Мубарак ибн Фудаля

Полное имя

Мубарак ибн Фудаля ибн Абу Умайя ибн Кинанаمبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانة

Кунья

Абу Фадалаأبو فضالة

Происхождение

аль-Кураши, аль-Басри, аль-‘Адави, мауляхумالقرشي ، البصري ، العدوي مولاهم

Родственные связи

Вольноотпущенник Зайда бин аль-Хаттаба; Ибн Са‘д сказал: вольноотпущенник ‘Умара бин аль-Хаттаба; его братья: Муфдаль, ‘Абдуррахман, ‘Убайдуррахманمولى زيد بن الخطاب ، وقال ابن سعد : مولى عمر بن الخطاب ، وإخوته : مفضل ، وعبد الرحمن ، وعبيد الرحمن

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ176
• الْمُبَارَكُ63
• مُبَارَكٍ40
• الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ33
• مُبَارَكٌ23
• مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ20
• ابْنُ فَضَالَةَ19
• الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ6
• مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَة5
• وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ5
• وَالْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ4
• الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَة2
• وَمُبَارَكٌ2
• وَمُبَارَكٍ2
• أَبِي فَضَالَةَ ، وَهُوَ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ1
• الْمُبَارَك1
• الْمُبَارَكُ ، يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ1
• الْمُبَارَكِ1
• الْمُبَارَكِ وَهُوَ ابْنُ فَضَالَةَ1
• مُبَارَكٌ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ1
• مُبَارَكُ1
• مُبَارَكُ بْنُ1
• وَابْنُ فَضَالَةَ1
• وَالْمُبَارَكُ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама: «Я слышал, как Яхью ибн Ма‘ина спросили о Мубараке, и он сказал: «Слабый (да‘иф)». И я слышал, как он однажды сказал: «Надёжный (сика)»».

  وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين وسئل عن المبارك فقال : ضعيف ، وسمعته مرة أخرى يقول : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Сказал аль-Муфаддаль аль-Галяби со слов Ибн Ма‘ина: «Ар-Раби‘ и Мубарак — праведные». Сказал Ибн Абу Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». И однажды сказал: «Слабый (да‘иф)».

  وقال المفضل الغلابي عن ابن معين : الربيع ، ومبارك صالحان . وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ثقة . وقال مرة : ضعيف

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Передал ‘Абдуррахман, от ‘Абдуллаха ибн Ахмада [ибн Мухаммада] ибн Ханбаля в том, что он написал мне: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мубараке ибн Фадале, и он сказал: «Слабый в хадисах, он подобен ар-Раби‘у ибн Сабиху [в слабости]». Передал Я‘куб ибн Исхак в том, что он написал мне: «Передал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ар-Раби‘е ибн Сабихе, и он сказал: «Нет в нем проблем». Я сказал: «Он тебе любимее или Мубарак ибн Фадала?» Он сказал: «Как же они близки»»». Сказал Абу Мухаммад: «Различаются предания от Яхьи ибн Ма‘ина о Мубараке ибн Фадале и ар-Раби‘е ибн Сабихе, и наиболее правильным из них является то, что он приемлем, и сохранено от Яхьи то, что совпадает с Ахмадом и другими его сверстниками».

  نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن مبارك بن فضالة فقال : ضعيف الحديث ، هو مثل الربيع بن صبيح [ في الضعف أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح ] فقال : ليس به بأس ، قلت : هو أحب إليك أو المبارك بن فضالة ؟ فقال : ما أقربهما . قال أبو محمد : اختلفت الرواية عن يحيى بن معين في مبارك بن فضالة ، والربيع بن صبيح ، وأولاهما أن يكون مقبولا [ منهما ] محفوظا عن يحيى ما وافق أحمد ، وسائر نظرائه .

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Я записывал его хадисы, он не силен, хадисы его допустимы, он не слышал от Анаса ничего, он делал ирсаль от него».

  وقال العجلي : كتبت حديثه وليس بقوي ، جائز الحديث ، لم يسمع من أنس شيئا ، كان يرسل عنه

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Сказал ‘Аффан: «Надёжный (сика), из числа аскетов, и был, и был...». Сказал Абу Зур‘а: «Если он говорит: «Нас известил», то он надёжный (сика)». Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».

  قال عفان : ثقة من النساك ، وكان وكان .. وقال أبو زرعة : إذا قال : حدثنا فهو ثقة ، وقال النسائي : ضعيف

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

  В его словах также: «Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»», есть сомнение; из-за того, что он пропустил его в упомянутой книге, когда упомянул его: «Он ошибался», и умер в 164 году».

  وفي قوله أيضا : ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، نظر ؛ لإغفاله من الكتاب المذكور لما ذكره : كان يخطئ ، وتوفي سنة أربع وستين ومائة

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Мягкий (лайин), много ошибается, его хадисы принимаются к сведению (и‘тибар)».

  وقال الدارقطني : لين ، كثير الخطأ ، يعتبر به

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал аль-Баркани со слов ад-Даракутни: «Мягкий, много ошибается, его хадисы принимаются к сведению».

  وقال البرقاني عن الدارقطني : لين ، كثير الخطأ ، يعتبر به

• ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.

  Сказал Ибн Са‘д: «Он умер в 165 году, и в нем была слабость, а ‘Аффан возвышал его и считал надёжным (таусик)».

  وقال ابن سعد : توفي سنة خمس وستين ومائة ، وكان فيه ضعف ، وكان عفان يرفعه ويوثقه .

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он умер в 165 году, и в нем была слабость, а ‘Аффан ибн Муслим возвышал его и считал надёжным (таусик)».

  وقال محمد بن سعد : توفي سنة خمس وستين ومائة ، وكان فيه ضعف ، وكان عفان بن مسلم يرفعه ، ويوثقه

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Сказал ас-Саджи: «Он был правдивым (садук), мусульманином, достойным, и он был из числа аскетов, и не был хафизом, в нем есть слабость».

  وقال الساجي : كان صدوقا مسلما خيارا ، وكان من النساك ، ولم يكن بالحافظ ، فيه ضعف

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Сказал ас-Саджи: «Мауля ‘Умара ибн аль-Хаттаба, в нем есть слабость, он не был хафизом, и он был правдивым, мусульманином, достойным, и он был из числа аскетов».

  قال الساجي : مولى عمر بن الخطاب ، فيه ضعف ، لم يكن بالحافظ ، وكان صدوقا مسلما خيارا ، وكان من النساك

• Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.

  Сказал Ибн аль-Каттан: «Относительно него есть разногласия».

  وقال ابن القطان : مختلف فيه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад75 хадисов
• Муснад аль-Баззара52 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба49 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир47 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат35 хадисов
• Муснад ат-Таялиси27 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн22 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан19 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар15 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили13 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр10 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар10 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра9 хадисов
• Сунан ад-Даракутни7 хадисов
• Сунан Ибн Маджа4 хадиса
• Муснад ад-Дарими4 хадиса
• Джами ат-Тирмизи4 хадиса
• Сунан Абу Дауда3 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд2 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela