«Не уверовал в Коран тот, кто счёл дозволенным его запреты».
Ваки‘ ибн аль-Джаррах→Мухаммад ибн Исма‘иль ибн аль-Бахтури аль-Хассани
- Хадис 2918Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الْمُبَارَكِ ، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ
- Хадис 240Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об особом подчеркивании важности полоскания рта и промывания носа (при омовении)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ : تَفَرَّدَ بِهِ عِصَامٌ وَوَهِمَ فِيهِ ، وَالصَّوَابُ : عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى مُرْسَلًا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيُمَضْمِضْ وَلْيَسْتَنْشِقْ . قَالَ عَلِيٌّ : حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيُمَضْمِضْ وَلْيَسْتَنْشِقْ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Факих, (сообщил нам) Али бин Умар аль-Хафиз, который сказал: «Этот хадис передал только Исам, и он ошибся в нем. Правильным же является передача от Ибн Джурейджа, от Сулеймана бин Мусы в качестве мурсаль, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Кто совершает
- Хадис 414Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете человеку в состоянии осквернения прикасаться к Мусхафу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا الْحَسَّانِيُّ ، نَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ ، فَخَرَجَ ، فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، لَوْ تَوَضَّأْتَ لَعَلَّنَا أَنْ نَسْأَلَكَ عَنْ آيَاتٍ . قَالَ : إِنِّي لَسْتُ أَمَسُّهُ ، إِنَّمَا لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ . فَقَرَأَ عَلَيْنَا مَا شِئْنَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Юнус ад-Дабби, передал нам Абу Бадр Шуджа‘ ибн аль-Валид от аль-Амаша (и) сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн М
- Хадис 565Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении после мочеиспускания и дефекации( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطٍ ( قَالَا ) : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ . قَالَ عَلِيٌّ : وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ قَالَا : نَا وَكِيعٌ ، نَا مِسْعَرٌ . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . قَالَ عَلِيٌّ : لَمْ يَقُلْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ " أَوْ رِيحٍ " غَيْرُ وَكِيعٍ عَنْ مِسْعَرٍ . رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِيحٍ وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بِوَاسِطٍ( قَالَا) : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ . قَالَ عَلِيٌّ :وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ قَالَا: نَا وَكِيعٌ ، نَا مِسْعَرٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ .
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Харити, (передал нам) Али бью Умар аль-Хафиз, (передали нам) Али бин Абдуллах бин Мубашшир и Абу Абдуллах Ахмад бин Амр бин Усман в Васите, (сказавшие): (передал нам) Ахмад бин Синан. Али сказал: И (передал нам) Абу Эт-Тайиб Язид бин аль-Хасан бин Язид аль-Баззаз, (передал
- Хадис 1277Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о мере в два кулляوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ : قَالَ وَكِيعٌ :يَعْنِي بِالْقُلَّةِ الْجَرَّةَ
«Под куллой подразумевается кувшин (джарра)».
- Хадис 1645Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о послеродовом кровотечении (нифас)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَرْفَجَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا يَحِلُّ لِلنُّفَسَاءِ إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ إِلَّا أَنْ تُصَلِّيَ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам Исраиль, от ‘Амра бин Йа‘ля ас-Сакафи, от ‘Арфаджи ас-Сулами, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), кот
- Хадис 1654Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَاكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ مَحِيضِكِ ،
(Сообщил нам это) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш. (И) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам
- Хадис 2019Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тазвипе (словах «молитва лучше сна») в утреннем азанеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ . وَوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَأَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ : إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فِي الْفَجْرِ فَقُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Хассани, передал нам Ваки‘ от аль-Умари, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара; а также Ваки‘ от Суфьяна, от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Нафи‘, от Ибн Умар
- Хадис 39Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о статусе воды, в которую попала нечистотаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ جَمِيعًا ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
Передал нам Мухаммад бин Махлад, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Хассани, сказавший: Передал нам Ваки‘, (а также) передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аль-Васити, сказавший: Передал нам Муса бин Исхак, сказавший: Передал нам Абу Бакр, сказавший: Передал нам Ваки‘, (а также) передал нам А
- Хадис 144Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об истинджа (очищении после естественных отправлений)حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :قَالَ لَهُ بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ ، وَهُوَ يَسْتَهْزِئُ بِهِ : إِنِّي لَأَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ، قَالَ : أَجَلْ أَمَرَنَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلَا نَسْتَدْبِرَهَا ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا ، وَلَا
Передал нам Ибн Махлад, сказавший: передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Хассани, сказавший: передал нам Ваки‘, сказавший: передал нам аль-А‘маш от Ибрахима со слов ‘Абдуррахмана бин Язида от Сальмана, который сказал: Один из многобожников сказал ему, издеваясь над ним: «Я вижу, что ваш товарищ обуч
- Хадис 159Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об истинджа (очищении после естественных отправлений)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :بِهَذَا . إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْبُرَازَ فَلْيُكْرِم قِبْلَةَ اللهِ تَعَالَى فَلَا يَسْتَقْبِلْهَا وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا ثُمَّ لْيَسْتَطِبْ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ ثَلَاثَةِ أَعْوَادٍ أَوْ ثَلَاثِ حَثَيَاتٍ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ لْيَقُلِ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَخْرَجَ عَنِّي مَا يُؤْذِينِي وَأَ
… подобное этому. «Когда кто-либо из вас отправляется в открытое место для справления нужды, пусть окажет по
- Хадис 279Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о полоскании рта и промывании носаفَحَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيُمَضْمِضْ ، وَلْيَسْتَنْشِقْ
«Кто совершает омовение, пусть прополощет рот и промоет нос».
- Хадис 317Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о суннах, касающихся головы и телаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَشْرَةٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ " . قَالَ زَكَرِيَّا : قَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا
Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Хассани, передал нам Ваки‘ от Закарии, от Мус‘аба ибн Шейбы, от Талька ибн Хабиба, от Ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Десять [вещей] относятся к чистой п
- Хадис 337Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»فَحَدَّثَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам это Ибрахим бин Хаммад, передал нам аль-Аббас бин Язид, передал нам Вакиъ, передал нам Ибн Джурайдж. (И передал нам) также Ибн Махляд, передал нам аль-Хассани, передал нам Вакиъ от Ибн Джурейджа. (И передал нам) также Ибрахим бин Хаммад, передал нам аль-Аббас бин Язид, передал нам Абд ар
- Хадис 406Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизверженияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ :وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا ، فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ؛ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ ، فَأَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Курейба, от Ибн ‘Аббаса, от его тети Маймуны, которая сказала: «Я поставила для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воду для омовения, и он сов
- Хадис 408Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о полоскании рта и промывании носа при полном омовении от джанабыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :سَنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الِاسْتِنْشَاقَ فِي الْجَنَابَةِ ثَلَاثًا
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Хассани, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Халида аль-Хазза’, от Ибн Сирина, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил в качестве сунны троекратное промывание носа (истиншак) при полном
- Хадис 444Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ سَلْمَانَ ، فَخَرَجَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، لَوْ تَوَضَّأْتَ ؛ لَعَلَّنَا أَنْ نَسْأَلَكَ عَنْ آيَاتٍ . فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ أَمَسُّهُ ، إِنَّمَا ﴿لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ ﴾، فَقَرَأَ عَلَيْنَا مَا شِئْنَا
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам аль-А’маш, от Ибрахима, от Абд ар-Рахмана бин Язида, который сказал: «Мы были с Сальманом. Он вышел, справил нужду, а затем вернулся. Я сказал: „О Абу Абдуллах, если бы ты совершил омовение, быть может, мы спрос
- Хадис 447Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о запрете для оскверненного прикасаться к Корануحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَبْسِيِّ [١]، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ سَلْمَانَ :أَنَّهُ قَرَأَ بَعْدَ الْحَدَثِ
«Что он читал (Коран) после малого осквернения (хадас)».
- Хадис 449Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что передается о чистоте спермы (манья) и суждении о ней в жидком и высохшем состоянииحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ النُّخَامِ وَالْبُزَاقِ ، أَمِطْهُ عَنْكَ بِإِذْخِرَةٍ
«Поистине, оно подобно мокроте и слюне, сотри его с себя травой изхыр».
- Хадис 482Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ - بِوَاسِطٍ - قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ الْحَسَّانِيُّ قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِيحٍ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн Мубашшир и Абу ‘Убайдуллах Ахмад ибн ‘Амр ибн ‘Усман — в Васите, — которые сказали: передал нам Ахмад ибн Синан аль-Каттан; (а также) передал нам Абу ат-Таййиб Язид ибн аль-Хасан ибн Язид аль-Баззар, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Хассани, — и оба они сказали