Хадисы передатчика

Найдено: 1 667

Хадис 18596Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве павших за веру на пути Аллаха, Могуществен Он и Велик
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابَجِرْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا سَعِيدٌ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الشَّهِيدُ لَا يَجِدُ أَلَمَ الْقَتْلِ إِلَّا كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ أَلَمَ الْقَرْصَةِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Али бин аль-Хасан ад-Дарабаджирди, передал нам Абдуллах бин Язид аль-Мукри, передал нам Саид, передал мне Мухаммад бин Аджлан, от аль-Каакаа бин Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры — да будет дово
Хадис 18599Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве того, кто получает ранение на пути Аллаха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، وَابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ - وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ - إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا ، اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, передал нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян бин Уйейна, от Абу аз-Зинада и бин Аджлана, от аль-Араджа, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — который сказал:
Хадис 20271Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَيَدُهُ مَغْلُولَةٌ إِلَى عُنُقِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Амр Исма‘ил бин Нуджайд ас-Сулами, сообщил нам Абу Муслим аль-Басри, передал нам Абу ‘Асим от Ибн ‘Аджляна от его отца от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его А
Хадис 20272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّبَّاسُ بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ ، إِلَّا وَهُوَ يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا حَتَّى يَفُكَّهُ الْعَدْلُ ، أَوْ يُوبِقَهُ الْجَوْرُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад ‘Абд аль-‘Азиз бин Абд ар-Рахман ад-Даббас в Мекке, передал нам Мухаммад бин ‘Али бин Зайд аль-Макки, передал нам Ибрахим бин аль-Мунзир аль-Хизами, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Аджлян от его отца от его деда от Абу Хурайры,
Хадис 20515Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о проявлении судьей справедливости в суждении и о том, какой суд от него требуется
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنِّي أُحَرِّجُ عَلَيْكُمْ حَقَّ الضَّعِيفَيْنِ الْيَتِيمِ ، وَالْمَرْأَةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад, (а также) — и передал нам ‘Али бин Хамшад, сообщил нам ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец. Они оба сказали: передал нам Яхья
Хадис 20739Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
( قَالَ : وَأَنْبَأَنَا ) الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ الثِّقَةُ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ عَامِلُهُ عَلَى الْكُوفَةِ : أَنِ اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ ؛ فَإِنَّهَا السُّنَّةُ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ : فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ كُبَرَائِهِمْ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ شُرَيْحًا قَضَى بِهَذَا ف
(Сказал: и сообщил нам) аш-Шафии, сообщил нам заслуживающий доверия человек из числа наших соратников от Мухаммада бн Аджлана, от Абу аз-Зинада, что Умар бн Абд аль-Азиз написал Абдуль-Хамиду бн Абд ар-Рахману, бывшему его наместником в Куфе: «Выноси решение на основании клятвы со свидетелем, ибо эт
Хадис 20781Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Мы даровали ему мудрость и четкую речь»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
سَمِعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ : لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، مَنْ حَلَفَ بِاللهِ فَلْيَصْدُقْ ، وَمَنْ حُلِفَ لَهُ بِاللهِ فَلْيَرْضَ ، وَمَنْ حُلِفَ لَهُ بِاللهِ فَلَمْ يَرْضَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Асбат от Мухаммада бин Аджлана от Нафи`а от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал, как неки
Хадис 20820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимается
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي بِمِصْرَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ ذَنْبًا كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ ، فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ مِنْهَا قَلْبُهُ ، فَإِنْ عَادَ رَانَتْ حَتَّى يُغْلَقَ بِهَا قَلْبُهُ فَذَاكَ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي كِتَابِهِ ﴿كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَا
И (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Баккар бин Кутейба аль-Кади в Египте, передал нам Сафван бин Иса, передал нам Мухаммад бин ‘Аджлян от аль-Ка‘каа бин Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллах
Хадис 20839Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении благородных нравов и их высших проявлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَرْوَرُّوذِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ
Сообщил нам Абу Мухаммад б. Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Са‘ид б. аль-A‘раби, передал нам Абу Бакр Мухаммад б. ‘Убайд аль-Марварруди, передал нам Са‘ид б. Мансур, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз б. Мухаммад, сообщил мне Мухаммад б. ‘Аджлан от аль-Ка‘ка‘а б. Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры (да
Хадис 20840Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении благородных нравов и их высших проявлений
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ جَابِرٍ الْقَطَّانُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، حَدَّثَكُمْ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ : أَنَّ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
И сообщил нам Абу Мухаммад б. Юсуф, передал нам Абу Са‘ид б. аль-A‘раби, передал нам Абу Я‘куб Исхак б. Джабир аль-Каттан посредством чтения ему, передал вам Са‘ид б. Абу Марьям, передал нам Яхья, то есть ибн Айюб, сообщил мне ибн ‘Аджлан о том, что аль-Ка‘ка‘ б. Хаким сообщил ему от Абу Салиха от А
Хадис 20897Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто пообещал другому что-то с намерением выполнить это, а затем выполнил или не выполнил по уважительной причине; и о том, кто пообещал без намерения выполнить
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :
جَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْتَنَا وَأَنَا صَبِيٌّ صَغِيرٌ ، فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ فَقَالَتْ لِي أُمِّي : يَا عَبْدَ اللهِ تَعَالَ أُعْطِيكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ ؟ " . قَالَتْ : أَرَدْتُ أَنْ أُعْطِيَهُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Ахмад, сообщил нам Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, передал нам Аббас аль-Асфати, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам Лайс ибн Сад от Мухаммада ибн Аджляна, от вольноотпущенника Абдуллаха ибн Амира, от Абдуллаха ибн Амира, который сказал: К нам в дом пришел Посланник Алл
Хадис 20898Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто пообещал другому что-то с намерением выполнить это, а затем выполнил или не выполнил по уважительной причине; и о том, кто пообещал без намерения выполнить
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ سَمِعَهُ يَقُولُ :
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أُمِّي وَأَنَا غُلَامٌ ، فَأَدْبَرْتُ خَارِجًا ، فَنَادَتْنِي أُمِّي يَا عَبْدَ اللهِ تَعَالَ هَاكَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَاذَا تُعْطِيهِ ؟ " . قَالَتْ : أُعْطِيهِ تَمْرًا . قَالَ : أَمَا إِنّ
Сообщил нам Абу-ль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб, передал мне Мухаммад ибн Аджлян от Зияда, вольноотпущенника Абдуллаха ибн Амира ибн Рабии, от Абдуллаха ибн Амира ибн Рабии, к
Хадис 21158Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
جَعَلَ رَجُلٌ يَشْتِمُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ فَجَعَلَ يَعْجَبُ وَيَتَبَسَّمُ فَلَمَّا أَكْثَرَ ذَلِكَ رَدَّ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ بَعْضَ قَوْلِهِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَامَ فَلَحِقَهُ أَب
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Аби Бакр, передал нам Яхья бин Саид от Ибн Аджляна, передал мне Саид бин Аби Саид от Абу Хурайры, который сказал: Какой-то человек принялся оскорблять
Хадис 21218Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кого укусил кто-либо иной, или о том, кто обвинен в прелюбодеянии, или о том, чье происхождение было оспорено — чье свидетельство отвергается, а также о том, кто злоупотребляет сплетнями или злословием
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Умайя ат-Тарасуси, передал нам Мансур бин Саляма, передал нам Сулейман бин Биляль от Мухаммада бин ‘Аджлана от Убайдуллаха бин Сулей
Хадис 21235Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что шутка не является основанием для отклонения свидетельства, если только шутка не переходит в оскорбление родственников, обвинение в преступлении, караемом по хадду, или в непристойность
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا . قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : إِنَّكَ تُلَاعِبُ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : " لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا
И сообщил нам Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам ‘Убайд бин Шарик, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам аль-Лайс от Ибн ‘Аджлана от Са‘ида аль-Макбури от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он
Хадис 21345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что один ребенок не может быть приписан двоим
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَكَلَ أَحَدَ ابْنَيْهِمَا الذِّئْبُ فَجَاءَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ تَخْتَصِمَانِ فِي الْبَاقِي فَقَضَى لِلْكُبْرَى ، فَلَمَّا خَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : كَيْفَ قَضَى بَيْنَكُمَا ؟ فَأَخْبَرَتَاهُ فَقَالَ : ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ " . قَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Aмр Исма‘ил бин Нуджейд ас-Сулями, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Умайя бин Бистам, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Рух бин аль-Касим, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Аб
Хадис 21650Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о толковании слов Всевышнего: «Если вы знаете, что в них есть благо»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الزَّاهِدُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللهِ عَوْنُهُمُ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالنَّاكِحُ يُرِيدُ الْعَفَافَ وَالْمُكَاتَبُ يُرِيدُ الْأَدَاءَ
(Сообщил нам) Абу Са'д аз-Захид и Абу аль-Хасан Мухаммад бин Аби аль-Ма'руф аль-Факих, которые сказали: передал нам Абу 'Амр Исмаил бин Нуджайд ас-Сулами, сообщил нам Абу Муслим аль-Кадщи, передал нам Абу 'Асим от Мухаммада бин 'Аджлана от аль-Макбури от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказа
Хадис 720Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о разъяснении места, в котором дозволено совершать тайаммум, его объема в пределах населенного пункта и поиска воды
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَيَمَّمَ بِمِرْبَدِ النَّعَمِ وَصَلَّى وَهُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ، فَلَمْ يُعِدْ
Передал нам Абу Мухаммад бин Са‘ид, передал нам Мухаммад бин Зунбур, передал нам Фудайль бин ‘Ийяд, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Нафи‘а: «Что ибн ‘Умар совершил тайамум в Мирбад ан-на‘ам и помолился, находясь в трех милях от Медины, а затем вошел в Медину, когда солнце было уже высоко, и не стал пе
Хадис 721Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о разъяснении места, в котором дозволено совершать тайаммум, его объема в пределах населенного пункта и поиска воды
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
721 718 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَيَمَّمَ بِمِرْبَدِ النَّعَمِ وَصَلَّى وَهُوَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِين
… подобное: «Что ибн ‘Умар совершил тайамум в Мирбад ан-на‘ам и помолился, находясь в трех милях от Медины, а затем вошел в Медину, когда солнце было уже высоко, и не стал пер
Хадис 945Сунан ад-Даракутниموقوف
Передания об азане и икамате
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ . وَوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ :
أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ : إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فِي الْفَجْرِ ، فَقُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
Передал нам Мухаммад бин хлд (Мухаммад бин Махляд), передал нам Мухаммад бин иса‘йл алхсанй (Мухаммад бин Исмаил аль-Хассани), передал нам вкй‘ (Ваки‘) от аль-Умари, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара; а также Ваки‘ от Суфьяна, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара: «Что он сказа