Хадисы передатчика

Найдено: 3 011

Хадис 7200Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно распорядителю имущества покойного начинать с выплаты его долгов
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دُحَيْمٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُنَيْنِ الْقَزَّازُ ، ثَنَا الْفَضْلُ يَعْنِي ابْنَ دُكَيْنٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ
И сообщил нам Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах в Куфе, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Духайм, сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Абу-ль-Хунейн аль-Каззаз, передал нам аль-Фадль, то есть ибн Дукайн, передал нам Суфьян, от Сада ибн Ибрахима, от Умара ибн Абу Саламы, от своего отца, о
Хадис 7217Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мольбы призывами времен невежества (джахилии), ударов по щекам, разрывания воротников, распускания волос, бритья голов, разрывания одежды и царапания кожи
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Бирти, передал нам Абу Нуайм. (И по другому пути) передал нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, передал нам Муса бин аль-
Хадис 7269Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о приведении преданий, указывающих на то, что мертвый подвергается мучениям из-за плача по нему, и том, что передано от Айши, да будет доволен ею Аллах, по этому поводу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ :
أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ أَمِيرٌ عَلَى الْكُوفَةِ ، فَخَرَجَ الْمُغِيرَةُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَرَقِيَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : مَا هَذَا النَّوْحُ فِي الْإِسْلَامِ ؟ قَالُوا : تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу ‘Амр, сказав: Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Са‘ид бин ‘Убейд ат-Таи, от Али бин Раби‘ы: Однажды он вышел в главную мечеть, когда аль-Мугира бин Шу‘ба
Хадис 7270Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о приведении преданий, указывающих на то, что мертвый подвергается мучениям из-за плача по нему, и том, что передано от Айши, да будет доволен ею Аллах, по этому поводу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :
كَانَ أَوَّلُ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِالْكُوفَةِ عَلَى قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ ، وَزَعَمَ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ قَامَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَد
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Ахмад бин Исхак ас-Сайдаляни, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Наср, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Мухаммад бин Кайс аль-Асади, от Али бин Раби‘ы, который сказал: Первым, по кому причитали в Куфе, был Караза бин Ка‘б. И он утверждал, что аль-Мугир
Хадис 7360Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об упоминании передачи Асима бин Дамры от Али, да будет доволен им Аллах, которая отличается от того, что проходило ранее относительно двадцати пяти верблюдов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ :
فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ خَمْسٌ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад бин Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дурустувайх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от Асима бин Дамры, от Али, мир ему: «С двадцати пяти верблюдов [полагается] пять
Хадис 7391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как была предписана садака с крупного рогатого скота
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ . ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
فِي الْبَقَرِ فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ جَذَعٌ أَوْ جَذَعَةٌ ، وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах в Куфе, сообщил нам Абу Джафар ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим, передал нам аль-Фадль ибн Дукайне, передал нам Абд ас-Салям ибн Харб. (И) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Абб
Хадис 7437Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кого обязательно взимать милостыню-закят
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ بَعْضِ وَلَدِ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :
كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُزَكِّي أَمْوَالَنَا وَنَحْنُ يَتَامَى
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян от Хабиба бин Аби Сабита от кого-то из потомков Абу Рафи‘, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, выплачивал закят с нашег
Хадис 7864Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: «Лучшая милостыня — та, что подается от избытка богатства»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يَذْكُرُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Амр бин Усман, который сказал: Я слышал, как Муса бин Тальха рассказывал со слов Хакима бин Хизама, который сказал: Посланник
Хадис 7868Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что слова «лучшая милостыня — та, что отдается от избытка богатства», различаются в зависимости от положения людей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا أَنْ نَتَصَدَّقَ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ مَالًا عِنْدِي ، فَقُلْتُ : الْيَوْمَ أَسْبِقُ أَبَا بَكْرٍ ، إِنْ سَبَقْتُهُ يَوْمًا ، فَجِئْتُ بِنِصْفِ مَالِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Абдуллах бин Динар аль-‘Адль, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Наср, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Хишам бин Са‘д от Зайда бин Аслама от своего отца, который сказал: Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб, да будет довол
Хадис 8110Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто ел, полагая, что солнце зашло, а затем выяснилось, что оно не зашло
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأُتِيَ بِجَفْنَةٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ الْمُؤَذِّنُ : الشَّمْسُ طَالِعَةٌ ، فَقَالَ : أَغْنَى اللهُ عَنَّا شَّرَّكَ ، إِنَّا لَمْ نُرْسِلْكَ رَاعِيًا لِلشَّمْسِ ، إِنَّمَا أَرْسَلْنَاكَ دَاعِيًا إِلَى الصَّلَاةِ . يَا هَؤُلَاءِ مَنْ كَانَ مِنْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдульваххаб, сообщил нам Я‘ля ибн ‘Убейд, передал нам Суфьян, (а также сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дарставейх, передал нам Я‘куб и
Хадис 8176Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о беременной и кормящей женщинах, которые не способны соблюдать пост: они разговляются и возмещают пост без искупления (каффара), подобно больному
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُوحٍ النَّخَعِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى وَأَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ إِخْوَةِ قُشَيْرٍ ، قَالَ :
أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَيْتُهُ فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ ، فَقَالَ : " ادْنُ فَكُلْ " . فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمٌ ، قَالَ : اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّوْمِ أَوْ عَنِ الصِّيَامِ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ
(Сообщил нам) Абу Мансур: Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нух ан-Наха‘и в Куфе, сообщил нам Абу Джафар: Мухаммад ибн ‘Али ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Аби Гараза, сообщил нам ‘Убайдуллах ибн Муса и Абу Ну‘айм, от Абу Хиляля, от Абдуллаха ибн Савады, от Анаса ибн Малика — челове
Хадис 8206Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто потерял сознание в дни рамадана: это не заменяет пост, даже если он в это время ничего не ел
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ - حَرَسَهَا اللهُ تَعَالَى - قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو حَفْصٍ : عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَقُولُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ -
الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ؛ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ : فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ ، وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак аль-Музакки в Нишапуре и Абу Мухаммад аль-Хасан бин Ахмад бин Ибрахим бин Фирас в Мекке — да защитит ее Всевышний Аллах, — которые сказали: передал нам Абу Хафс ‘Умар бин Мухаммад бин Ахмад аль-Джумахи, передал нам ‘Али бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Абу Ну‘
Хадис 8300Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о месяце, который по расчету постившихся завершается через двадцать восемь дней, и о возмещении ими одного дня на основании того, что прошло в хадисе Ибн Умара
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَصَمَّ الْكُوفِيَّ ، سَمِعَ الْوَلِيدَ قَالَ :
صُمْنَا عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ثَمَانِيَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا فَأَمَرَنَا بِقَضَاءِ يَوْمٍ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Фариси, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Сулейман ибн Фарис, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Хумайд, то есть ибн Абдуллах аль-Асамм аль-Куфи, который слышал, как аль-В
Хадис 8358Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о постившемся, применяющем сурьму для глаз
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبُو النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ :
وَكَانَ جَدُّهُ أَتَى بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ فَقَالَ : لَا تَكْتَحِلْ بِالنَّهَارِ وَأَنْتَ صَائِمٌ ، اكْتَحِلْ لَيْلًا . الْإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ
Сообщил нам это Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Абдуррахман Абу-н-Ну‘ман аль-Ансари, рассказал мне мой отец со слов моего деда, который сказал: и [как-то раз] его деда привели к Пророку, да благословит его Аллах и
Хадис 8421Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил использовать сивак во второй половине дня для постящегося из-за желательности запаха изо рта постящегося
حَدَّثَنَا ) أَبُو عُثْمَانَ : سَعِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الْهَرَوِيُّ فِي الرَّوْضَةِ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ الرَّفَّاءِ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " يَقُولُ اللهُ :
الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ : فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ ، وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى اللهَ ، وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
Передал нам Абу Усман Саид бин аль-Аббас бин Мухаммад аль-Кураши аль-Харави в ар-Рауде, который сказал: Я прочитал Абу Али ар-Раффау, сказав ему: Сообщил ли вам Али бин Абд аль-Азиз, [что] передал нам Абу Ну‘айм, передал нам аль-А‘маш, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха
Хадис 8554Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о днях, в которые запрещено поститься
( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَيَوْمُ النَّحْرِ ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
(И сообщил нам) Абу ль-Хасан: ‘Али бн Ахмад бн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бн ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бн Сулейман аль-Баганди, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Муса бн ‘Улай бн Рабах ал-Ляхми, который сказал: Я слышал, как мой отец сказал: Я слышал, как ‘Укба бн ‘Амир говорил: Поисти
Хадис 8674Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о соблюдении поста совершающим иатикаф
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :
يَصُومُ الْمُجَاوِرُ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн аль-Фадль в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дарраставайх, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян от Амра ибн Динара, от Абу Фахиты, который сказал: я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Находящийся в итика
Хадис 8748Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который нанимается к человеку служить ему, а затем вступает в состояние ихрама для хаджа вместе с ним, или нанимает свои вьючные животные и совершает хадж, — засчитывается ли ему его хадж
أَخْبَرَنَا ) [N:11771]أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا [N:13712]أَبُو مَنْصُورٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْعَتَكِيُّ الصَّبَغِيُّ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا اللَّبَّادُ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : إِنِّي أَكْرَيْتُ نَفْسِي إِلَى الْحَجِّ وَاشْتَرَطْتُ عَلَيْهِمْ أَنْ أَحُجَّ ، أَفَيُجْزِئُ ذَلِكَ عَنِّي ؟ قَالَ : أَنْتَ مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللهُ : ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами из оригинала своей книги, передал нам Абу Мансур Мухаммад бин аль-Касим аль-Атаки ас-Сабаги путем диктовки, передал нам ал-Ляббад, то есть Ахмад бин Наср, передал нам Абу Нуайм, передал нам аль-Амаш от Муслима аль-Батына от Саида бин Джубайра, который сказал:
Хадис 8795Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсрочке совершения хаджа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سَيْفٌ ، ثَنَا مُجَاهِدٌ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى : أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَدَّثَهُ ، قَالَ :
وَقَفَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحُدَيْبِيَةِ وَرَأْسِي يَتَهَافَتُ قَمْلًا ، فَقَالَ : " أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ " . قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " فَاحْلِقْ رَأْسَكَ " ، أَوْ قَالَ : " فَاحْلِقْ " ، قَالَ : فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿فَمَ
(Сообщили нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Нуайм, передал нам Сейф, передал нам Муджахид, передал мне Абд ар-Рахман бин Абу Лейла, что Ка‘б бин Уджра, да будет доволен им Ал
Хадис 8879Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о таматту с умрой до хаджа, если паломник оставался в Мекке до тех пор, пока не начал хадж из Мекки, а не из миката
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ فِي مَسْجِدِ الرُّصَافَةِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ : مُوسَى بْنُ نَافِعٍ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ :
قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا مُتَمَتِّعٌ بِعُمْرَةٍ ، فَدَخَلْتُ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَقَالَ لِي أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : تَصِيرُ الْآنَ حَجَّتُكَ مَكِّيَّةً . فَدَخَلْتُ عَلَى عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَسْتَفْتِيهِ فَقَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : أَنَّهُ
(Сообщил нам) Абу-ль-Касым: Убайдullah ибн Умар ибн Али аль-Факих в Багдаде, в мечети ар-Русафа, (сказал): передал нам Ахмад ибн Сальман ан-Наджад, (сказал): передал нам Ахмад ибн Мухаммад, (сказал): передал нам Абу Ну‘айм аль-Фадль ибн Дукайн, (сказал): передал нам Абу Шихаб: Муса ибн Нафи‘ аль-Аса