Сообщили нам Абу Абдуллах, Абу Бакр, Абу Мухаммад и Абу Садик, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Ияд бин Абдуллах от Махрамы бин Сулеймана, от Курейба — вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, от Абдуллаха бин ‘Аббаса
Хадисы передатчика
- Хадис 18246Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о защите (безопасности), даваемой женщинойأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ ، وَأَبُو صَادِقٍ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَتْهُأَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : زَعَمَ ابْنُ أُمِّي عَلِيٌّ : أَنَّهُ قَاتِلٌ مَنْ أَجَرْتُ ، فَقَالَ : رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ
- Хадис 19947Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах «уксыма» или «уксыму» (клянусь)( وَرَوَى ) إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِهِ : أُقْسِمُ ، قَالَ : لَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أُقْسِمُ بِاللهِ . وَفِي قَوْلِهِ : أَشْهَدُ ، قَالَ : لَا يَكُونُ يَمِينًا حَتَّى يَقُولَ : أَشْهَدُ بِاللهِ
(И передал) Исхак аль-Ханзали, от Исы ибн Юнуса, от Ришдина ибн Курейба, от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов «уксыму» (клянусь): «Это не будет клятвой, пока он не скажет: "Клянусь Аллахом" (уксыму биллях)». А относительно слов «ашхаду» (свидетельствую) он
- Хадис 19972Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил: «На мне лежит обет», не называя ничего конкретного( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْإِمَامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَيَاضِيُّ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ نَذَرَ نَذْرًا ، لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا ، لَا يُطِيقُهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр б. аль-Харис, сказав: Передал нам Али б. Умар аль-Хафиз, передал нам имам Хамза б. аль-Касим, передал нам Мухаммад б. аль-Халиль, передал нам Мухаммад б. Абдуллах б. Имран аль-Бяды, передал нам Талха б. Йахья, от ад-Даххака б. Усмана, от Абдуллаха
- Хадис 20133Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّبَعِيُّ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ الْأَيْلِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَأَطَاقَهُ ، فَلْيَفِ بِهِ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мисри, передал нам Яхья ибн ‘Усман, передал нам Хашим ибн Мухаммад ар-Раба‘и, передал нам ‘Анбаса ибн Халид аль-Айли, от Ибн Джурейджа, от Ибн Абу Хинда, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашадджа,
- Хадис 20142Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына или самого себяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَفْسِي ، قَالَ : وَعِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْجِهَادِ ، وَمَعَهُ أَبَوَاهُ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مُشْتَغِلٌ ، يَقُولُ لَهُ : أَقِمْ مَعَ أَبَوَيْكَ ، قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу л-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр от аль-А'маша. (И) сообщил нам Абу л-Хусейн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал Са'дан бин Наср, передал
- Хадис 20143Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына или самого себя( وَرَوَاهُ ) سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِمَعْنَاهُ ، وَزَادَ : قَالَ الْأَعْمَشُ : فَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ :لَوِ اعْتَلَّ عَلَيَّ ، لَأَمَرْتُهُ بِكَبْشٍ
(И передал его) Суфьян ас-Саури от аль-А'маша с тем же смыслом, добавив: аль-А'маш сказал: До меня дошло от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал: «Если бы он воспротивился мне, я бы велел ему принести в жертву барана».
- Хадис 20152Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие обеты выполняются, а какие нет( وَرُوِيَ ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . وَفِيهِ الْأَمْرُ بِالْكَفَّارَةِ . وَمُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ ضَعِيفٌ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ السُّنِّيِّ [١]الشَّهِيدُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :قَالَ أَبُو إِسْرَائِيلَ بْنُ قُشَيْرٍ : إِنَّهُ كَانَ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ وَلَا يَقْعُدَ ، وَلَا يَسْتَظِلَّ ، وَلَا يَتَكَلَّمَ ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْعُدْ وَاسْتَظِلَّ ، وَتَكَلَّمْ ، وَكَفِّ
(И передается) от Мухаммада бин Курейба, от его отца, от Ибн ‘Аббаса — да будет доволен ими Аллах. И в этой версии содержится веление искупить (нарушенный обет). А Мухаммад бин Курейб — слабый передатчик. (Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафи
- Хадис 20178Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жертвенном животном в отношении езды на нем и разногласиях в передачах об этом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مَاشِيَةً . فَقَالَ : إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، لِتَحُجَّ رَاكِبَةً ، ثُمَّ تُكَفِّرْ يَمِينَهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Али аль-Варрак, передал нам Саид бин Сулейман, передал нам Шарик от Мухаммада бин Абдуррахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Курейба от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказ
- Хадис 405Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизверженияحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ قَالَتْ :أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ فَأَفْرَغَ عَلَى فَرْجِهِ ، وَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ دَلَكَ بِشِمَالِهِ الْأَرْضَ دَلْكًا شَدِيدًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَ
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар, передал нам ‘Иса бин Юнус, передал нам аль-А‘маш, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Курейба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Рассказала мне Маймуна, сказавшая: „Я приготовила для Посланника Аллаха, да благослов
- Хадис 406Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизверженияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ قَالَتْ :وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا ، فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ؛ فَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ بِشِمَالِهِ عَلَى يَمِينِهِ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ ، فَأَفَاضَ عَلَى فَرْجِهِ ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ عَلَى الْحَائِطِ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам аль-Хассани, передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Курейба, от Ибн ‘Аббаса, от его тети Маймуны, которая сказала: «Я поставила для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воду для омовения, и он сов
- Хадис 1391Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании рассеянности (сахв) в намазе, его постановлениях, разногласиях в преданиях относительно этого и о том, что ничто не прерывает намаз, если проходит перед молящимсяحَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :1391 1391 - حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ
Передал нам Абу Зарр Ахмад бн Мухаммад бн Аби Бакр, передал нам Убайдуллах бн Джарир бн Джабаля.
- Хадис 1392Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании рассеянности (сахв) в намазе, его постановлениях, разногласиях в преданиях относительно этого и о том, что ничто не прерывает намаз, если проходит перед молящимсяوَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ الْعَنْبَرِيُّ يَنْزِلُ بِالرُّهَا ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مَنْ سَهَا فِي ثَلَاثَةٍ أَوْ أَرْبَعَةٍ فَلْيُتِمَّ فَإِنَّ الزِّيَادَةَ خَيْرٌ مِنَ النُّقْصَانِ
И передал нам Якуб бн Ибрахим аль-Баззаз Абу Бакр, передал нам Джафар бн Мухаммад бн Фудайль, передал нам Аммар бн Матар аль-Анбари, проживавший в Ар-Рухе, передал нам Абдуррахман бн Сабит бн Савбан, от своего отца, от Макхуля, от Курейба — вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса, от Абдуррахман
- Хадис 1393Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании рассеянности (сахв) в намазе, его постановлениях, разногласиях в преданиях относительно этого и о том, что ничто не прерывает намаз, если проходит перед молящимсяحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّهَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ أَوْ وَاحِدَةٍ فَلْيَجْعَلْهُمَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ أَوِ الثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهُمَا اثْنَتَيْنِ ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ أَوِ الْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ لْيُتِمَّ مَا بَقِيَ حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّ
Передал нам аль-Хасан бн Ахмад бн Саид ар-Рехави, передал нам аль-Аббас бн Убайдуллах, передал нам Аммар бн Матар, передал нам Ибн Савбан, от своего отца, от Макхуля, от Курейба, от Ибн Аббаса, от Абдуррахмана бн Ауфа, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказа
- Хадис 1449Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об объединении двух молитв в поездкеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْجُرْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ وَعَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السَّفَرِ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : كَانَ إِذَا زَاغَتْ لَهُ الشَّمْسُ فِي مَنْزِلِهِ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَبَ ، وَإِذَا لَمْ تَزِغْ لَهُ فِي مَنْزِلِهِ سَارَ حَتَّى إِذَا حَانَتِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам аль-Хасан бин Яхья аль-Джурджани, передал нам Абдурраззак от Ибн Джурейджа, передал мне Хусейн бин Абдуллах бин Убейдаллах бин Аббас от Икримы и от Курейба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, что Ибн Аббас сказал: «Не рассказать ли вам о молитве Посланника А
- Хадис 2212Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о свидетельстве о видении новолунияحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ :أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ ، قَالَ : فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا وَاسْتَهَلَّ عَلَيَّ رَمَضَانُ وَأَنَا بِالشَّامِ ، فَرَأَيْتُ الْهِلَالَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ فَسَأَلَنِي عَبْدُ الله
Передал нам Али бин Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Сурайдж бин ан-Ну‘ман, передал нам Исма‘ил бин Джа‘фар, от Мухаммада бин Аби Хармалы, который сказал: сообщил мне Курейб о том, что Умм аль-Фадль бинт аль-Харис послала его к Муавие в Шам. Он сказал: «Я прибыл в Шам,
- Хадис 4321Сунан ад-ДаракутниمرفوعКниги обетовحَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْإِمَامُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ - أَوْ عَنْ خَالِهِ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ - ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لِلهِ يُطِيقُهُ فَلْيَفِ بِهِ
Передал нам Хамза бин аль-Касим аль-Имам: Передал нам Мухаммад бин аль-Халиль: Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Имран: Передал нам Тальха бин Яхья от ад-Даххака бин Усмана, от Абдуллаха бин Саида. (И передал нам) аль-Хасан бин аль-Хадр: Передал нам Исхак бин Ибрахим бин Юнус: Передал нам Джафар
- Хадис 4324Сунан ад-ДаракутниمرفوعКниги обетовحَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْقَاسِمِ الْإِمَامُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْبَيَاضِيُّ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَأَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
Передал нам Хамза бин аль-Касим аль-Имам: Передал нам Мухаммад бин аль-Халиль: Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Имран аль-Бяды: Передал нам Тальха бин Яхья от ад-Даххака бин Усмана, от Абдуллаха бин Саида бин Абу Хинда, от Букайра бин Абдуллаха бин аль-Ашадджа, от Курайба, от Ибн Аббаса, что По
- Хадис 1013Муснад аль-БаззараموقوفПередача со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах1013 994 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ:حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ . إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ أَوِ الثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِن
1013. (994) — Передал нам Абдаллах бин Саид аль-Кинди, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман бин Мухаммад аль-Мухариби, сказавший: передал нам Мухаммад бин Исхак, сказавший: передал мне Хусайн, то есть сын Абдаллаха, от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Абд ар-Рахмана бин Ауфа: «Если кто-нибудь
- Хадис 1014Муснад аль-БаззараمرفوعПередача со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллахوَحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَشَكَّ فِي الْوَاحِدَةِ أَوِ الثِّنْتَيْنِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً ، وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ حَتَّى يَكُونَ الْوَهَمُ فِي الزِّيَادَةِ ، ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ يُسَلِّمْ " .
И передал нам Муаммаль бин Хишам, сказавший: передал нам Исмаил бин Ибрахим от Мухаммада бин Исхака, от Хусайна, от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Абд ар-Рахмана бин Ауфа, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если кто-нибудь из вас молится и сомневается: один
- Хадис 1015Муснад аль-БаззараموقوفПередача со слов Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах1015 996 - عَلَى مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى . قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ قَالَ :نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَالَّذِي أَدْخَلَ رَجُلًا بَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَمَكْحُولٍ ، قَدْ جَاءَ فِي رِوَايَتِهِ بِمِثْلِ رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْد
1015. (996) — Согласно тому, что передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: передал нам Мухаммад бин Халид бин Асма, сказавший: передал нам Ибрахим бин Са‘д от Мухаммада бин Исхака, от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Абд ар-Рахмана бин Ауфа. А тот, кто ввёл человека между Мухаммадом бин