مُحَدِّث
Передатчики · #1342

Хурр ибн Малик ибн аль-Хаттаб аль-‘Анбари

حر بن مالك بن الخطاب العنبري

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя
Хурр ибн Малик ибн аль-Хаттабحر بن مالك بن الخطاب
Кунья
Абу Сахльأبو سهل
Происхождение
аль-‘Анбари, аль-Басри, ат-Тамимиالعنبري , البصري ، التميمي

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيُّ5
  • الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ3
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 8 — похвала 6 · порицание 2
  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Нет проблем в нем (ла ба‘са бихи)».

    قال أبو حاتم : لا بأس به

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Нет проблем в нем (ла ба‘са бихи)».

    قال أبو حاتم : لا بأس به

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Правдивый (садук), нет проблем в нем».

    قال أبو حاتم الرازي : صدوق لا بأس به

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: «Правдивый (садук), нет проблем в нем»».

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه فقال : صدوق لا بأس به

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Абу Хатим бин Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)._}

    وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И привел ему Абу Ахмад бин ‘Ади хадис: от ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кому доставляет радость любить Аллаха и Его Посланника, пусть посмотрит в мусхаф». Затем сказал: «И этого не передает от Шу‘бы, то есть от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, никто, кроме аль-Хурра. И у аль-Хурра от Шу‘бы и от других есть хадисы, но их немного. Что же касается этого хадиса от Шу‘бы с этим иснадом, то он отвергаемый (мункар)».

    وذكر له أبو أحمد بن عدي حديثا : عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من سره أن يحب الله ورسوله فلينظر في المصحف » . ثم قال : وهذا لا يرويه عن شعبة يعني عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص غير الحر . وللحر عن شعبة وعن غيره أحاديث ليست بالكثيرة ، فأما هذا الحديث عن شعبة بهذا الإسناد فمنكر

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «И этого не передает от Шу‘бы никто, кроме аль-Хурра с этим иснадом, и у аль-Хурра от Шу‘бы и от других есть хадисы, но их немного. Что же касается этого хадиса от Шу‘бы с этим иснадом, то он отвергаемый (мункар)».

    قال ابن عدي : وهذا لا يرويه عن شعبة غير الحر بهذا الإسناد ، وللحر عن شعبة وعن غيره أحاديث ليست بالكثيرة ، وأما هذا الحديث عن شعبة بهذا الإسناد فمنكر

  • аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.

    Сказал: «И мы не знаем никого, кто возвел бы этот хадис с иснадом лучше этого от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы не знаем никого, кто сказал бы «от Абу Бакры», кроме Хурра бин Малика, и не было в нем проблем, и я полагаю, что он ошибочно указал это в данном хадисе, поскольку люди передают его от аль-Хасана в качестве мурсаль».

    قال : وهذا الحديث لا نعلم أحدا أسنده بأحسن من هذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا نعلم أحدا قال عن أبي بكرة إلا الحر بن مالك ولم يكن به بأس وأحسبه أخطأ في هذا الحديث ؛ لأن الناس يروونه عن الحسن مرسلا

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    Упомянул его Ибн Хальфун в «ас-Сикат».

    وذكره ابن خلفون في «الثقات»

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Принес ложное сообщение.

    أتى بخبر باطل

  • Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

    И предположил кто-то из позднейших авторов, что этот хадис ложный, и обосновал его ложность тем, что мусхафы были собраны лишь после Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и это представляется не совсем верным.

    وزعم بعض المتأخرين من المصنفين أن هذا الحديث باطل ، وعلل بطلانه بأن المصاحف إنما اتخذت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وكأنه غير جيد

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Аль-Хурр — неизвестного состояния (маджхуль аль-халь).

    الحر مجهول الحال

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук).

    صدوق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela