(Сообщил нам) факих Абу Бакр Мухаммад бин Бакр ат-Туси, передал нам Абу Бишр Мухаммад бин Ахмад аль-Хадыри, передал нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, передал нам Абдуллах бин Хашим, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам Убайдуллах, сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара, от Умара, который ска
Хадисы передатчика
- Хадис 2267Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто старался путем иджтихада определить сторону Каабы( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو بِشْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَاضِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
- Хадис 2268Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто старался путем иджтихада определить сторону Каабыفَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ إِذَا تَوَجَّهْتَ قِبَلَ الْبَيْتِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, передал нам Халид бин Махлад, передал нам Нафи‘ бин Абу Ну‘айм от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «То, что между востоком и
- Хадис 2312Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности изучения того, чем совершается молитва: такбира, Корана, поминания Аллаха и прочего( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - ، قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ بَعْضَ وَلَدِهِ يَلْحَنُ ضَرَبَهُ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Усама от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Когда Ибн Умар слышал, что кто-то из его детей допускает ошибку в речи (синт
- Хадис 2329Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что имам не произносит такобир, пока не прикажет выровнять ряды позади него( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ ، فَإِذَا جَاءُوهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنْ قَدِ اسْتَوَتْ كَبَّرَ
(Сообщил нам) Абу Ахмад: Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Адль, передал нам Абу Бакр: Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик со слов Нафиа о том, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, приказывал выравнивать ря
- Хадис 2339Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что поднимает руки на уровень плеч( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ بِمَكَّةَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Саид бин аль-Араби в Мекке, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Аффан бин Муслим, передал нам Хаммад со слов Айюба со слов Нафиа со слов Ибн Умара о том, что Посланник Аллаха, да благословит Аллах Всевышний и пр
- Хадис 2366Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полагании правой руки поверх левой во время молитвы( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّا مَعَاشِرَ الْأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا بِثَلَاثٍ : بِتَعْجِيلِ الْفِطْرِ ، وَتَأْخِيرِ السُّحُورِ ، وَوَضْعِ الْيَدِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ
(И сообщил нам) Абу Са'д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин 'Адий, передал нам Исхак бин Ахмад аль-Хуза'и в Мекке, передал нам Яхья бин Са'ид бин Салим аль-Кaddах, который сказал: передал нам Абдуль-Маджид бин Абдуль-Азиз бин Аби Раввад, от своего отца, от Нафи', от Ибн Умара: что Пророк (да благ
- Хадис 2420Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что всё собранное в списках Корана сподвижниками — это целиком Коранوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ بِهَرَاةَ ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، ثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾﴿الْحَمْدُ لِلهِ ﴾ ، فَإِذَا فَرَغَ قَرَأَ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) قَالَ : وَكَانَ يَقُولُ لِمَ كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ إِنْ لَمْ تُقْرَأْ .
И сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мухаммад Ахмад бин Исхак аль-Багдади в Герате, сообщил нам Му‘аз бин Нажда, передал нам Халляд бин Яхья, сообщил нам ‘Абдул-Азиз бин Абу Раввад, передал нам Нафи‘ от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, что он, начиная молитву, произносил такбир,
- Хадис 2441Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслухأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :كَانَ يَفْتَتِحُ أُمَّ الْكِتَابِ بِـ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, сказавший: Было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе ‘Абдуллах бин ‘Умар и Усама бин Зайд от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара: он начинал чтение М
- Хадис 2442Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслухحَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ عَمِّهِ : عُبَيْدِ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَبْدَأُ بِـ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Передал нам Абу Са‘д аз-Захид, передал нам Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мухаммад бин Сулейман бин Фарис, передал нам Ахмад бин аль-Валид, передал нам ‘Атик бин Я‘куб аз-Зубайри. (И) сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил мне Абу Джа‘фар Муха
- Хадис 2443Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслухأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّهُ كَانَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِـ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, передал нам Са‘ид бин Абу ‘Аруба от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), что
- Хадис 2506Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о чтении двух сур в одном ракятеأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَجْمَعُ السُّورَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ مِنَ الْمُفَصَّلِ فِي السَّجْدَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин ‘Абд аль-Хамид аль-Хариси, передал нам Абу Усама, от аль-Валида бин Касира, передал мне Нафи‘: что ‘Абдуллах бин ‘Умар соединял по две или три суры из аль-Муфассаля в одном земном поклоне (суджуде)
- Хадис 2522Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто считал желательным чтение суры после аль-Фатихи в двух последних ракаатахوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا صَلَّى وَحْدَهُ يَقْرَأُ فِي الْأَرْبَعِ جَمِيعًا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ ، وَكَانَ أَحْيَانًا يَقْرَأُ بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ فِي صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ ، وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَغْ
И передал нам Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик. (И по другому пути) передал нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от
- Хадис 2551Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из него( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْنَانِيُّ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Абуль-Хусейн: Абдаллах бин Мухаммад ас-Симнани, (передал нам) Наср бин Али аль-Джахдами, сообщил мне Абд аль-Аля бин Абд аль-Аля, сообщил нам Абдаллах от Нафи от Ибн Умара: что он, когда вступал в молитву, поднимал руки, и
- Хадис 2552Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из него( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، ثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, (передал нам) Аффан, (передал нам) Хаммад бин Саляма, (передал нам) Айюб, (передал нам) Нафи от Ибн Умара — да будет доволен им Аллах: что Посланник Аллаха — да благословит
- Хадис 2553Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из негоأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَزِينٍ السُّلَمِيُّ : أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا مِنْ رُكُوعِهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ ذَلِكَ
(Сообщил нам это) Абуль-Хасан: Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Алави, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Хафиз, (передал нам) Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, (передал нам) Умар бин Абдаллах бин Разин ас-Сулями: Абуль-Аббас, (передал нам) Ибрахим бин Тахман от Айюба бин Абу Тамимы и Мусы бин Укбы
- Хадис 2607Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете читать Коран во время поясного и земного поклонов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَهَارُونُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ ، وَعَنِ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид ибн аль-А'раби, передал нам Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах аз-За'фарани, передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии, сообщил нам Малик. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, переда
- Хадис 2622Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об успевании за имамом в поясном поклонеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ : مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ : يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ أَدْرَكَ الْإِمَامَ رَاكِعًا ، فَرَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ فَقَدْ أَدْرَكَ تِلْكَ الرَّكْعَةَ
А также сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу 'Амир Муса ибн 'Амир, передал нам аль-Валид, то есть Ибн Муслим: сообщил мне Малик и Ибн Джурайдж от Нафиʿ, от Ибн Умара, что он говорил: «Кто зас
- Хадис 2623Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об успевании за имамом в поясном поклоне( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :إِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ
«Если ты упустил поясной поклон, то ты упустил и земной поклон».
- Хадис 2682Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Опускающий руки ставит их перед коленями»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ ، قَالَ : وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Ахмад бин Бутта аль-Асбахани, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Закария, передал нам Мухриз бин Салама аль-Адани, передал нам Абдул-Азиз бин Мухаммад, от Убейдаллаха бин Умара, от Нафи', от Ибн Умара: что он клал руки п
- Хадис 2683Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Опускающий руки ставит их перед коленями»( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ ، فَإِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا ، فَإِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ
(Как сообщил нам) Абу-ль-Хасан: Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кады, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: «Когда кто-нибудь из вас совершает земной поклон, пу