Хадисы передатчика

Найдено: 12 027

Хадис 15321Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَا :
يُوقَفُ الْمُؤْلِي بَعْدَ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Катады, что Абу Зарр и Аиша, да будет доволен ими Аллах, сказали: «Муж, совершивший иила, з
Хадис 15322Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا السُّلَمِيُّ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ ، نَا حَجَّاجٌ ، نَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ فِي الْإِيلَاءِ : يُوقَفُ عِنْدَ انْقِضَاءِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ وَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Али ар-Рази аль-Хафиз, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам ас-Сулами, то есть Ахмад бин Юсуф, передал нам Хаджадж, передал нам Хаммад от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, да помилует его Аллах Всевышний, что Абу ад-Дарда сказал
Хадис 15423Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне лиана, отрицания отцовства ребенка и причисления его к матери и прочего
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
لَمْ يُفَرِّقِ الْمُصْعَبُ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ . قَالَ سَعِيدٌ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : قَدْ فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Му‘аз бин Хишам, рассказал мне мой отец от Катады от ‘Азры от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: Мус‘аб не разлучал супругов, совершивших ли‘ан. Са‘
Хадис 15503Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о принятии слов женщины на веру в том, в чем возможно истечение ее срока ожидания (идда)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ :
أَنَّ شُرَيْحًا رُفِعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَحَاضَتْ فِي خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ لَيْلَةً ثَلَاثَ حِيَضٍ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ فَرَفَعَ ذَلِكَ شُرَيْحٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : سَلُوا عَنْهَا جَارَاتِهَا فَإِنْ كَانَ حَيْضُهَا كَ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз путем чтения, сообщил нам Абу аль-Валид, нал нам Абдаллах бин Мухаммад, нал нам Хумайд бин Мас‘ада, нал нам Халид бин аль-Харис от Са‘ида от Катады от Азры от аль-Хасана аль-Урани: что к Шурайху привели дело женщины, с которой развелся муж, и у нее прошло три мен
Хадис 15544Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об идде после смерти, развода и в случае отсутствия мужа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُمْ قَالُوا :
مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан б. Я‘куб, передал нам Яхья б. Аби Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Шу‘ба от Катады от Са‘ида б. Джубайра, Са‘ида б. аль-Мусаййиба и Сулеймана б. Ясара, что они сказали: «Со дня смерти или развода».
Хадис 15649Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о наименьшем сроке беременности
( وَأَنْبَأَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْقَصَّافِ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رُفِعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Мухаммад бин Башир, передал нам Са‘ид бин Абу Аруба от Катады от Дауда бин Абу аль-Кассафа от Абу Харба бин Абу аль-Асвада ад-Дийли: поистине, к Умару бин аль-Хаттабу (да будет доволен
Хадис 15669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о предоставлении права выбора вернувшемуся пропавшему без вести между его женой и брачным даром (махром), а также о тех, кто это отрицал
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، نَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :
أَنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ مِنَ الْأَنْصَارِ خَرَجَ يُصَلِّي مَعَ قَوْمِهِ الْعِشَاءَ فَسَبَتْهُ الْجِنُّ فَفُقِدَ ، فَانْطَلَقَتِ امْرَأَتُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَسَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ قَوْمَهُ فَقَالُوا : نَعَمْ خَرَجَ يُصَلِّي الْعِشَاء
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад: Убейд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди лфза (буквально), сказали они: сообщил нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Wahhab бин Ата, сообщил нам Саид от Катады от Абу Надры от Абд ар-Рахмана би
Хадис 15674Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о предоставлении права выбора вернувшемуся пропавшему без вести между его женой и брачным даром (махром), а также о тех, кто это отрицал
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ أَبُو نَصْرٍ يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ : سَأَلْتُ سَعِيدًا عَنِ الْمَفْقُودِ فَأَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ أَنَّهُ قَالَ :
بَعَثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ إِلَى سُهَيْمَةَ بِنْتِ عُمَيْرٍ الشَّيْبَانِيَّةِ أَسْأَلُهَا فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ زَوْجَهَا صَيْفِيَّ بْنَ قَتِيلٍ نُعِيَ لَهَا مِنْ قَنْدَابِلَ فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ الْعَبَّاسَ بْنَ طَرِيفٍ الْقَيْسِيَّ ثُمَّ إِنَّ زَوْجَهَا الْأَوَّلَ قَدِمَ فَأَتَيْنَا عُثْمَ
(И сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад: Убейд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди ас-Сайдалани, сказали они: сообщил нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Яхья бин Аби Талиб, который сказал: Абу Наср, то есть Абд аль-Ваххаб бин Ата, сказал: «Я спросил Саида о без вести про
Хадис 15680Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении (истибра) наложницы (умм валяд)
( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ( ح ) قَالَ : وَنَا يُوسُفُ قَالَ : وَنَا أَبُو الْخَطَّابِ ، نَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ( ح ) قَالَ : وَنَا مَطَرٌ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
لَا تَلْبِسُوا عَلَيْنَا سُنَّةَ نَبِيِّنَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِدَّتُهَا عِدَّةُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ، وَفِي رِوَايَةِ يَزِيدَ : عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ
(А что касается хадиса, который сообщил нам) Абу аль-Хасан: Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, сообщил нам Юсуф бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин аль-Минхаль, сообщил нам Язид бин Зурей, сообщил нам Саид бин Аби Аруба от Катады. (И) сказал: «Сообщил нам Юсуф,
Хадис 15686Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об очищении (истибра) наложницы (умм валяд)
( وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، نَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ، قَالَ وَكِيعٌ : مَعْنَاهُ إِذَا مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا بَعْدَ سَيِّدِهَا
(И передал мне) Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, сообщил нам Абдаллах бин Хашим, сообщил нам Ваки от Ибн Аби Арубы от Катады от Хиляса бин Амра от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Идда наложницы (умм валяд) — четыре месяца
Хадис 15702Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выжидательном сроке освобожденной рабыни, состоящей в браке с рабом, если она пожелала расторжения брака
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ ، نَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، نَا هَمَّامٌ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ فَأَعْتَقَتْهَا وَاشْتَرَطَتِ الْوَلَاءَ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَخَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَجَعَلَ عَلَيْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ
(Сообщили нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Саид бин Сахр ад-Дарими, передал нам Хаббан бин Хиляль, передал нам Хаммам, который сказал: Я слышал, как Катада
Хадис 15703Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выжидательном сроке освобожденной рабыни, состоящей в браке с рабом, если она пожелала расторжения брака
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الدَّبَّاغُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ ، نَا الْمُعْتَمِرُ عَنِ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَذَكَرَ قِصَّةَ بَرِيرَةَ قَالَ: وَحَدَّثَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ عَلَيْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Хаммад ад-Даббаг, передал нам Мухаммад бин Джами', передал нам аль-Му'тамир от аль-Хаджаджа аль-Бахили, от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, — и он упомянул ист
Хадис 15713Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что молочное родство запрещает то же, что и рождение, и о том, что молоко мужа кормилицы также устанавливает запрет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنْبَرٍ ، أَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا هَمَّامٌ ، نَا قَتَادَةُ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ فَقَالَ : إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَإِنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ " . وَفِي رِوَايَةِ هُدْبَةَ : " إِنَّهَا لَا تَصْلُحُ لِي ، إِنَّهَا ا
Сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак, сообщил нам Ахмад ибн Ибрахим ибн Анбар, сообщил нам Худба ибн Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада (а также) сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хусейн Абд ас-Самад ибн Али ибн Мукрам в Багдаде, п
Хадис 15730Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что запретным по молочному родству делают только пять кормлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ ( قَتَادَةَ عَنْ ) أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَدَّثَتْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ أَوِ الْمَصَّتَانِ أَوِ الرَّضْعَةُ أَوِ الرَّضْعَتَانِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абу аль-Бахтари Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Абу Усама, передал нам Саъид бин Аби Аруба от (Катады от) Абу аль-Халиля от Абдуллаха бин аль-Хариса от Умм аль-Фадль, да
Хадис 15731Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что запретным по молочному родству делают только пять кормлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا تَمْتَامٌ ، نَا أَبُو سَلَمَةَ ، نَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى ، نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ :
أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ هَلْ تُحَرِّمُ ( الرَّضْعَةُ ) الْوَاحِدَةُ ؟ قَالَ : " لَا . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ هِشَامٍ ، وَقَالَ فِي رِوَايَةِ هَمَّامٍ : إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَصَّةِ الْوَاحِدَةِ هَل
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Тамтам, передал нам Абу Салама, передал нам Хаммам от Катады от Абу аль-Халиля, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Хусайн бин Мухам
Хадис 15741Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что запретным делает как малое количество кормления грудью, так и большое
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: كَتَبْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ سَعِيدٌ : شَكَكْنَا هُوَ النَّخَعِيُّ أَوِ التَّيْمِيُّ ؟ قَالَ مَطَرٌ : هُوَ النَّخَعِيُّ فِي الرَّضَاعِ ، وَكَتَبَ إِلَيْنَا أَنَّ شُرَيْحًا حَدَّثَ أَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَا :
يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ قَلِيلُهُ ( وَكَثِيرُهُ
«Передал нам Абу Саид бин аль-Араби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата от Са‘ида, от Катады, который сказал: Мы написали Ибрахиму бин Язиду». Са‘ид сказал: «Мы засомневались: он ан-Наха‘и или а
Хадис 15807Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о словах Всевышнего: «Пусть обладающий достатком расходует согласно своему достатку. А тот, кто стеснен в пропитании, пусть расходует из того, что даровал ему Аллах»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحْرٍ الْعَطَّارُ بِالْبَصْرَةِ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، نَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ فَرَضَ لِامْرَأَةٍ وَخَادِمِهَا اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا لِلْمَرْأَةِ ثَمَانِيَةً وَلِلْخَادِمِ أَرْبَعَةً وَدِرْهَمًا مِنَ الثَّمَانِيَةِ لِلْقُطْنِ وَالْكَتَّانِ
Сообщил нам Абу Бакр бин ал-Харис ал-Факих, сообщил нам Али бин Умар ал-Хафиз, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Бахр ал-Аттар в Басре, передал нам Исхак бин Ибрахим бин Хабиб бин аш-Шахид, передал нам Яхья бин Яман от ал-Миньяля бин Халифы, от ал-Хаджаджа бин Ар-Таа, от Катады, от Хиласа, от Али,
Хадис 15936Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах запрета на убийство в Коране
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ إِسْحَاقُ : أَنْبَأَ ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كَانَ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا ، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : لَا ، فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ
«Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам Му‘аз бин Хишам», пр
Хадис 15993Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об обязательности возмездия (кисас) в отношении убийцы и никого другого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ
فِي قَوْلِهِ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنْثَى بِالأُنْثَى ﴾قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فِيهِمْ بَغْيٌ وَطَاعَةٌ لِلشَّيْطَانِ ، فَكَانَ الْحَيُّ فِيهِمْ إِذَا كَانَ فِيهِمْ عَدَدٌ وَعُدَّةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Убейдаллах бин Абу Дауд, передал нам Юнус бин Мухаммад, передал нам Шейбан, от Катады относительно слов Аллаха: «О те, которые уверовали! Предписан вам киса
Хадис 16011Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об убийстве мужчины за женщину
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَا : ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ ، فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Асбат бин Мухаммад и Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, которые сказали: передал нам Саид, от Катады, от Анаса бин Малика: поистине, иудей убил служанку и