Хадисы передатчика

Найдено: 1 727

Хадис 892Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Мухаммад
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِي الْعَسْقَلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، وَخَتَنَهُمَا لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Валид аль-Багдади, передал нам Мухаммад ибн Абу ас-Сари аль-Аскалани, передал нам аль-Валид ибн Муслим, со слов Зухайра ибн Мухаммада, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обряд акика з
Хадис 978Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Мухаммад
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ حُدَيْرٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ،
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْـزٌ لَهُمَا ﴾قَالَ : " ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ
Передал нам Мухаммад ибн Суфьян ибн Худайр ар-Рамли; передал нам Сафван ибн Салих; передал нам аль-Валид ибн Муслим; передал нам Язид ибн Юсуф ас-Сан‘ани от Язида ибн Язида ибн Джабира, от Макхуля, от Умм ад-Дарда, от Абу ад-Дарда, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) относительно сл
Хадис 987Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Мухаммад
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ يُوسُفَ الْأُمَوِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾السَّجْدَةَ ، وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ ﴾، يُدِيمُ ذَلِكَ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр ибн Юсуф аль-Умави ад-Димашки, передал нам Духайм Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Саур ибн Язид от Амра ибн Кайса аль-Мулаи, от Абу Исхака аль-Хамадани, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха ибн Мас'уда, что Пророк, да благословит его
Хадис 1174Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Яхья
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَمْرُو [١]بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :
اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будь снисходителен, и к тебе будут снисходительны».
Хадис 1195Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, от кого я записывал по их кунье, но чье имя мне не встретилось
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمَرْجِي الْحَافِظُ ، بِالرَّمْلَةِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :
الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
«Человек будет с тем, кого он любит».
Хадис 81Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечины
( وَقَالَ الشَّيْخُ ) - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - : وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ ،
إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا ، فَأَمَّا الْجِلْدُ وَالشَّعَرُ وَالصُّوفُ فَلَا بَأْسَ بِهِ .
(И сказал шейх, да помилует его Всевышний Аллах): передал это также ‘Абдуль-Джаббар бин Муслим от аз-Зухри со своим иснадом: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил из падали только ее мясо, а что касается кожи, волос и шерсти, то в них нет ничего страшного (они дозволены
Хадис 272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности протирания всей головы при омовении
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ - وَاللَّفْظُ لَهُ - ( قَالَا ) : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ ، فَإِذَا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ ، فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ الْقَفَاءَ ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ . قَالَ مَحْمُودٌ : قَالَ : أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ حَتَّى ي
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид и Якуб бин Кааб аль-Антаки (и это его формулировка), которые сказали: «Передал нам аль-Валид бин Муслим от Хариза бин Усмана от Абдуррахмана бин Майсары от аль-Микдада бин Маадикерыба, к
Хадис 273Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности протирания всей головы при омовении
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ ، أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ
أَنَّ مُعَاوِيَةَ تَوَضَّأَ لِلنَّاسِ كَمَا رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَهُ غَرَفَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ ، فَتَلَقَّاهَا بِشِمَالِهِ ، حَتَّى وَضَعَهَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ ، حَتَّى قَطَرَ الْمَاءُ أَوْ كَادَ يَقْطُرُ ، ثُمَّ مَسَحَ مِنْ
Сообщил нам Абу Али, передал нам Абу Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Муаммаль бин аль-Фадль аль-Харрани, сообщил нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Абдуллах бин аль-Аля, передал нам Абу аль-Азхар Мугира бин Фарва и Язид бин Абу Малик, что Муавия совершил омовение перед людьми так, как он
Хадис 305Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о введении двух пальцев в слуховые отверстия ушей
أَخْبَرَنَا ) الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ( قَالَا ) : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، قَالَ : وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ بَاطِنِهِمَا وَظَاهِرِهِمَا . زَادَ هِشَامٌ : أَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي صِمَاخَيْ أُذُنَيْهِ
Сообщил нам аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Махмуд бин Халид и Хишам бин Халид ад-Димашки (они оба сказали): передал нам аль-Валид бин Муслим, от Хариза бин ‘Усмана, от ‘Абдуррахмана бин Майсары, от аль-Микдама бин Ма‘дика
Хадис 490Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании разговоров во время справления нужды
( 490 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حَمْشَاذَ يَقُولُ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ يَقُولُ :
ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا . لَا يَخْرُجِ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَمْ
(490 — Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как ‘Али бин Хамшаз говорил: я слышал, как Муса бин Харун говорил: передал нам Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам аль-Валид от аль-Авза‘и от Яхьи бин Аби Касира от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качеств
Хадис 585Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после сна
وَرَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ :
الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ
«Глаз — это завязка заднего прохода».
Хадис 591Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после сна
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرٍو ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَنَامُ الْيَسِيرَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَيَتَوَضَّأُ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Хариси аль-Асбахани, нам сообщил Абу Мухаммад бин Хайян, нам сообщил Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан, нам сообщил Абу Амир Муса бин Амир, нам сообщил аль-Валид бин Муслим, который сказал: (И сообщил мне) Абу Амр, от Нафи’, что Абд Аллах бин Умар (да будет доволен ими обои
Хадис 592Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после сна
وَبِإِسْنَادِهِ ) ثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَلَبَهُ النَّوْمُ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ ، أَتَى فِرَاشَهُ ، فَاضْطَجَعَ ، فَرَقَدَ رُقَادَ الطَّيْرِ ، ثُمَّ يَثْبُتُ ، فَيَتَوَضَّأُ ، وَيُعَاوِدُ الصَّلَاةَ
(И с тем же иснадом) сообщил нам аль-Валид, который сказал: (И сообщил мне) Умар бин Мухаммад, от своего отца, от своего деда, от Абд Аллаха бин Умара, что когда его одолевал сон во время ночной молитвы, он подходил к своей постели, ложился на бок, спал сном птицы, затем вставал, совершал омовение и
Хадис 593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об омовении после сна
( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : نَا الْوَلِيدُ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ( قَالَا ) :
مَنْ نَامَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا تَوَضَّأَ
(И с тем же иснадом) сообщил нам аль-Валид, который сказал: (И сообщил мне) Абу Амр, от Ибн Джурейджа, от Ата и Муджахида (которые сказали): «Кто заснул поясном или земном поклоне, тот совершает омовение».
Хадис 643Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении женщины после прикосновения к своему половому органу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ( قَالَا ) : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ الْيَحْصَبِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ يَقُولُ : أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ الْأَسَدِيَّةُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, (передал нам) Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, (передал нам) Аль-Касим бин аль-Лейс и Абд ас-Самад бин Абдуллах, (которые сказали): (передал нам) Хишам бин Аммар, (передал нам) аль-Валид бин Муслим, (передал нам) Абд ар-Рахман бин Намир аль-Яхсаби от а
Хадис 645Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении женщины после прикосновения к своему половому органу
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، نَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَمِرٍ قَالَ :
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ مَسِّ الْمَرْأَةِ فَرْجَهَا أَتَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِ
Передал нам Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Хусайн бин Мухаммад, передал нам Абу Муса аль-Ансари, передал нам аль-Валид бин Муслим, от ‘Абд ар-Рахмана бин Намира, который сказал: Я спросил аз-Зухри о женщине, которая касается своего сокров
Хадис 705Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، نَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
فِيمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ ، أَوْ قَصَّ شَارِبَهُ ، أَوْ جَزَّ شَعَرَهُ ، قَالَ : إِنْ شَاءَ مَسَحَ عَلَيْهِ بِمَاءٍ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу Амир Муса ибн Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, от аль-Ауза‘и, от аз-Зухри относительно того, кто подстриг свои ногти, усы или волосы: он сказал: «Если пожела
Хадис 896Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании полотенцем
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَارَهُمْ ، فَوَضَعُوا لَهُ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ نَاوَلُوهُ مِلْحَفَةً مَصْبُوغَةً بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ فَاشْتَمَلَ بِهَا
И сообщил нам Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Убейд бин Шарик, передал нам Абдул-Ваххаб, передал нам аль-Валид бин Муслим от аль-Ауза‘и, от Яхьи бин Аби Касира, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Ас‘ада бин Зурары, от Кайса бин Са‘да: что Посланник Аллах
Хадис 1060Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мужчине, который находится вдали от воды вместе со своей семьей, и если пожелает, вступает с ней в близость, а затем совершает таяммум
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - ثَنَا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ - عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ : قَالَ :
يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَغِيبُ عَنِ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي أَفَأُصِيبُ مِنْهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَغِيبُ أَشْهُرًا ، فَقَالَ : " وَإِنْ مَكَثْتَ ثَلَاثَ سِنِينَ
(А также сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил Абу Мухаммад бин Хайян, сообщил Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Асбахани, передал нам Абу ‘Амир Муса бин ‘Амир, передал нам Аль-Валид, то есть ибн Муслим, передал нам Са‘ид, то есть ибн Башир, от Катады, от Му‘авии бин Хакима, от
Хадис 1095Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
إِذَا لَمْ تَكُنْ عَلَى الْجُرْحِ عَصَائِبُ غَسَلَ مَا حَوْلَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абу Исхак: Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан, передал нам Абу Амир Муса бин Амир, передал нам аль-Валид бин Муслим, сообщил мне Хишам бин аль-Газ, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Если на ране н