Хадисы передатчика

Найдено: 802

Хадис 13416Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ему не подобало ни заучивать стихи, ни писать
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ مَنْصُورٍ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، ثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى كَتَبَ وَقَرَأَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, передал нам Бакр бин Сахль ад-Димьяти, передал нам Абд аль-Халик бин Мансур аль-Кушайри ан-Найсабури, передал нам Абу ан-Надр Хашим бин аль-Касим, передал нам Абу ʿАкыль Яхья бин аль-Мутаваккиль, п
Хадис 13713Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о поцелуе межглазурья
وَحَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الزَّاهِدُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ بُنْدَارٍ الصُّوفِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ الْجَوَالِيقِيُّ ، ثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ :
لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَةِ اسْتَقْبَلَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَبَّلَهُ -
(И передал нам) Абу Сад аз-Захид, поведал нам Али бин Бундар ас-Суфи, поведал нам Абдан аль-Джавалики, передал нам Халифа бин Хайят, передал нам Зияд бин Абдуллах, передал нам Муджалид бин Саид от Амира аш-Шаъби от Абдуллаха бин Джафара, который сказал: «Когда Джафар прибыл из Эфиопии, Посланник Алл
Хадис 13759Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ رَجَاءٍ الثَّرَارَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُغَازِيُّ الطَّبَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَشُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا - رَحِمَهُمَا اللهُ - قَالُوا : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
То, что сообщил нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу Исхак бин Раджа ас-Сарарани, передал нам Абу-ль-Хусайн аль-Мугази ат-Табари, передал нам ‘Амр бин ‘Али, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, от Хушейма, от Муджалида, от Аш-Ша‘би, что ‘Умар и ‘Али (да будет доволен ими обоими Аллах), а т
Хадис 13760Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ وَعَبْدُ اللهِ وَشُرَيْحٌ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ .
И сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам ‘Аффан, передал нам ‘Абдульвахид бин Зияд, передал нам Муджалид, от Аш-Ша‘би, который сказал: «Сказали ‘Али, ‘Абдуллах и Шурайх:
Хадис 13761Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
13761 - ( وَرُوِيَ ) مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . ؛ أَنَّهُ قَالَ :
مَا كَانَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَدَّ فِي النِّكَاحِ بِغَيْرِ وَلِيٍّ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَتَّى كَانَ يَضْرِبُ فِيهِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
(Передано) с другой стороны от Муджалида, от Аш-Ша‘би, что он сказал: «Никого из сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не было более строгим в вопросе заключения брака без опекуна, чем ‘Али бин Аби Талиб (да будет доволен им Аллах), вплоть до того, что он наказывал плетью за
Хадис 14450Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или мало
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ : أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صَدَاقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهُ لَا يَبْلُغُنِي عَنْ أَحَدٍ سَاقَ أَكْثَرَ مِنْ شَيْءٍ سَاقَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سِيقَ إِلَ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн Хамза аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) обратился к людям с пр
Хадис 15465Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мужчине, который признает беременность своей жены или ее ребенка один раз, после чего у него уже нет права отрицать это
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
إِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ بِوَلَدِهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْفِيَهُ ،
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, (передал нам) Са‘дан ибн Наср, (передал нам) Абу Му‘авия от Муджалида ибн Саида, от аш-Ша‘би, от Шурайха, от Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Если человек признал своего ребенка
Хадис 15822Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременна
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، نَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا سَيَّارٌ وَحُصَيْنٌ وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ وَأَشْعَثُ وَمُجَالِدٌ وَدَاوُدُ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهَا فَقَالَتْ : طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ قَالَتْ: فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ قَالَتْ: فَلَمْ يَجْعَ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Зухайр бин Харб, передал нам Хушайм, передали нам Сайяр, Хусайн, Мугира бин Миксам, Аш‘ас, Муджалид, Давуд и Исма‘ил бин Абу Халид — все они от аш-Ша‘би, который сказ
Хадис 15823Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременна
وَفِي رِوَايَةِ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا : إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ عَلَى مَنْ كَانَتْ لَهُ الْمُرَاجَعَةُ
И в версии Муджалида от аш-Ша‘би (сообщается), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: «Воистину, жилье и содержание полагаются только той, чей муж имеет право на ее возвращение (радж‘а)».
Хадис 15867Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что если мать выходит замуж, ее право на воспитание (хадана) ребенка аннулируется и переходит к его бабушке
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْمَحْمُودِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - طَلَّقَ أُمَّ عَاصِمٍ فَكَانَ فِي حِجْرِ جَدَّتِهِ ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَضَى أَنْ يَكُونَ الْوَلَدُ مَعَ جَدَّتِهِ ، وَالنَّفَقَةُ عَلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَالَ : هِيَ أَحَقُّ بِهِ
И сообщил нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Махмуди аль-Марвази, передал нам Абу ‘Абдаллах Мухаммад бин ‘Али аль-Хафиз, передал нам Абу Муса от Яхья бин Са‘ида от Муджалида от ‘Амира от Масрука о том, что Умар, да будет доволен им Аллах, дал развод Умм ‘Асим, и тот оста
Хадис 16471Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто входит в число родственников по отцовской линии (акиля), выплачивающих вирру (дийу)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ الْقَاتِلَةِ وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا ، فَقَالَتْ : عَاقِلَةُ الْمَقْ
Сообщил нам Абу аль-Касим Абд аль-Азиз ибн Мухаммад аль-Аттар в Багдаде, передал нам Ахмад ибн Сальман аль-Факих, передал нам Абд аль-Малик ибн Мухаммад, передал нам Муалля ибн Асад, передал нам Абд аль-Вахид ибн Зияд, передал нам Муджалид ибн Саид, рассказал мне аш-Шааби, от Джабира ибн Абдуллы: дв
Хадис 16472Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто входит в число родственников по отцовской линии (акиля), выплачивающих вирру (дийу)
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ
. فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ قَتَلَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ وَوَلَدٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ الْقَاتِلَةِ وَبَرَّأَ زَوْجَهَا وَوَلَدَهَا فَقَالَتْ ع
… подобным образом): что две женщины из племени хузейль... [далее приводится аналогичный хадис от Джабира ибн Абдуллы через М
Хадис 16499Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о том, что колодец не подлежит компенсации и рудник не подлежит компенсации
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا
Сообщил нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу ль-Хасан Мухаммад бн Мухаммад бн аль-Хасан аль-Каризи, передал нам ‘Али бн ‘Абд аль-‘Азиз, от Абу ‘Убейда, передал нам бн Аби Заида, от Муджалида бн Са‘ида, от аш-Ша‘би, от ‘Али, да будет доволен им Аллах: что он вынес решение в отношении слу
Хадис 16776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что обязано правителю в плане удержания людей от сплетен и отказа следовать словам сплетника
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ الْعَبَّاسَ قَالَ لِابْنِهِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : إِنِّي أَرَى هَذَا الرَّجُلَ قَدْ أَكْرَمَكَ : يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَأَدْنَى مَجْلِسَكَ ، وَأَلْحَقَكَ بِقَوْمٍ لَسْتَ مِثْلَهُمْ ، فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا : لَا يُجَرِّبَنَّ عَلَيْكَ كَ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу-н-Ну‘ман, передал нам Хаммад ибн Зайд от Муджалида со слов аш-Ша‘би о том, что аль-‘Аббас сказал своему сыну Абдуллаху (да будет доволен ими обоими Аллах): «Пои
Хадис 16810Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава, содержащая указание на то, что бунтующая группа не теряет название ислама из-за своего бунта
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
لَمَّا صَالَحَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ . وَقَالَ هُشَيْمٌ : لَمَّا سَلَّمَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَمْرَ إِلَى مُعَاوِيَةَ قَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ بِالنُّخَيْلَةِ : قُمْ فَتَكَلَّمْ . فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ أَكْيَسَ الْكَيْسِ التُّقَى ، وَإِنَّ أَع
(И сообщил нам) Абу-ль-Хусайн: сообщил нам Абдуллах, передал нам Якуб, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Муджалид от аш-Ша‘би; (а также) сказал: и передал нам Якуб, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, который сказал: Когда аль-Ха
Хадис 17111Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о задержании свидетелей до тех пор, пока они не подтвердят прелюбодеяние
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ مُجَالِدٌ : أَنْبَأَ عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
جَاءَتِ الْيَهُودُ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْهُمْ زَنَيَا قَالَ : " ائْتُونِي بِأَعْلَمِ رَجُلَيْنِ مِنْكُمْ " . فَأَتَوْهُ بِابْنَيْ صُورِيَا فَنَشَدَهُمَا : كَيْفَ تَجِدَانِ أَمْرَ هَذَيْنِ فِي التَّوْرَاةِ ؟ قَالَا : نَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْا ذَكَرَهُ فِي فَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Яхья ибн Муса аль-Балхи, передал нам Абу Усама, и Муджалид сказал: сообщил от Амира, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Иудеи привели мужчину и женщину из числа своих соплеменников, совершивших п
Хадис 18029Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал при сражении
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنْ عَامِرٍ وَزِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ :
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَدْ أَمْدَدْتُكَ بِقَوْمٍ ، فَمَنْ أَتَاكَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ تَتَفَقَّأَ الْقَتْلَى فَأَشْرِكْهُ فِي الْغَنِيمَةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу ль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, который сказал: Аш-Шафи‘и передал в качестве рассказа от Абу Юсуфа, от Муджалида, от ‘Амира и Зияда ибн ‘Аляки, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, написал Са‘ду ибн Аб
Хадис 18365Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, захваченной в плен вместе с ее мужем
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، وَالْمُجَالِدِ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
Сообщил нам это Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Ахмад бин Сальман аль-Факих, передал нам Мухаммад бин аль-Хайсам, передал нам Мухаммад бин Са‘ид, передал нам Шарик от Кайса бин Вахба и Муджалида, от Абу аль-Ваддака, от Абу Са‘ида аль-Худри — да будет доволен им Аллах
Хадис 18404Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что подброшенный раб не наследует после своего освобождения, пока его происхождение не будет доказано ясным свидетельством мусульман
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا تُوَرِّثِ الْحَمِيلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ
И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Муавия бин Хишам, передал нам Суфьян, от Муджалида, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: Написал мне Умар (да будет доволен им Аллах): «Не присуждай наследство аль-хамилю, кроме как по ясн
Хадис 18432Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о черном цвете
حَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :
أَهْلُ الْحِيرَةِ إِنَّمَا صُولِحُوا عَلَى مَالٍ يَقْتَسِمُوهُ بَيْنَهُمْ ، وَلَيْسَ عَلَى رُءُوسِ الرِّجَالِ شَيْءٌ
Передал нам Яхья, от Хасана бин Салиха, от Муджалида бин Саида, который сказал: С жителями аль-Хиры был заключен мирный договор на определенное имущество, которое они делят между собой, и с самих людей подушный налог не взимается.