Хадисы передатчика

Найдено: 41все

Хадис 588Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после сна
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( قَالَا ) : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
وَجَبَ الْوُضُوءُ عَلَى كُلِّ نَائِمٍ ، إِلَّا مَنْ خَفَقَ خَفْقَةً بِرَأْسِهِ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр (которые сказали): Нам сообщил Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, нам сообщил Асиид бин Асым, нам сообщил аль-Хусайн бин Хафс, от Суфьяна, от Язида бин Абу Зияда, от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Омовение обязательно для каждого спя
Хадис 952Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности не уменьшать количество воды при омовении меньше чем мудд, а при полном омовении — меньше чем са
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يُجْزِي مِنَ الْوَضُوءِ الْمُدُّ ، وَمِنَ الْجَنَابَةِ صَاعٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль, от Хусейна и Язида бин Аби Зияда, от Салима бин Аби аль-Джа‘да, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал
Хадис 953Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности не уменьшать количество воды при омовении меньше чем мудд, а при полном омовении — меньше чем са
وَرَوَاهُ ) أَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُهُ عَنْ يَزِيدَ وَحْدَهُ بِإِسْنَادِهِ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение муддом, а полное омовение — са‘ем».
Хадис 1343Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :
يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثًا
Сообщил нам это Абу Наср Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Катада, передал нам Али ибн аль-Фадль, передал нам Абу Шу‘айб, передал нам Али ибн Абдаллах, передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид, от Язида ибн Аби Зияда, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Умара, [который] сказал: «Путник обтирает
Хадис 1848Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении зухра и асра при успевании к времени асра, и возмещении магриба и иша при успевании к времени иша
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلْتَبْدَأْ بِالظُّهْرِ فَلْتُصَلِّهَا ، ثُمَّ لِتُصَلِّ الْعَصْرَ ، فَإِذَا طَهُرَتْ فِي وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَلْتُصَلِّ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Мухаммад бин Ахмад бин ан-Надр, (передал нам) Му‘авия бин ‘Амр, (передал нам) Заида, (передал нам) Язид бин Аби Зияд, со слов Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Если женщина очистится во время послепо
Хадис 2346Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что поднимает руки на уровень плеч
( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ أُذُنَيْهِ
(Передал нам) Абу аль-Хасан аль-Алави в диктовке, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин Ахмад бин Даллуйя ад-Даκкак, передал нам Ахмад бин аль-Азхар, передал нам Асбат бин Мухаммад со слов Язида бин Абу Зияда со слов Абд ар-Рахмана бин Абу Лайля со слов аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, ко
Хадис 2568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Закария: Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян, от Язида бин Аби Зияда, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, от аль-Бара бин ‘Азиба, который сказал: я видел Посл
Хадис 2569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
2569 - ( كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ بِمَكَّةَ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ فِيهِ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، قَالَ سُفْيَانُ : فَلَمَّا قَدِمْتُ الْكُوفَةَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ فَيَقُولُ فِيهِ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ . وَقَالَ لِي أَصْحَابُنَا : إِنَّ حِفْظَهُ قَدْ تَغَيَّرَ ، أَوْ قَالُوا : قَدْ سَاءَ ، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ قُلْنَا : لِقَائِلِ هَذَا يَعْنِي لِلْمُحْتَجِّ بِهَذَا : إِنَّمَا رَوَاهُ يَزِيدُ ، وَيَزِيدُ يَزِيدُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ : لَا يَصِحُّ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثُ ، قَالَ :
وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يُضَعِّفُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ : وَمِمَّا يُحَقِّقُ قَوْلَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ أَنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَزُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، وَهُشَيْمًا ، وَغَيْرَهُمْ ، مِنْ أَهْلِ
(Точно так же сообщил нам) Абу Са‘ид: Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр: Мухаммад бин аль-Хасан аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Язид бин Аби Зияд в Мекке, и он упомянул этот хадис, но в нем нет слов: «зат
Хадис 2570Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ بِمَكَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак аль-Факих, передал нам Абу Муслим Ибрахим ибн Абдуллах, (а также перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, — оба они сказали: п
Хадис 3186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :
قَنَتَ عُمَرُ . قُلْتُ : بَعْدَ الرُّكُوعِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
(А также сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх, сообщил нам Мухаммад бин Юнус, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба от Язида бин Абу Зияда, от Зайда бин Вахба, который сказал: ‘Умар совершил кунут. Я спросил: «После поясного поклона?» Он ответил: «Да».
Хадис 3187Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что кунут совершается после поясного поклона
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَشْيَاخَنَا يُحَدِّثُونَ
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
И с тем же иснадом от Язида бин Абу Зияда, который сказал: Я слышал, как наши шейхи рассказывали, что ‘Али совершал кунут в утренней молитве после поясного поклона.
Хадис 3858Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве в Каабе
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَ :
قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ ؟ قَالَ : صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
И сообщил нам это Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Зухайр бин Харб, передал нам Джарир от Язида бин Аби Зияда, от Муджахида, от ‘Абдуррахмана бин Сафвана, который сказал: «Я спросил ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах: „Как
Хадис 4982Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании тех, кто передал это как молитву в восемь ракятов
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ يَقُولُ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ :
إِنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الضُّحَى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ لَمْ تَرَهُ صَلَّى قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا فِي ثَوْبٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са’дан ибн Наср, передал нам Суфьян ибн Уейна, от Язида ибн Абу Зияда, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфаль говорил со слов Умм
Хадис 6721Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете смотреть на срамные места покойного и прикасаться к ним рукой
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - غَسَّلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَمِيصٌ ، وَبِيَدِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - خِرْقَةٌ ، يَتَّبِعُ بِهَا تَحْتَ الْقَمِيصِ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам Аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, передал нам Мухаммад бин Фудайль, от Язида бин Абу Зияда, от Абд Аллаха бин аль-Хариса бин Науфаля: о том, что Али (да будет доволен
Хадис 6777Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упомянутом предании, которое противоречит тому, что мы передали относительно савана Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ نَجْرَانِيَّةٍ : الْحُلَّةُ ثَوْبَانِ ، وَقَمِيصُهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ . وَقَالَ عُثْمَانُ : فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ : حُلَّةٍ حَمْرَاءَ ، وَقَمِيصِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Ханбал и Усман ибн Абу Шейба, которые сказали: передал нам Ибн Идрис, от Язида ибн Абу Зияда, от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
Хадис 6907Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил заупокойную молитву над павшими при Ухуде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَمَّا قُتِلَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ أَقْبَلَتْ صَفِيَّةُ تَطْلُبُهُ لَا تَدْرِي مَا صَنَعَ ، فَلَقِيَتْ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ فَقَالَ عَلِيٌّ لِلزُّبَيْرِ : اذْكُرْ لِأُمِّكَ فَقَالَ الزُّبَيْرُ : لَا بَلْ أَنْتَ اذْكُرْ لِعَمَّتِكَ قَالَ : فَقَالَتْ : مَا فَعَلَ حَمْزَةُ فَأَرَيَاهَا أَنَّهُمَا ل
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абдуль-‘Азиз бин Катада, передал нам Абу ‘Али Хамид бин Мухаммад ар-Раффа‘, передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Абу Бакр бин ‘Айяш от Язида бин Аби Зияда, от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: Когда Хамза был убит в день Ух
Хадис 8362Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что кровопускание для постившегося не нарушает его поста
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَهُوَ صَائِمٌ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран, передал нам Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мысри, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Суфьян от Язида, то есть ибн Абу Зияда, от Миксама от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 8390Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на отмену хадиса
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ مُحْرِمًا صَائِمًا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Суфьян, со слов Язида бин Абу Зияда, со слов Миксама, со слов Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал хиджаму, будучи в ихраме и поститящимся
Хадис 8440Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о добровольном посте и прекращении его до его завершения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَجَلَسَتْ ، عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُمُّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ ، قَالَ : فَجَاءَتِ الْوَلِيدَةُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَنَاوَلَتْهُ فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ أُمَّ هَانِئٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ فَقَالَتْ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Усман бн Абу Шейба, передал нам Джарир бн ‘Абдуль-Хамид от Язида бн Абу Зияда от ‘Абдуллаха бн аль-Хариса от Умм Хани, которая сказала: «В день взятия Мекки пришла Фатима и села по левую руку от Посла
Хадис 9009Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о микате жителей Ирака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ .
И сообщил нам Абу Али ар-Рузбари: передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Вакиъ, передал нам Суфьян от Язида бин Аби Зияда от Мухаммада бин Али бин Абдуллаха бин Аббаса от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и