Умайр ибн Са‘д ибн Шахид аль-Ауси
عمير بن سعد بن شهيد الأوسي
Имел статус сподвижника (ляху сухба)
له صحبةСведения
- Полное имя
- Умайр ибн Са‘д ибн Шахид ибн Кайс ибн ан-Ну‘ман ибн Амр ибн Умайяعمير بن سعد بن شهيد بن قيس بن النعمان بن عمرو بن أمية
- Прозвище
- Насидж вахдаху (Уникальный в своём роде)نسيج وحده
- Происхождение
- аль-Ансари, аль-Ауси, аз-Захид, аш-Шамиالأنصاري ، الأوسي , الزاهد , الشامي
- Родственные связи
- ‘Умар назначил его правителем Хомса до самой его смерти; он был сиротой на попечении Джуляса бин Сувайдаاستعمله عمر على حمص إلى أن مات , كان يتيما في حجر الجلاس بن سويد
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ1
- عُمَيْرِ بْنِ سَعْد1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
«Аль-Бухари и Ибн Аби Хатим от своего отца сказали: «Имел статус сподвижника». Абу Хатим добавил: «Передавал от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), от него передавали Рашид ибн Са‘д и Хабиб ибн ‘Убайд».
وقال البخاري وابن أبي حاتم عن أبيه : له صحبة ، وزاد أبو حاتم : روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ، روى عنه راشد بن سعد ، وحبيب بن عبيد ،
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
«Имел статус сподвижника, от него передавал Абу Тальха аль-Хавляни (мурсаль). Я слышал, как мой отец говорил это».
له صحبة ، روى عنه أبو طلحة الخولاني مرسل ، سمعت أبي يقول ذلك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
«Говорят, что он имел статус сподвижника».
يقال : إن له صحبة
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
«Аль-Бухари и Ибн Аби Хатим от своего отца сказали: «Имел статус сподвижника». Абу Хатим добавил: «Передавал от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), от него передавали Рашид ибн Са‘д и Хабиб ибн ‘Убайд».
وقال البخاري وابن أبي حاتم عن أبيه : له صحبة ، وزاد أبو حاتم : روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ، روى عنه راشد بن سعد ، وحبيب بن عبيد ،
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
«Ибн Са‘д сказал: «‘Умайр ибн Са‘д ибн ‘Убайд... его отец был из числа тех, кто участвовал в битве при Бадре. Его отец — Са‘д аль-Кари, Абу Зайд, пал мучеником при аль-Кадисии. Его отец имел статус сподвижника, и ‘Умар назначил его наместником Хомса». Он сказал: «Он умер в халифат Му‘авии». Так сказал Ибн Са‘д, но говорят, что он ошибся, следуя за аль-Вакиди, и что правильным является то, что сказал аль-Каддах».
وأما ابن سعد فقال : عمير بن سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية ، كان أبوه ممن شهد بدرا ، وأبوه سعد القارئ ، أبو زيد ، واستشهد بالقادسية ، ولأبيه صحبة ، وولاه عمر على حمص . قال : ومات في خلافة معاوية كذا قال ابن سعد ، وقيل : إنه وهم في ذلك تبعا للواقدي وأن الصواب ما قاله القداح .
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
«Аль-Багави в «Му‘джам ас-Сахаба» сказал: «Его называли «Насидж вахдаху» («Уникальный в своём роде»), и привёл это со своим иснадом до Абу Тальхи аль-Хавляни».
قال البغوي في معجم الصحابة : كان يقال له : نسيج وحده ، وساق ذلك بسنده إلى أبي طلحة الخولاني
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
«Имел статус сподвижника».
له صحبة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Имел статус сподвижника».
له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Я скажу: его достоинств много. Ибн аль-Асир опроверг слова тех, кто сказал, что он сын Абу Зайда аль-Кари, тем, что Анас ибн Малик говорил об Абу Зайде: «Он один из моих дядей», а Анас из племени Хазрадж, тогда как ‘Умайр ибн Са‘д из племени Аус. Как же он может быть его сыном?! Это хорошее опровержение».
قلت : مناقبه كثيرة ، وقد تعقب ابن الأثير قول من قال : إنه ابن أبي زيد القارئ بأن أنس بن مالك كان يقول في أبي زيد : هو أحد عمومتي وأنس من الخزرج وعمير بن سعد هذا أوسي ، فكيف يكون ابنه ؟ ! وهو تعقب جيد
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Сподвижник».
صحابي
‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Умара аль-Каддах? — 210 г.х.
«‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Умара сказал: «‘Умайр ибн Са‘д...» и привёл его родословную, как Ибн аль-Кальби, затем сказал: «Он был сподвижником Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и именно он донёс до Пророка (мир ему и благословение Аллаха) слова аль-Джуляса ибн Сувайда. Он был сиротой на попечении последнего и участвовал в завоевании Шама».
وقال عبد الله بن محمد بن عمارة : عمير بن سعد ، وساق نسبه كابن الكلبي ، ثم قال : صحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وهو الذي رفع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- كلام الجلاس بن سويد ، وكان يتيما في حجره ، وشهد فتوح الشام
‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Умара аль-Каддах? — 210 г.х.
«Мус‘аб аз-Зубайри передал от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Умары: «‘Умайр ибн Са‘д ибн Шахид... имел статус сподвижника. Он был тем, кто донёс до Пророка (мир ему и благословение Аллаха) слова аль-Джуляса ибн Сувайда. Он был сиротой на его попечении, не участвовал ни в каких сражениях (при жизни Пророка), но участвовал в завоевании Шама. ‘Умар назначил его наместником Хомса, и он был из числа аскетов (зуххад)».
قال مصعب الزبيري عن عبد الله بن محمد بن عمارة : عمير بن سعد بن شهيد بن قيس بن النعمان بن عمرو بن أمية له صحبة ، وهو الذي رفع إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلام الجلاس بن سويد ، وكان يتيما في حجره ، ولم يشهد شيئا من المشاهد ، وشهد فتوح الشام ، واستعمله عمر على حمص ، وكان من الزهاد ، هكذا قال ابن القداح
Махмуд ибн Ибрахим ибн Сами‘ ад-Димашки? — 260 г.х.
«Ибн Сумай‘ упомянул его в первом поколении сподвижников, поселившихся в Хомсе».
وذكره ابن سميع في الطبقة الأولى ممن نزل حمص من الصحابة
Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Химси? — 300 г.х.
«Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Он стал наместником Хомса после Са‘ида ибн ‘Амира». Так же сказал Абу Бакр аль-Багдади в книге о сподвижниках в Хомсе».
وقال أبو زرعة الدمشقي : ولي حمص بعد سعيد بن عامر . وكذا قال أبو بكر البغدادي في الصحابة بحمص
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 4
⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela