Хадисы передатчика

Найдено: 1 727

Хадис 1889Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что призыв к молитве (азан) совершает только находящийся в состоянии ритуальной чистоты
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Хариси аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Аби Асым, передал нам Хишам бин Аммар, передал нам аль-Валид бин Муслим от Муавии бин Яхья от аз-Зухри от Саида бин аль-Мусаййиба от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
Хадис 1946Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о действительности молитвы при оставлении азана и икамы или одного из них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ [١]جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُوَازِي الْعَدُوَّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَشَغَلُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ حَتَّى كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَي
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир Муса ибн ‘Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, который сказал: «Абу ‘Амр, то есть аль-Ауза‘и, сказал: «Сообщил мне Абу
Хадис 2006Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил о двойном произнесении икамы при совершении таржия в азане
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو يَحْيَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ :
سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنِ السُّنَّةِ فِي الْأَذَانِ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ أَنْتُمْ فِي الْأَذَانِ ؟ وَعَمَّنْ أَخَذْتُمُ الْأَذَانَ ؟ قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَابْنُ جَابِرٍ وَغَيْرُهُمَا ، أَنَّ بِلَالًا لَمْ يُؤَذِّنْ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Яхья Ахмад бин Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Наср, передал нам Абу аль-Валид: Ахмад бин Абд ар-Рахман аль-Кураши, передал нам аль-Валид бин Муслим, который сказал: Я спросил Малика бин Анаса о сунне в азане, и он ска
Хадис 2256Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об остановке для обязательной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا دُحَيْمٌ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ ، قَالَ :
سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي جَيْشٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ فِيهِ : قَالَ : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ ، فَقَالَ أُنَيْسُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " ان
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Духайм ад-Димашки, передал нам аль-Валид бин Муслим, рассказал мне Муавия бин Саллам, от его брата Заида, от его деда Абу Саляма, от Абу Кабши ас-Салюли, от Сахля бин аль-
Хадис 2258Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об остановке для обязательной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ الْمِهْرَجَانِيُّ بِهَا ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّهُ كَانَ يُنْزِلُ مَرْضَاهُ فِي السَّفَرِ حَتَّى يُصَلُّوا الْفَرِيضَةَ فِي الْأَرْضِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абу аль-Маруф аль-Факих аль-Михраджани в этом городе, передал нам Абу Сахль: Бишр бин Ахмад, передал нам Хамза бин Мухаммад аль-Кятиб, передал нам Нуайм бин Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак и аль-Валид бин Муслим, от аль-Аузаи, от Нафи, от Ибн Умара, да будет довол
Хадис 2321Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, когда встает молящийся позади имама (мамуум)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَا : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَتِ الصَّلَاةُ تُقَامُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَأْخُذُ النَّاسُ مَقَامَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَقَامَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Сахль и Ибрахим ибн Абу Талиб, сказавшие: передал нам Дауд ибн Рушейд, передал нам аль-Валид ибн Муслим от аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который
Хадис 2416Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что всё собранное в списках Корана сподвижниками — это целиком Коран
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كَانَ الْمُسْلِمُونَ لَا يَعْلَمُونَ انْقِضَاءَ السُّورَةِ حَتَّى تَنْزِلَ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) . فَإِذَا نَزَلَتْ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) عَلِمُوا أَنَّ السُّورَةَ قَدِ انْقَضَتْ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр Мухаммад бин Ахмад бин Исхак аль-‘Адль, передал нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, передал нам Мухаммад бин ‘Амр аль-Газзи, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Ибн Джурайж, передал нам ‘Амр бин Динар от Са‘ида бин Джубайра от И
Хадис 2531Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне удлинения первого ракята
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَقَدْ كَانَتْ صَلَاةُ الظُّهْرِ تُقَامُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَيَقْضِي حَاجَتَهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَأْتِي وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِمَّا يُطَوِّلُهَا
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Сахль, передал нам Дауд ибн Рушейд, передал нам аль-Валид ибн Муслим, от Са'ида ибн Абдуль-Азиза, от Атыйи ибн Кайса, от Къазаг'а, от Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал:
Хадис 2615Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о соблюдении неподвижности в поясном поклоне
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شَيْبَةُ بْنُ الْأَحْنَفِ الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَلَامٍ الْأَسْوَدُ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ :
صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَصْحَابِهِ ، ثُمَّ جَلَسَ فِي طَائِفَةٍ مِنْهُمْ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَقَامَ يُصَلِّي ، فَجَعَلَ لَا يَرْكَعُ وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَتَرَوْنَ هَذَا ؟ لَوْ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус ат-Тараифи, передал нам Усман ибн Саид ад-Дарими, передал нам Сафван ибн Салих ад-Димашки, передал нам Валид ибн Муслим, передал нам Шейба ибн аль-Ахнаф аль-Ауза'и, передал нам Абу Салям аль-Асвад, передал нам Аб
Хадис 2622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об успевании за имамом в поясном поклоне
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ : مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ : يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
مَنْ أَدْرَكَ الْإِمَامَ رَاكِعًا ، فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ فَقَدْ أَدْرَكَ تِلْكَ الرَّكْعَةَ
А также сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу 'Амир Муса ибн 'Амир, передал нам аль-Валид, то есть Ибн Муслим: сообщил мне Малик и Ибн Джурайдж от Нафиʿ, от Ибн Умара, что он говорил: «Кто зас
Хадис 2627Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто совершал поясной поклон позади рядов, и в этом есть доказательство того, что поясной поклон засчитывается; если бы не это, они бы не утруждали себя
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ :
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ دَخَلَا الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ ، فَرَكَعَا ، ثُمَّ دَبَّا وَهُمَا رَاكِعَانِ ، حَتَّى لَحِقَا بِالصَّفِّ
Передал нам Абу Бакр б. аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад б. Хайян, сообщил нам Ибрахим б. Мухаммад б. аль-Хасан, сообщил нам Абу Амир, передал нам аль-Валид б. Муслим, сообщил мне б. Саубан, от своего отца, от Макхуля, от Абу Бакра б. Абд ар-Рахмана б. аль-Хариса б. Хишама: что Абу Бакр ас-Сиддик
Хадис 2632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто произнес один такбир для начала молитвы и совершил поясной поклон, и о тех, кто считал желательным произнести еще один такбир для поясного поклона
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ : يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ : إِنَّ بَعْضَهُمْ أَخْبَرَنِي عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : إِنْ أَدْرَكَهُمْ رُكُوعًا أَوْ سُجُودًا أَوْ جُلُوسًا يُكَبِّرُ تَكْبِيرَتَيْنِ ، فَقَالَ مَالِكٌ : أَمَّا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي نَعْرِفُهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад б. Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибрахим б. Мухаммад б. аль-Хасан, передал нам Абу Амир, передал нам аль-Валид — то есть Ибн Муслим, — сказавший: Я сказал Малику б. Анасу: «Некоторый человек сообщил мне от Хаммада, от Абу Вайл
Хадис 2633Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто произнес один такбир для начала молитвы и совершил поясной поклон, и о тех, кто считал желательным произнести еще один такбир для поясного поклона
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :
إِذَا أَدْرَكَهُمْ رُكُوعًا كَبَّرَ تَكْبِيرَتَيْنِ : تَكْبِيرَةً لِافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ وَتَكْبِيرَةً لِلرُّكُوعِ ، وَقَدْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ
Сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад б. Хайян, передал нам Ибрахим, передал нам Абу Амир, передал нам аль-Валид, сказавший: сообщил мне Исмаил, от Амра б. Мухарджира, от Умара б. Абд аль-Азиза, сказавшего: «Если застанете их в поясном поклоне, произнесите два такбира: один так
Хадис 2644Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о грехе того, кто поднял голову раньше имама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ :
إِذَا رَفَعَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ فَظَنَّ أَنَّ الْإِمَامَ قَدْ رَفَعَ فَلْيُعِدْ رَأْسَهُ ، فَإِذَا رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ فَلْيَمْكُثْ قَدْرَ مَا تَرَكَ
Сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад б. Хайян, передал нам Ибрахим б. Мухаммад б. аль-Хасан, передал нам Абу Амир, передал нам аль-Валид, сообщил мне Ибн Лахи‘а, от Букайра б. Абдуллаха б. аль-Ашадджа, от аль-Хариса б. Мухалляда, от его отца, что он слышал, как Умар б. аль-Хат
Хадис 2964Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مَكْحُولٍ
عَنْ عُبَادَةَ نَحْوَ حَدِيثِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ . أَبْطَأَ عُبَادَةُ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَأَقَامَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمُؤَذِّنُ الصَّلَاةَ فَصَلَّى أَبُو نُعَيْمٍ بِالنَّاسِ فَأَقْبَلَ عُبَادَةُ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى صَفَفْنَا خَلْفَ أَبِي نُعَيْمٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَة
… подобно хадису ар-Рабиа бин Сулеймана: «Убада опаздывал к утренней молитве, и
Хадис 2965Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
قَالَ الشَّيْخُ : وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَغَيْرِهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَحْمُودٍ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ : أَنَّهُ سَمِعَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
هَلْ تَقْرَءُونَ فِي الصَّلَاةِ مَعِي ؟ قُلْنَا : نَعَمْ ، قَالَ : " فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Шейх сказал: передал это и другой передатчик от аль-Валида бин Муслима, от Саида бин Абдуль-Азиза и других, от Макхуля, от Махмуда, от Абу Нуаима о том, что он слышал, как Убада бин ас-Самит передал от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Читаете ли вы в молитве вместе
Хадис 2992Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي ، وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، وَكَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قَالُوا : أَنْبَأَ الْوَلِيدُ - هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ : أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، قَالَ :
لَا يَتْرُكُ قِرَاءَةَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ ، أَوْ لَمْ يَجْهَرْ
(Сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абу Бакр бин Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Абу аль-Хавари, Амр бин Усман, Махмуд бин Халид, Касир бин ‘Убайд и Али бин Сахль, сказавшие: сообщил нам аль-Валид — то есть ибн Муслим, от аль-Ауз
Хадис 3001Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلَاءِ ، قَالُوا : كَانَ مَكْحُولٌ يَقُولُ :
اقْرَأْ فِي الْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ ، وَالصُّبْحِ - بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فِي كُلِّ رَكْعَةٍ سِرًّا ، قَالَ مَكْحُولٌ : اقْرَأْ بِهَا فِيمَا جَهَرَ بِهَا الْإِمَامُ إِذَا قَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسَكَتَ سِرًّا ، وَإِنْ لَمْ يَسْكُتْ قَرَأْتَهَا قَبْلَهُ ، وَمَعَهُ ، وَبَعْدَهُ ؛ لَا تَت
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Али бин Сахль ар-Рамли, передал нам аль-Валид (то есть сын Муслима) от Ибн Джабира, Са‘ида бин ‘Абдуль-‘Азиза и ‘Абдуллаха бин аль-‘Аляъ, которые сказали: «Макхуль бывало говорил: «Читай в вечернем (
Хадис 3056Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кому рекомендовалось поминать Аллаха во время такого пребывания
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ زَادَ :
وَإِلَيْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
… схожий с ним, но добавил: «...и к Тебе
Хадис 3152Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении кунута во всех молитвах, кроме утренней, при прекращении бедствий, а также о совершении кунута в утренней молитве за или против определенных людей или племен по их именам
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، قَالَ :
قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلَاةِ الْعَتَمَةِ شَهْرًا ، يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Абд ар-Рахман бин Ибрахим, передал нам аль-Валид, то есть ибн Муслим, передал нам аль-Аузаи, и упомянул это со своим иснадом, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, соверш