Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Аджлян аль-Мадани
عبد الله بن محمد بن عجلان المدني
Сведения
- Полное имя
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Аджлянعبد الله بن محمد بن عجلان
- Происхождение
- аль-Маданиالمدني
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ10
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И Абу Зур‘у спросили о нем, и он сказал: «Я слышал о нем, но не записал из его хадисов ничего». Ему сказали: «Ибрахим ибн Хамза передал от него, от его отца, от его деда, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, марфу‘: „Не перестанет „Ля иляха илля-Ллах“ защищать людей „Ля иляха илля-Ллах““». На что он сказал: «Как же велик то, с чем он пришел! Как следует воспринимать хадис этого шейха?!»
وسئل أبو زرعة عنه ؛ فقال : قد سمعت به ولم أكتب من حديثه شيئا . قيل له : حدث إبراهيم بن حمزة عنه ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعا : " لا تزال لا إله إلا الله تدفع عن أهل لا إله إلا الله " . فقال : ما أعظم ما جاء به ! كيف ينبغي أن يتلقى حديث هذا الشيخ ؟ !
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Абу Зур‘у спросили о нем, и он сказал: „Я слышал о нем, но не написал из его хадисов ничего“. Ему сказали: „Ибрахим ибн Хамза передал от него, от его отца, от его деда, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „Не перестанет „Ля иляха илля-Ллах“ защищать людей „Ля иляха илля-Ллах“““. На что он сказал: „Как же велик то, с чем он пришел, следует встречать хадис этого шейха“».
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : قد سمعت به ، ولم أكتب من حديثه شيئا . قيل له : حدث إبراهيم بن حمزة عنه ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لا تزال لا إله إلا الله تدفع عن أهل لا إله إلا الله ، فقال : ما أعظم ما جاء به ، ينبغي أن يلقى حديثه هذا الشيخ
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Я не знаю его и не знаю его хадисов».
وقال أبو حاتم : لا أعرفه ، ولا أعرف حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорит: «Я не знаю [этого шейха и не знаю] его хадисов».
سمعت أبي يقول : لا أعرف [ هذا الشيخ ، ولا أعرف ] حديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Не дозволено записывать его хадисы иначе как из удивления; он передал от своего отца вымышленную версию, а от него передает Ибрахим ибн аль-Мунзир».
وقال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب ، روى عن أبيه نسخة موضوعة ، وعنه إبراهيم بن المنذر .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис). Сказал об этом аль-‘Укайли.
منكر الحديث . قاله العقيلي
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И аль-‘Укайли привел для него этот хадис и сказал: «Он не имеет поддержки (ля йутаба‘ ‘алейхи)». И от аль-Хасана передано его высказывание, и он привел для него от его отца от его деда от Абу Хурайры марфу‘: «Четыре не насытятся четырьмя...» — хадис.
وأورد له العقيلي هذا الحديث ، وقال : لا يتابع عليه . وقد جاء عن الحسن قوله ، وأورد له عن أبيه عن جده عن أبي هريرة رفعه : " أربع لا يشبعن من أربع . . " الحديث
Аз-Зубайр ибн Баккар172 — 256 г.х.
И аз-Зубайр упомянул, что аль-Махди назначил его ответственным за садака в Йамаме.
وذكر الزبير أن المهدي ولاه صدقات اليمامة .
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм аль-Асбахани: «Автор отвергаемых и несостоятельных хадисов (сахиб манакир ва баватиль)».
وقال أبو نعيم الأصبهاني : صاحب مناكير وبواطيل .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)