Муса ибн Амр ибн Саид ибн аль-Ас аль-Ашдак
موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص الأشدق
⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Муса ибн Амр ибн Саид ибн аль-Ас ибн Саид ибн аль-Ас ибн Умайяموسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية
- Прозвище
- аль-Ашдакالأشدق
- Происхождение
- аль-Кураши, аль-Умави, аль-Маккиالقرشي ، الأموي ، المكي
- Родственные связи
- Брат Са‘ида; его сын: Айюб бин Мусаأخو سعيد ، وابنه أيوب بن موسى
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ10
- ابْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ1
- جَدِّي1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (вусик).
وثق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я сказал: «Местоимение в слове «его дед» возвращается к Мусе. Хадис — из передачи Са‘ида, и он родился при жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и очевидно, что он видел его. Что касается ‘Амра, то есть аль-Ашдака, то у него нет сподвижничества, более того, он родился только во времена ‘Усмана, и хадис в любом случае является мурсаль».
قلت : الضمير في " جده " يعود على موسى . فالحديث من رواية سعيد ، وقد ولد في حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والظاهر أن له رؤية ، وأما عمرو وهو الأشدق ، فلا صحبة له ، بل ولم يولد إلا في زمان عثمان ، والحديث على كل حال مرسل
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Скрытый (мастур).
مستور
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela