Мухаммад ибн Касир аль-Абди · передача: от кого → кому

Мухаммад ибн Касир аль-Абди→Ахмад ибн Сияр аль-Марвази

Найдено: 37

Хадис 228Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об усердии при полоскании носа, если только человек не постящийся
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, от Исмаила бин Касира, от Асима бин Лакита бин Сабиры, от его отца, о том, что он пришел к Пророку (да благословит его Алла
Хадис 768Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَالَ تَوَضَّأَ وَيَنْتَضِحُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян от Мансура от Муджахида от Суфьяна бин аль-Хакама (или аль-Хакама бин Суфьяна), который сказал: Посланник Аллаха,
Хадис 9556Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что остановиться для молитвы в любом месте Арафата дозволено
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
ارْفَعُوا ، عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ وَارْفَعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян бин Уйейна от Зияда бин Саъда от Абу аз-Зубайра от Абу Мабада от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 10293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности надевания ошейников на овец без мечения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْغَنَمِ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَبْعَثُ بِهَا ، ثُمَّ يَمْكُثُ حَلَالًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян от Мансура от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Я скручивала ошейники для овец Посл
Хадис 10512Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поисках дозволенного (халяль) и избегании сомнительного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ ، فَمَنْ تَرَكَ مَا اشْتَبَهَ عَلَيْهِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ لَهُ أَتْرَكَ ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ لَهُ ، وَالْمَعَاصِي حِمَى اللهِ ، وَمَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, сообщил нам Суфьян от Абу Фарвы от аш-Шаби от ан-Нумана ибн Башира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ск
Хадис 11551Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче полномочий в имущественных делах, истребовании прав, их исполнении, заклании жертвенных животных и прочем
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْبُدْنِ
… схожим образом, за исключением того, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благосл
Хадис 12931Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дополнительной добыче помимо выделенной пятой части (хумса)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( حَ وَأَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَفِّلُ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, наа Абу Джафар Мухаммад бин Амр аль-Фаззам, сна Ахмад бин аль-Валид аль-Фазхам, сна Абу Ахмад аз-Зубайри, сна Суфьян. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, наа Абуль-Аббас аль-Махбуби в Мерве, сна Ахмад бин Сайяр, сна Мухаммад бин Касир, сна Суфья
Хадис 13177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о боевых кличчах племен и призывании каждого племени по его кличчу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِنْ بُيِّتُّمُ فَلْيَكُنْ شِعَارُكُمْ : حم لَا يُنْصَرُونَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, наа Абу аль-Аббас аль-Махбуби, передал нам Ахмад б. Сайяр, передал нам Мухаммад б. Касир, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от аль-Мухалльба б. Абу Суфры, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:
Хадис 13278Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что бедняку или нуждающемуся, у которого есть заработок или ремесло, обеспечивающие его и его семью, ничего не дают из средств милостыни как неимущему
( ح وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ قَوِي . وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
.
13278 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас аль-Махбуби, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, — оба они сказали: передал нам Суфьян, — и упомянул его: «Не дозволена милостыня богатому и обладающему крепкой силой». (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль
Хадис 15844Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о содержании (нафака) родителей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمَّتِهِ :
أَنَّهَا سَأَلَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : فِي حِجْرِي يَتِيمٌ فَآكُلُ مِنْ مَالِهِ فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ مِنْ أَطْيَبِ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-‘Аббас аль-Махбуби, сообщил нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир (передал нам) и сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян от Мансура
Хадис 91Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Раб не уверует полностью, пока не уверует в четыре вещи
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْحَنْظَلِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا يُؤْمِنُ الْعَبْدُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : حَتَّى يَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، وَيُؤْمِنُ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн Ахмад ибн Тамим аль-Ханзали в Багдаде, передал нам Абдульмалик ибн Мухаммад ибн Абдуллах ар-Ракаши, передал нам Абу ‘Асим, передал нам Суфьян. И сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад
Хадис 121Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Наиболее суровым испытаниям подвергаются пророки, затем ученые, затем праведники
أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، وَأَخْبَرَنَا [أبو] [١]الْحُسَيْنُ بْنُ تَمِيمٍ الْقَطَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي سَعِيدٍ النَّحْوِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، وَهَذَا اللَّفْظُ [٢]حَدِيثُ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً ؟ قَالَ : النَّبِيُّونَ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، إِنْ كَانَ صُلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَب
Сообщил нам Ахмад ибн Камиль аль-Кади, от Мухаммада ибн Исраиля аль-Джаухари, от Муавии ибн Амра, от Заиды. Также сообщил нам аль-Хусейн ибн Тамим аль-Катари, от Джафара ибн Мухаммада ибн Шакира, от Аффана, от Хаммада ибн Салямы, Хаммада ибн Зейда и Абана аль-Аттара. Также сообщил нам Абдулла ибн ал
Хадис 178Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Общайся с людьми с благим нравом
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
يَا أَبَا ذَرٍّ ، اتَّقِ اللهَ حَيْثُ كُنْتَ ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا ، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ
Передал нам Абу ‘Амр Усман ибн Ахмад ибн ас-Саммак, передал нам аль-Хасан ибн Саллям, передал нам Кабиса. И сообщил нам Абу-ль-‘Аббас Ахмад ибн Мухаммад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, они сказали: передал нам Суфьян, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Май
Хадис 353Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Лучшая речь — это Речь Аллаха, а лучший путь — это путь Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
، مِثْلَهُ . هَذَا حَدِيثٌ مُسْنَدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ إِنَّمَا أَخْرَجَا فِي هَذَا النَّوْعِ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ " وَإِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْهَدْيُ وَالْكَلَامُ ، فَأَفْضَلُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللهِ ، وَأَحْسَنُ الْه
… подобное. Это иснадный достоверный хадис, соответствующий условиям обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), о
Хадис 524Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Глава о повелении тщательно совершать омовение и переплетать пальцы
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ [١]، عَنْ سُفْيَانَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَسَارٍ [٢]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Усайд ибн ‘Асим, передал нам аль-Хусайн ибн Хафс, от Суфьяна. И сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, он сказал: передал нам Ахмад ибн Ясар, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян, от Исма‘иля ибн Касира, от
Хадис 612Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Обтирание кожаных носков (хуффов)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَسَارٍ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ تَوَضَّأَ وَيَنْتَضِحُ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, от Ахмада ибн Мухаммада ибн Исы аль-Кади, от Абу Ну‘айма; и сообщил мне Абуль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, от Ахмада ибн Ясара, от Мухаммада ибн Касира, они оба сказали: от Суфьяна, от Мансура, от Муджахида, со слов Суфьяна ибн аль-Х
Хадис 1483Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кому дозволена милостыня (садака)
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ قَوِيٍّ
Сообщил нам это Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян, со слов Са’да ибн Ибрахима. Также передал нам Ахмад ибн Сальман аль-Факих, передал нам Абу Бакр ибн Абу аль-Аввам, передал нам Ибрахим ибн Са’д, со слов свое
Хадис 1519Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
О том, что даяние близким приносит бо́льшую награду
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي عَرْزَةَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عِنْدِي دِينَارٌ قَالَ : تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ قَالَ : عِنْدِي آخَرُ قَالَ : " تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ " . قَالَ : عِنْدِي آخَرُ قَالَ : " تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى زَوْجِكَ " - أَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Али аш-Шайбани в Куфе, которому передал Ахмад ибн Хазим ибн Аби Арза, которому передал Кабиса, которому передал Суфьян. И сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, которому передал Ахмад ибн Сайяр, которому передал Мухаммад ибн Касир, которому передал Суфьян, от Мухаммада
Хадис 1520Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Достаточно человеку греха, если он пренебрегает теми, кого питает
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ الثَّوْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ الْخَيْوَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ
Сообщил нам Абу Амр Усман ибн Ахмад ибн ас-Саммак в Багдаде, которому передал аль-Хасан ибн Саллам, которому передал Кабиса. И сообщил нам Абуль-Аббас аль-Махбуби, которому передал Ахмад ибн Сайяр, которому передал Мухаммад ибн Касир. И сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, которому передал Мухаммад ибн Г
Хадис 1703Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Стояние на Арафате
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ
Сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян ибн Уяйна, со слов Зияда ибн Са‘да, со слов Абу аз-Зубайра, со слов Абу Ма‘бада, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Пос