Хадисы передатчика

Найдено: 140все

Хадис 164Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об особой желательности чистки зубов сиваком при пробуждении от сна
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( قَالُوا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ وَحُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, от Мансура и Хусайна. (Передал нам другой цепью) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Мухаммад Абдуррахман бин Мухаммад бин Ах
Хадис 168Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об особой желательности чистки зубов сиваком при пробуждении от сна
( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ [ ثَنَا أبو داود] [١]، ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَلَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا يَتَسَوَّكُ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ
(Передал нам) Абу Али ар-Руудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн Касир, передал нам Хаммам, от Али бин Зайда бин Джуд‘ана, от Умм Мухаммад, от Аиши, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует, — не засыпал ни ночью, ни днем, чтобы проснуться и не восп
Хадис 182Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о намерении при условном (шариатском) очищении
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَاذِيُّ [١]، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин Мухаммад бин Махмиш аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммад-Абади, передал нам Усман бин Саид, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, то есть ас-Саури, передал нам Яхья бин Са‘ид, от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тейми, от Альк
Хадис 228Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об усердии при полоскании носа, если только человек не постящийся
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ أَشْيَاءَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, от Исмаила бин Касира, от Асима бин Лакита бин Сабиры, от его отца, о том, что он пришел к Пророку (да благословит его Алла
Хадис 748Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об оставлении малого омовения после того, чего коснулся огонь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ طَعِمَ خُبْزًا وَلَحْمًا ، فَقِيلَ لَهُ : أَلَا تَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الْوُضُوءَ مِمَّا خَرَجَ ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам ‘Усман бну Са‘ид ад-Дарими, передал нам Мухаммад бну Касир аль-‘Абди, передал нам Исраиль от ‘Абдуль-А‘ля от Абу ‘Абдуррахмана от ‘Али, да будет доволен им Аллаh: что он отведал хлеба и мяса, и ему сказали: «Разве ты не
Хадис 768Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَالَ تَوَضَّأَ وَيَنْتَضِحُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян от Мансура от Муджахида от Суфьяна бин аль-Хакама (или аль-Хакама бин Суфьяна), который сказал: Посланник Аллаха,
Хадис 1027Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании преданий о порядке совершения таяммума со слов Аммара бин Ясира, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ عَمَّارٌ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا . وَضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ نَفَخَهَا ثُمَّ مَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى
«Я находился у Умара...» — и упомянул хадис. И Аммар сказал: «Я пришел к Пророку (да бл
Хадис 1509Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что с женщиной в период менструации не вступают в близость, пока она не очистится и не совершит полное омовение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَكُونُ فِي الرَّمْلِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ ، فَتَكُونُ فِينَا النُّفَسَاءُ وَالْحَائِضُ وَالْجُنُبُ فَمَا تَرَى ؟ قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالصَّعِيدِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Абу аль-Касим Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам Хафс ибн ‘Умар ар-Ракки, передал нам Кабиса (и перешел к другому иснаду) и сказал: и передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Мухаммад, то есть Ибн Касир, которые оба ска
Хадис 1648Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о послеродовом кровотечении (нифас)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
وَقْتُ النُّفَسَاءِ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, от Зайда аль-‘Амми, от Абу Ияса, от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказа
Хадис 1968Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мольбе между азаном и икамой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
(Сообщил нам) Абу Али, (сообщил нам) Абу Бакр, (сообщил нам) Абу Дауд, (сообщил нам) Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян от Зайда аль-Амми, от Абу Ияса, от Анаса бин Малика, что он сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не отвергается мольба между азаном и ика
Хадис 2023Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании тасвиба (призыва к молитве словами «молитва лучше сна») во время азана не на утреннюю молитву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ ، فَثَوَّبَ رَجُلٌ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ فَقَالَ : اخْرُجْ بِنَا فَإِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Касир, сообщил нам Суфьян, передал нам Абу Яхья от Муджахида, который сказал: «Я был вместе с Ибн Умаром, и какой-то человек произнес ат-тасвиб в полуденной (зухр) или предвечерней (аср) мо
Хадис 2196Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что это послеполуденная молитва (аср)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَاصِمٌ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :
قِيلَ لِرَجُلٍ : سَلْ عَلِيًّا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى . فَسَأَلَهُ فَقَالَ : كُنَّا نَرَى أَنَّهَا صَلَاةُ الْفَجْرِ حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَقُولُ : شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى الْعَصْرِ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ مَلَأَ اللهُ قُب
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил Ахмад бин Убейд, передал нам Усман бин Умар ад-Дабби, передал нам Мухаммад, то есть сын Касира, передал нам Суфьян, передал нам Асым от Зирра бин Хубайша, который сказал: Некоему человеку сказали: «Спроси Али о средней молитве». Он спросил его, и тот от
Хадис 2229Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о смене направления киблы от Байт аль-Макдис к Каабе
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ - (
﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ﴾، قَالَ ( شَطْرَهُ ) قِبَلَهُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллаха аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр бин Исхак, (передал нам) Абу аль-Мусанна, (передал нам) Мухаммад бин Касир, (передал нам) Суфьян от Абу Исхака, от Умайры бин Зияда аль-Кинди, от Али, да будет доволен им Всевышний Аллах: («Обрати же свое лицо в сторону Заповедн
Хадис 2310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности изучения того, чем совершается молитва: такбира, Корана, поминания Аллаха и прочего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ : عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَدَبٍ حَسَنٍ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-‘Аляви, сообщил нам Абу аль-Фадль Абдус ибн аль-Хусейн ас-Симсар, передал нам Юсуф ибн Абдуллах ибн Махан ад-Динавари, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам ‘Амир ибн Абу ‘Амир аль-Хаззаз, передал нам Айюб ибн Муса от своего отца, а он — от
Хадис 2483Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о произнесении «Амин»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَحَدَّثَتْنِي قَالَتْ :
بَيْنَمَا أَنَا قَاعِدَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْيَهُودِ ، فَاسْتَأْذَنَ أَحَدُهُمْ . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَدْرِينَ عَلَى مَا حَسَدُونَا . قُلْتُ : اللهُ وَرَسُولُهُ أ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Сулейман ибн Касир от Хусайна, от Амра ибн Кайса, от Мухаммада ибн аль-Аш‘аса, который сказал: Я вошел к Аише,
Хадис 2912Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что вольноотпущенники Пророка входят в это число
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ رَجُلًا عَلَى الصَّدَقَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ : اصْحَبْنِي فَإِنَّكَ تُصِيبُ مِنْهَا ، قَالَ : حَتَّى آتِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَسْأَلَهُ . فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ : مَوْلَى الْقَو
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама от Ибн Аби Рафи‘ от Абу Рафи‘: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, направил человека из племени бану махзум для сбора закята и ск
Хадис 2953Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
2953 - ( حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ - هُوَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ أَبِي الْوَلِيدِ ، وَفِي آخِرِهِ قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ [N:5183]لِقَتَادَةَ : كَأَنَّهُ كَرِهَهُ ؟ فَقَالَ : لَوْ كَرِهَهُ لَنَهَى عَنْهُ [/A]. ( وَرُوِّينَا ) عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ قَالَ :
لَا تَجُوزُ صَلَاةٌ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ كَرِهَ مِنَ الْقَارِئِ خَلْفَهُ شَيْئًا ، كَرِهَ الْجَهْرَ بِالْقِرَاءَةِ دُونَ الْقِرَاءَةِ نَفْسِهَا . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمًا الظُّهْرَ فَجَاءَ ر
2953 — (Передал нам) Абу Бакр: Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд — то есть ат-Таялиси, передал нам Шу‘ба, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дау
Хадис 3011Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выходе из молитвы посредством произнесения таслима
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :
مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ ، وَإِحْرَامُهَا التَّكْبِيرُ ، وَإِحْلَالُهَا التَّسْلِيمُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Абу аль-Касым ат-Табарани, передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Касир от ас-Саури, от ‘Абдуллаха бин Мухаммад бин ‘Акиля, от Ибн аль-Ханафийи, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который возводит этот хадис к
Хадис 3351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обнажении сокровенных мест (аурата) из-под нижней одежды во время земного поклона
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُمْ عَاقِدُونَ أُزُرَهُمْ مِنَ الصِّغَرِ عَلَى رِقَابِهِمْ ، فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ : لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ حَتَّى تَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Абу аль-Касым Сулейман бин Ахмад аль-Лахми, передал нам Муаз бин аль-Мусанна и Юсуф аль-Кади, которые сказали: передал нам Ибн Касир, передал нам Суфьян, от Абу Хазима, от Сахля бин Саада, который сказал: Они совершали молитву вместе с
Хадис 4163Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что обязательно смывать из крови
أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - يَذْكُرُهُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
مَا كَانَ لِإِحْدَانَا إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فِيهِ تَحِيضُ ، فَإِنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ بَلَّتْهُ بِرِيقِهَا ، ثُمَّ قَصَعَتْهُ بِرِيقِهَا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Касир аль-Абди, передал нам Ибрахим бин Нафи, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан, то есть Ибн Муслим, упоминал об этом со слов Муджахида, который сказал: Аиша (да будет доволен