مُحَدِّث
Передатчики · #1709

Халид ибн Абу ас-Салт аль-Басри

خالد بن أبي الصلت البصري

ум. 120 г.х.6-е поколение (шестое)Васит, Басра

Приемлемый (макбуль)

مقبول.

Надёжный (сика)

ثقة.

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Халид ибн Абу ас-Салтخالد بن أبي الصلت
Происхождение
аль-Басри, аль-Мадани по происхождениюالبصري ، المدني الأصل.
Родственные связи
Наместник ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза.عامل عمر بن عبد العزيز.

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ16
  • خَالِدُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ2
  • خَالِدِ بْنِ الصَّلْتِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 6 — похвала 3 · сведения 3
  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Ибн Маджа передал от него один хадис о запрете поворачиваться лицом к кибле при справлении нужды, и он является дефектным (му‘алляль). Аль-Бухари в «ат-Тарих» сказал: «Муса передал нам: Хаммад — это ибн Саляма — передал нам от Халида аль-Хадда, от Халида ибн Аби ас-Сальта, который сказал: «Мы были у ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, и ‘Арак ибн Малик сказал: «Я слышал, как ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поверните моё сиденье в сторону киблы»». Он сказал: «Муса сказал: «Вухайб передал нам от Халида, от человека, что ‘Арак передал от ‘Умры, от ‘Аиши»». Ибн Букайр сказал: «Бакр передал мне от Джа‘фара ибн Раби‘и, от ‘Арака, от ‘Урвы, что ‘Аиша отрицала их слова: «Не поворачивайтесь к кибле». И это более достоверно». Я (автор) скажу: аль-Халляль упомянул от Абу ‘Абдаллаха (Ахмада ибн Ханбаля), что он сказал: «Это не является известным». Ибрахим ибн аль-Харис сказал: «Ахмад отрицал слова того, кто сказал от ‘Арака: «Я слышал ‘Аишу», и сказал: «Откуда ‘Арак мог слышать ‘Аишу?!»». Абу Талиб передал от Ахмада: «Это лишь ‘Арак от ‘Урвы от ‘Аиши, и ‘Арак не слышал от неё»».

    روى له ابن ماجه حديثا واحدا في استقبال البائل القبلة، وهو معلل . قال البخاري في " التاريخ " : قال موسى : حدثنا حماد هو ابن سلمة، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت قال : كنا عند عمر بن عبد العزيز فقال عراك بن مالك : سمعت عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : " حولي مقعدتي إلى القبلة " . قال : وقال موسى : حدثنا وهيب، عن خالد، عن رجل : أن عراكا حدث عن عمرة عن عائشة . وقال ابن بكير : حدثني بكر، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك، عن عروة : أن عائشة كانت تنكر قولهم : لا يستقبل القبلة . وهذا أصح . قلت : وذكر الخلال عن أبي عبد الله : أنه قال : ليس معروفا . وقال إبراهيم بن الحارث : أنكر أحمد قول من قال عن عراك : سمعت عائشة ، وقال : عراك من أين سمع من عائشة؟ ! وقال أبو طالب ، عن أحمد : إنما هو عراك، عن عروة، عن عائشة، ولم يسمع عراك منها .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: «Халид ибн Аби ас-Сальт от ‘Арака — мурсаль».

    وقال البخاري : خالد بن أبي الصلت عن عراك مرسل

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: «Халид ибн Аби ас-Сальт от ‘Арака — мурсаль».

    قال البخاري : خالد بن أبي الصلت عن عراك ، مرسل

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    От ‘Арака ибн Малика, аль-Бухари сказал: «Мурсаль», это приведено в «ат-Тахзиб».

    عن عراك بن مالك ، قال البخاري : مرسل ، نقله في " التهذيب

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

    ذكره ابن حبان في الثقات

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.

    Абу Мухаммад ибн Хазм сказал: «Он неизвестный (маджхуль)».

    وقال أبو محمد بن حزم : هو مجهول

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    Слова Абу Мухаммада о том, что Халид ибн Аби ас-Сальт неизвестный (маджхуль) и никто не знает, кто он — неверны. Мы разъяснили его положение ранее, и он не является неизвестным.

    L قول أبي محمد : إن خالد بن أبي الصلت مجهول ، لا يدرى من هو . قد بينا قبل حاله ، وأنها غير مجهولة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Абу ‘Авана, как говорят, и правильное мнение: между ними есть Халид аль-Хадда.

    وأبو عوانة فيما قيل ، والصواب : أن بينهما خالدا الحذاء

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Приемлемый (макбуль).

    مقبول،

  • Мухаммад ибн Хайдара аш-Шатиби463 — 505 г.х.

    Ибн Муфуз возразил на слова Ибн Хазма, сказав: «Он известен передачей хадисов, известен как носитель знания, но его хадисы дефектны».

    وتعقب ابن مفوز كلام ابن حزم فقال : هو مشهور بالرواية، معروف بحمل العلم، ولكن حديثه معلول

  • Абдуль-Хакк аль-Ишбили514 — 581 г.х.

    ‘Абд аль-Хакк сказал: «Слабый (да‘иф)».

    وقال عبد الحق : ضعيف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela