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : يزيد بن زريع الصدوق الثقة المأمون .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со стороны Яхйи ибн Ма‘ина, что его спросили о Язиде ибн Зурей‘ и ‘Абдуль-‘Азизе ибн ‘Абдус-Самаде аль-‘Амми: «Который из них предпочтительнее?» И он сказал: «Язид надежнее (оусьяк)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : أنه سئل عن يزيد بن زريع وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي أيهما تقدم ؟ فقال : يزيد أوثق .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия ибн Салих: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Кто самые сильные в передаче басрийские шейхи?» Он ответил: «Язид ибн Зурей‘», и упомянул других».
وقال معاوية بن صالح : قلت ليحيى بن معين : من أثبت شيوخ البصريين ؟ قال : يزيد بن زريع ، وذكر آخرين .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со стороны Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Абдуль-Халик ибн Мансур со стороны Ибн Ма‘ина: «Язид ибн Зурей‘ — правдивый, надёжный, заслуживающий доверия».
وقال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : يزيد بن زريع الصدوق الثقة المأمون
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури: «Спросили Ибн Ма‘ина о Язиде ибн Зурей‘ и ‘Абдуль-‘Азизе аль-‘Амми: «Который из них предпочтительнее?» Он сказал: «Язид надежнее»».
وقال الدوري : سئل ابن معين عن يزيد بن زريع ، وعبد العزيز العمي أيهما تقدم ؟ فقال : يزيد أوثق
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Му‘авия ибн Салих: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Кто самые сильные в передаче басрийские шейхи?» Он ответил: «Язид ибн Зурей‘»».
وقال معاوية بن صالح : قلت لابن معين : من أثبت شيوخ البصريين ؟ قال : يزيد بن زريع
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со стороны Яхйи ибн Ма‘ина, что его спросили о Язиде ибн Зурей‘ и ‘Абдуль-‘Азизе ибн ‘Абдус-Самаде аль-‘Амми: «Которого из них ставят впереди?» Он сказал: «Язид надежнее»».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه سئل عن يزيد بن زريع ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ؛ أيهما يقدم ؟ قال : يزيد أوثق
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Упомянул это мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Язид ибн Зурей‘ — надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : يزيد بن زريع ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман: рассказал мне мой отец, передал нам Му‘авия ибн Салих [ибн ‘Убайдуллах], сказавший: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Кто самые сильные в передаче басрийские шейхи?» Он сказал: «Язид ибн Зурей‘» [вместе с группой лиц, которых он назвал».
حدثنا عبد الرحمن : حدثني أبي ، نا معاوية بن صالح [ بن عبيد الله ] قال : قلت ليحيى بن معين : من أثبت شيوخ البصريين ؟ قال : يزيد بن زريع [ مع جماعة سماهم
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Бакр аль-Асади со стороны Ахмада ибн Ханбаля: «Ему принадлежит предел в точности (татсабут) в Басре».
وقال أبو بكر الأسدي ، عن أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со стороны Ахмада ибн Ханбаля: «Как же он искусен и как же он хранит хадисы! До чего же у него достоверные хадисы, правдивый, искусный!» И сказал он также со стороны Ахмада ибн Ханбаля: «Всему, что передал Язид ибн Зурей‘ от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, не придавай значения, если не услышишь от кого-то другого; его слышание от Са‘ида было ранним, и он брал хадисы с искренним намерением (би-нийя)».
وقال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ما أتقنه وما أحفظه ، يا لك من صحة حديث ، صدوق متقن . وقال أيضا ، عن أحمد بن حنبل : كل شيء رواه يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة فلا تبالي أن لا تسمعه من أحد ، سماعه من سعيد قديم ، وكان يأخذ الحديث بنية .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Бакр аль-Асади со стороны Ахмада: «Ему принадлежит предел в точности в Басре».
وقال أبو بكر الأسدي عن أحمد : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со стороны своего отца: «Он был базиликом Басры».
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان ريحانة البصرة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со стороны Ахмада: «Как же он искусен и как же он хранит хадисы! До чего же у него достоверные хадисы, правдивый, искусный!» И сказал он: «И все, что передал Язид ибн Зурей‘ от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, не беспокойся не услышать от кого-то другого; его слышание от него было ранним, и он брал хадисы с намерением».
وقال أبو طالب عن أحمد : ما أتقنه وما أحفظه ، يا لك من صحة حديث صدوق متقن . قال : وكل شيء رواه يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة فلا تبال أن لا تسمعه من أحد سماعه منه قديم ، وكان يأخذ الحديث بنية
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу Бакр аль-Асади, сказавший: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Язиду ибн Зурей‘ принадлежит предел в точности (353 м 6) в Басре»». Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Как же искусен и как же хранит хадисы Язид ибн Зурей‘! До чего же у тебя достоверные хадисы! Правдивый, искусный»»». Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Язид ибн Зурей‘ — базилик Басры»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو بكر الأسدي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : يزيد بن زريع إليه المنتهى في التثبت (353 م 6) بالبصرة . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : يزيد بن زريع ما أتقنه وأحفظه ! يا لك من صحة حديث ! صدوق ، متقن . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : يزيد بن زريع ريحانة البصرة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад: «Ему принадлежит предел в точности в Басре».
قال أحمد : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Высшие из тех, кто передавал от Шу‘бы среди тех, кто передавал от него: Язид ибн Зурей‘, Яхья ибн Са‘ид, Халид ибн аль-Харис, Му‘аз, и он является одним из самых сильных людей в передаче».
وقال عمرو بن علي : أعلى من روى عن شعبة ممن روى عنه : يزيد بن زريع ، ويحيى بن سعيد ، وخالد بن الحارث ، ومعاذ ، وهو من أثبت الناس .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Надёжный, имам (сика имам)».
وقال أبو حاتم : ثقة ، إمام .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Надёжный имам».
وقال أبو حاتم : ثقة إمام
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхйи ибн Са‘ида: «Ибн Зурей‘ сильнее в передаче, чем Вухайб». И от него же он сказал: «Язид ибн Зурей‘, затем Ибн ‘Уллайя». Абу Хатим добавил: «Затем Бишр ибн аль-Муфаддаль, затем ‘Абдуль-Варис».
وقال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : ابن زريع أثبت من وهيب . وعنه أيضا قال : يزيد بن زريع ثم ابن علية . زاد أبو حاتم : ثم بشر بن المفضل ثم عبد الوارث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال النسائي : ثقة .
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
И сказал аз-Зухри со стороны ‘Аффана: «Он был самым сильным из людей в передаче».
وقال الزهري ، عن عفان : كان أثبت الناس
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным, авторитетным (сика худжа), передавшим много хадисов, и скончался в Басре в сто восемьдесят втором году».
وقال محمد بن سعد : كان ثقة حجة ، كثير الحديث ، وتوفي بالبصرة سنة اثنتين وثمانين ومائة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным, авторитетным, передавшим много хадисов».
وقال ابن سعد : كان ثقة حجة ، كثير الحديث
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Хафиз
الحافظ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
ثقة ثبت
аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкури122 — 176 г.х.
И передал ‘Абдуль-Вахид ибн Гияс от Абу ‘Аваны: «Я общался с Язидом ибн Зурей‘ сорок лет, и с каждым годом он становился лучше».
وقال عبد الواحد بن غياث ، عن أبي عوانة : صحبت يزيد بن زريع أربعين سنة يزداد في كل سنة خيرا .
аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкури122 — 176 г.х.
И сказал Абу ‘Авана: «Я общался с Язидом ибн Зурей‘ сорок лет, и он с каждым днем становился лучше».
وقال أبو عوانة : صحبت يزيد بن زريع أربعين سنة يزداد في كل يوم خيرا
аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкури122 — 176 г.х.
Рассказал нам Абу Я‘ля, передал нам ‘Абдуль-Вахид ибн Гияс, передал нам Абу ‘Авана, сказавший: «Я общался с Язидом ибн Зурей‘ сорок лет, и он с каждым днем становился лучше».
حدثنا أبو يعلى ، ثنا عبد الواحد بن غياث ، ثنا أبو عوانة قال : صحبت يزيد بن زريع أربعين سنة فهو يزداد في كل يوم خيرا
Бишр ибн аль-Харис аль-Хафи? — 229 г.х.
И сказал Мухаммад ибн аль-Мусанна ас-Симсар: «Я слышал, как Бишр ибн аль-Харис упомянул Язида ибн Зурей‘ и сказал: «Он был искусным знатоком (муткан), хранителем хадисов (хафиз), и я не знаю, видел ли я подобного ему и подобного достоверности его хадисов»».
وقال محمد بن المثنى السمسار : سمعت بشر بن الحارث ، وذكر يزيد بن زريع ، فقال : كان متقنا حافظا ما أعلم أني رأيت مثله ومثل صحة حديثه .
Бишр ибн аль-Харис аль-Хафи? — 229 г.х.
И сказал Мухаммад ибн аль-Мусанна ас-Симсар: «Я слышал, как Бишр ибн аль-Хакам упомянул Язида ибн Зурей‘ и сказал: «Он был искусным знатоком, хранителем хадисов, я не знаю, видел ли я подобного ему и подобного достоверности его хадисов»».
وقال محمد بن المثنى السمسار : سمعت بشر بن الحكم ، وذكر يزيد بن زريع ، فقال : كان متقنا حافظا ، ما أعلم أني رأيت مثله ومثل صحة حديثه
Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Ар‘ара160 — 232 г.х.
Сказал Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Ар‘ара: «Никто не был сильнее в передаче, чем Язид ибн Зурей‘».
قال إبراهيم بن محمد بن عرعرة : لم يكن أحد أثبت من يزيد بن زريع

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 69

показать все (69)

От него передавали · 118

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (118)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela