Хафс ибн ‘Умар ибн Динар аль-Абулли
حفص بن عمر بن دينار الأبلي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Хафс ибн ‘Умар ибн Динар (также говорят: ибн Маймун)حفص بن عمر بن دينار ، ويقال : ابن ميمون
- Кунья
- Абу Исма‘ильأبو إسماعيل
- Происхождение
- аль-Абулиالأبلي
- Родственные связи
- Его сын Исма‘иль бин Хафсابنه إسماعيل بن حفص
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأُبُلِّيُّ8
- أَبُو إِسْمَاعِيلَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Был стариком лжецом».
وقال أبو حاتم : كان شيخا كذابا .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Все его хадисы — либо с отвергнутым текстом (мункар аль-матн), либо с отвергнутым иснадом, и он ближе к слабости».
قال ابن عدي : أحاديثه كلها إما منكرة المتن أو السند ، وهو إلى الضعف أقرب .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У этого Хафса бин ‘Умара есть и другие хадисы, помимо упомянутых мной, и все они — либо с отвергнутым текстом, либо с отвергнутым иснадом, и он ближе к слабости»
قال الشيخ : ولحفص بن عمر هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وأحاديثه كلها إما منكر المتن أو منكر الإسناد ، وهو إلى الضعف أقرب
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Уединился с ним Хафс бин ‘Умар аль-Абули Абу Исма‘иль, и он слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис).
تفرد به حفص بن عمر الأبلي أبو إسماعيل ، وهو ضعيف الحديث .
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Он лгал, и я записывал от его сына Исма‘иля бин Хафса».
وقال الساجي : كان يكذب ، وقد كتبت عن ابنه إسماعيل بن حفص .
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «Рассказал мне мой дед, сообщил нам Хафс бин ‘Умар бин Маймун Абу Исма‘иль аль-Абули, сообщил нам Саур, от Макхуля, от Ас-Сунабихи, что он слышал, как Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, Аллах даровал вам милостыню в виде трети вашего имущества при вашей смерти как милость к вам и прибавку к вашим деяниям и благим делам“». И рассказал мне мой дед, сообщил нам Хафс бин ‘Умар, сообщил нам Саур, от Макхуля, от Кубайсы бин Зу‘айба, от Зейда бин Сабита, да будет доволен им Аллах: «Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подверг бичеванию Ан-Ну‘мана за распитие вина четыре раза». Сказал Зейд: «И отменило это его слова: „Если он выпьет в четвёртый раз, то убейте его“». И привел он от Саура, от Халида бин Ма‘дана, от Малика бин Йухамара, от Му‘аза бин Джабаля, да будет доволен им Аллах, в марфу‘-форме: «Худшие из людей — ученые». Аль-‘Укайли сказал: «И рассказал мне мой дед, сообщил нам Хафс, сообщил нам Саур, от Макхуля, от Абу Ад-Дарды, да будет доволен им Аллах, в марфу‘-форме: „Берите наложниц, ибо поистине, они — благословенные лона, и они рожают больше детей“». Сказал аль-‘Укайли: «И этот Хафс бин ‘Умар передает от Шу‘бы, Мас‘ара, Малика бин Мигуля и имамов — с вымышленной ложью».
وقال العقيلي : حدثني جدي ، حدثنا حفص بن عمر بن ميمون أبو إسماعيل الأبلي ، حدثنا ثور ، عن مكحول ، عن الصنابحي أنه سمع أبا بكر رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند موتكم رحمة لكم وزيادة في أعمالكم وحسناتكم " . وحدثني جدي ، حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا ثور ، عن مكحول ، عن قبيصة بن ذؤيب ، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه : " أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد النعيمان في الخمر أربع مرات " . قال زيد : فنسخ قوله : " فإن شربها في الرابعة فاقتلوه " . وله عن ثور ، عن خالد بن معدان ، عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعا : " شرار الناس العلماء " . العقيلي قال : وحدثني جدي ، حدثنا حفص ، حدثنا ثور ، عن مكحول ، عن أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا : " اتخذوا السراري ، فإنهن مباركات الأرحام ، وإنهن أنجب أولادا " . قال العقيلي : وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة ، ومسعر ، ومالك بن مغول ، والأئمة - بالبواطيل
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Уходящий в хадисах (захиб аль-хадис)».
وقال أبو أحمد الحاكم : ذاهب الحديث .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Затем сказал Ибн Хиббан: «Передавал от: Ибн Абу Зи‘ба, Ибрахима бин Са‘да, Язида бин ‘Ияда, Малика бин Анаса, которые сказали: сообщил нам аз-Зухри, от Са‘ида. Я спросил Са‘ида: Слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил ‘Али? Сказал: Да, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не один раз говорил ‘Али: „Поистине, Медина не устроит никого, кроме меня или тебя, и ты для меня в таком же положении, в каком Харун был для Мусы“». Передал нам это Мухаммад бин Джа‘фар аль-Багдади в Рамле, сообщил нам Мухаммад бин Сулейман бин аль-Харис, сообщил нам Хафс бин ‘Умар аль-Абули. И начало хадиса ложно. Ибрахим бин Марзук, сообщил нам Хафс бин ‘Умар Абу Исма‘иль аль-Абули, от ‘Абдуллаха бин аль-Мусанны, от его двух дядей Ан-Надра и Мусы, от их отца Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам: «Совершайте полное омовение в пятницу, даже если бы это стоило кубка за дирхам».
ثم قال ابن حبان : روى عن : ابن أبي ذئب ، وإبراهيم بن سعد ، ويزيد بن عياض ، ومالك بن أنس ، قالوا : حدثنا الزهري ، عن سعيد ، قلت لسعد : أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي؟ قال : نعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غير مرة لعلي : " إن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى " . حدثناه محمد بن جعفر البغدادي بالرملة ، حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث ، حدثنا حفص بن عمر الأبلي . وصدر الحديث باطل . إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل الأبلي ، عن عبد الله بن المثنى ، عن عميه النضر وموسى ، عن أبيهما أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه : " اغتسلوا يوم الجمعة ، ولو كأسا بدرهم " .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)