Хадис 840Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который согревается женой после совершения полного омовения
لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ بَعْدَ الْغُسْلِ«Нет ничего страшного в том, чтобы согреваться об жену после гусля».
Хадисы передатчика
Найдено: 49все
- Хадис 1579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَغْسِلَ يَدَهُ بِدَقِيقٍ أَوْ بِطَحِينٍ
«Он порицал мытье рук мукой или молотым зерном».
- Хадис 4372Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Он не совершает земной поклон [при чтении аята о поклоне], и порицается читать его в это время»رَأَيْتُ الْحَسَنَ قَرَأَ سَجْدَةً بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ قَرَأَهَا ثُمَّ سَجَدَ
«Я видел, как аль-Хасан прочитал аят с земным поклоном после послеполуденной молитвы (аср), а когда солнце зашло, он прочитал его снова и совершил земной поклон».
- Хадис 4640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто испытывал отвращение к совершению молитвы сидя без уважительной причиныحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ مُبَارَكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ يَرَانِي اللهُ أُصَلِّي لَهُ قَاعِدًا مِنْ غَيْرِ مَرَضٍ
«Поистине, мне неприятно, чтобы Аллах видел, как я молюсь Ему сидя без болезни».
- Хадис 5088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает полное омовение в пятничный день, а затем у него происходит осквернение (выделения): достаточно ли ему этого омовенияإِذَا اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ أَحْدَثَ ، أَجْزَأَهُ الْوُضُوءُ
«Если человек совершил полное омовение (гусль) в пятницу, а затем нарушил омовение (совершил хадас), то ему достаточно [совершить] малое омовение (вуду)».
- Хадис 5294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО сне в пятничный день, когда имам произносит проповедьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :النَّوْمُ - أَوِ النُّعَاسُ - فِي الْجُمُعَةِ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَحَوَّلْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сон — или дремота — в пятницу от шайтана. Если кого-то из вас начнет клонить в сон, пусть пересядет”».
- Хадис 5394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что он совершает молитву в четыре ракаата, если застал их сидящимиيُصَلِّي أَرْبَعًا
«Пусть совершит четыре рак‘ата».
- Хадис 5473Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил молитву в полдень в пятницуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ [١]، عَنْ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تُكْرَهُ الصَّلَاةُ نِصْفَ النَّهَارِ إِلَّا يَوْمَ جُمُعَةٍ
«Нежелательно совершать молитву в полдень, кроме как в пятницу».
- Хадис 5616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО стрижке ногтей и прочем в пятничный деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُبَارَكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِالْقَلَمَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Передал нам Ваки‘ от Мубарака, от ‘Абдуллаха ибн Муслима ибн Ясара, от его отца, что он обычно просил ножницы в пятницу.
- Хадис 6355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Они спали лишь малую часть ночи»﴿كَانُوا قَلِيلا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴾﴿وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾قَالَ : صَلَّوْا ، فَلَمَّا كَانَ السَّحَرُ اسْتَغْفَرُوا
«Они спали лишь малую часть ночи. А перед рассветом они молили о прощении» (Коран, 51:17-18), он сказал: «Они совершали молитву, а когда наступал предрассветный час (сахар), они просили прощения».
- Хадис 6616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОтдых во время молитвы (тарвиха)أَنَّهُ كَرِهَهُ عَبَثًا ، وَلَمْ يَرَ بِهِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ بَأْسًا
Передал нам Ваки‘ от Мубарака, от аль-Хасана, что он считал это нежелательным, если это делается ради забавы, но не видел ничего плохого в этом в сильную жару.
- Хадис 8547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возвышении голоса при мольбеوَكِيعٌ [١]، عَنْ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانُوا يَجْتَهِدُونَ فِي الدُّعَاءِ ، وَلَا يَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا
Ваки‘ передал со слов Мубарака, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Они усердствовали в мольбе, и не было слышно ничего, кроме шепота».
- Хадис 10249Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о закяте с лошадейلَيْسَ فِي الْخَيْلِ وَالْبَرَاذِينِ وَالْحَمِيرِ صَدَقَةٌ
Ваки’ передал со слов Мубарака, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «С лошадей, вьючных лошадей и ослов садака не взимается».
- Хадис 10254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОблагаются ли ослы закятом или нетلَيْسَ فِي الْحَمِيرِ صَدَقَةٌ
«С ослов садака не взимается».
- Хадис 11837Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО покойнике, когда землю бросают в его могилуإِنْ شِئْتَ فَاحْثُ فِي الْقَبْرِ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَحْثُ فِيهِ
«Если хочешь — брось горсть земли в могилу, а если хочешь — не бросай».
- Хадис 11863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб исчислении и записи в могилеحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُجْعَلَ اللَّوْحُ عَلَى الْقَبْرِ
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Мубарака, от аль-Хасана, что он не любил устанавливать доску на могилу.
- Хадис 16593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого есть невольница, и она совершает прелюбодеяние: дозволено ли ему вступать с ней в близостьسَمِعْتُهُ وَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَرَى أَمَتَهُ تَفْجُرُ أَيَطَؤُهَا ؟ قَالَ : لَا وَلَا كَرَامَةَ
«Я слышал, как его спросили о человеке, который видит, что его рабыня совершает прелюбодеяние, может ли он вступать с ней в близость? Он сказал: "Нет, и не стоит того"».
- Хадис 18587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который разрешает своему рабу жениться — о тех, кто говорит, что право на развод принадлежит рабуحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَحُذَيْفَةَ قَالُوافِي الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِإِذْنِ مَوَالِيهِ : الطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ
«Развод находится в руках раба».
- Хадис 20932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا اسْتَعَارَ دَابَّةً فَأَكْرَاهَا ؛ ضَمِنَ
«Если человек одолжил верховое животное, а затем сдал его в аренду, он несёт ответственность».
- Хадис 21973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который отдает ткань ткачуحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ [١]، عَنْ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُدْفَعَ الثَّوْبُ إِلَى الْحَائِكِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ
«Он порицал отдачу ткани ткачу за треть или четверть».