«Право наследования (вала’) возвращается к господам отца, когда он освобождается». И он сообщил, что ‘Умар и ‘Усман вынесли такое решение, и что Шурайх сначала не выносил такого решения, а затем стал выносить.
Хадисы передатчика
- Хадис 32192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَرْجِعُ الْوَلَاءُ إِلَى مَوَالِي الْأَبِ إِذَا أُعْتِقَ ، وَحَدَّثَ أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ قَضَيَا بِهِ ، وَأَنَّ شُرَيْحًا لَمْ يَقْضِ بِهِ ثُمَّ قَضَى بِهِ
- Хадис 32209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, которого освободили одни люди, а его отца — другиеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ فِي مَوْلًى لِصَفِيَّةَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَضَى عُمَرُ بِالْمِيرَاثِ لِلزُّبَيْرِ وَالْعَقْلِ عَلَى عَلِيٍّ
«‘Али и аз-Зубайр спорили из-за вольноотпущенника Сафийи перед ‘Умаром, и ‘Умар вынес решение о наследстве в пользу аз-Зубайра, а выплата дията легла на ‘Али».
- Хадис 32210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если среди асыбы один ближе по материнской линии, имущество достается ему»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عَبْدِ اللهِ : إِذَا كَانَ أَحَدُ الْعَصَبَةِ أَقْرَبَ بِأُمٍّ فَأَعْطِهِ الْمَالَ
«‘Умар написал ‘Абдаллаху: “Если один из ‘асабов ближе по матери, то отдай ему имущество”».
- Хадис 32213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если среди асыбы один ближе по материнской линии, имущество достается ему»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا كَانَتِ الْعَصَبَةُ أَحَدُهُمْ أَقْرَبُ بِأُمٍّ ، فَالْمَالُ لَهُ فِي الْوَلَاءِ
«‘Умар сказал: “Если один из ‘асабов ближе по матери, то имущество в праве наследования (вала’) принадлежит ему”».
- Хадис 32215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО праве покровительства (вала'): кто говорил, что оно принадлежит старейшине — ближайшему родственнику покойногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ قَالُوا :الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от Умара, Абдуллаха и Зейда, что они сказали: „Право наследования покровительства принадлежит старшему“».
- Хадис 32224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКому принадлежит право покровительства (валя) найденного ребенка (лакит)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سُنَيْنًا أَبَا جَمِيلَةَ يَقُولُ :وَجَدْتُ مَنْبُوذًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، فَذَكَرَهُ عَرِيفِي لِعُمَرَ ، فَدَعَانِي فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : هُوَ حُرٌّ ، وَوَلَاؤُهُ لَكَ وَعَلَيْنَا رَضَاعُهُ
Передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, который слышал, как Сунайин Абу Джамиля говорил: «Я нашел подкидыша во времена Умара, и мой поручитель (‘ариф) сообщил об этом Умару. Он позвал меня, расспросил, и я рассказал ему. Он сказал: „Он свободен, право его покровительства принадлежит тебе, а мы берем на
- Хадис 32229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кому достается наследство найденышаحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَعْطَى مِيرَاثَ الْمَنْبُوذِ لِلَّذِي كَفَلَهُ
Передал нам Хаммад ибн Халид от Ибн Аби Зи’ба, от аз-Зухри, что Умар ибн аль-Хаттаб отдал наследство подкидыша тому, кто взял его на попечение.
- Хадис 32232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам через руки другого человека, а затем умирает: кто говорит, что он наследует емуحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى يَدَيَّ فَمَاتَ وَتَرَكَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، فَتَحَرَّجْتُ مِنْهَا ، فَرَفَعْتُهَا إِلَيْكَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ جَنَى جِنَايَةً عَلَى مَنْ كَانَتْ تَكُونُ ؟ قَالَ : عَلَيَّ ، قَالَ : فَمِيرَاثُهُ لَكَ
«Человек принял ислам через меня, затем умер и оставил тысячу дирхамов. Я почувствовал стеснение из-за них и принес их тебе». Умар спросил: «А если бы он совершил преступление, на ком бы оно было?» Тот ответи
- Хадис 32233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам через руки другого человека, а затем умирает: кто говорит, что он наследует емуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :إِذَا وَالَى رَجُلٌ رَجُلًا فَلَهُ مِيرَاثُهُ وَعَلَيْهِ عَقْلُهُ
«Если человек установит узы покровительства с другим человеком, то ему принадлежит его наследство, и на нем лежит обязанность выплаты его выкупа (акль)».
- Хадис 32237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам через руки другого человека, а затем умирает: кто говорит, что он наследует емуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ مَوْلَاهُ قَالَ :سَأَلْتُ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيَّ وَعَاقَدَنِي فَمَاتَ ، قَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ النَّاسِ بِمِيرَاثِهِ مَا لَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَذَا بَيْتُ الْمَالِ
Передал нам Ибн Идрис от Лейса, от Абу аль-Аш‘аса, от его покровителя, который сказал: «Я спросил Умара о человеке, который принял ислам через меня и заключил со мной договор, а затем умер. Он сказал: „Ты — самый достойный из людей на его наследство, пока он не оставил наследника. А если ты откажешь
- Хадис 32246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который умирает, и у него не находится наследникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَأَنَّ رَجُلًا مِنْ جُرْهُمٍ تُوُفِّيَ بِالسَّرَاةِ وَتَرَكَ مَالًا فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى الشَّامِ فَلَمْ يَجِدُوا بَقِيَ مِنْ جُرْهُمٍ وَاحِدٌ ، فَقَسَمَ عُمَرُ مِيرَاثَهُ فِي الْقَوْمِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ فِيهِمْ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам ‘Али ибн Мубарак от Яхьи ибн Аби Касира, от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Саубана, что человек из племени Джурхум скончался в ас-Сарате, оставив имущество. Об этом написали Умару, и Умар написал в Шам, но они не нашли ни одного оставшегося в живых из
- Хадис 32250Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который умирает, и у него не находится наследникаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ عَصَبَةً ، فَقَالَ عُمَرُ : يَرِثُهُ الَّذِي كَانَ يَغْضَبُ لِغَضَبِهِ وَجِيرَانُهُ
«Его наследует тот, кто гневался из-за его гнева (защищал его), и его соседи».
- Хадис 32252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, который умирает, не оставив ни родственников по мужской линии (асаба), ни наследника: кто наследует емуحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ فِي الرَّاهِبِ يَمُوتُ لَيْسَ لَهُ وَارِثٌ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ أَعْطِ مِيرَاثَهُ الَّذِينَ كَانُوا يُؤَدُّونَ جِزْيَتَهُ
«Отдай его наследство тем, кто платил его джизью».
- Хадис 32255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто такие каляля?حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِعُمَرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْكَلَالَةُ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ
«Я был последним из людей, кто общался с Умаром, и я слышал, как он говорил: „Каляля — это тот, у кого нет детей“».
- Хадис 32262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто такие каляля?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنِ السُّمَيْطِ قَالَ : كَانَ عُمَرُ يَقُولُ :الْكَلَالَةُ مَا خَلَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ
«‘Умар говорил: „Каляля — это те, у кого нет ни детей, ни отца“».
- Хадис 32268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже права покровительства и его дарении тому, кому это не нравитсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَيُّوبَ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :الْوَلَاءُ كَالرَّحِمِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ
«Валя’ подобно кровному родству: его нельзя продавать и нельзя дарить».
- Хадис 32291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что наследуется то, что еще не было разделено по наследствуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ يَزِيدَ [١]بْنِ قَتَادَةَأَنَّ أَبَاهُ تُوُفِّيَ وَهُوَ نَصْرَانِيٌّ وَيَزِيدُ مُسْلِمٌ وَلَهُ إِخْوَةٌ نَصَارَى ، فَلَمْ يُوَرِّثْهُ عُمَرُ مِنْهُ ، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ أُمُّ يَزِيدَ وَهِيَ مُسْلِمَةٌ ، فَأَسْلَمَ إِخْوَتُهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ، فَطَلَبُوا الْمِيرَاثَ فَارْتَفَعُوا إِلَى عُثْمَانَ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَوَرَّث
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб от Халида, от Абу Килябы, от Язида ибн Катады, что его отец умер христианином, а Язид был мусульманином, и у него были братья-христиане. ‘Умар не дал ему наследства от отца. Затем умерла мать Язида, будучи мусульманкой, а его братья приняли ислам после ее смерти и потребо
- Хадис 32337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيُّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ هَلُمُّوا عَنِ النَّارِ ، وَتَغْلِبُونِي تَقَاحَمُونَ فِيهَا تَقَاحُمَ الْفَرَاشِ وَالْجَنَادِبِ ، وَأُوشِكُ أَنْ أُرْسِلَ حُجَزَكُمْ وَأَفْرُطَ لَكُمْ عَنْ - أَوْ عَلَى - الْحَوْضِ ، وَتَرِدُونَ عَلَيَّ مَعًا وَأَشْتَاتًا
Передал нам Малик ибн Исма’иль, передал нам Я’куб ибн ‘Абдуллах аль-Кумми от Хафса ибн Хумайда, тот от ‘Икримы, а тот от Ибн ‘Аббаса, который передал от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я держу вас за пояса, чтобы вы не попали в Огонь, н
- Хадис 32463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :كَانَ لِعُمَرَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ حَقٌّ فَأَتَاهُ يَطْلُبُهُ فَلَقِيَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْبَشَرِ ، لَا أُفَارِقُكَ وَأَنَا أَطْلُبُكَ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : مَا اصْطَفَى اللهُ مُحَمَّدًا عَلَى الْب
Передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд, сказавший: «Передал нам Абу Синан от ‘Абдуллаха ибн Малика, от Макхуля, который сказал: “У ‘Умара было право требования к одному иудею, и он пришел к нему, чтобы взыскать его. Встретив его, ‘Умар сказал: “Нет, клянусь Тем, Кто избрал Мухаммада, да благословит его Аллах и
- Хадис 32504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинствах Мусы, мир емуحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ ، فَلَمَّا فَرَغُوا أَعَادُوا الصَّخْرَةَ عَلَى الْبِئْرِ وَلَا يُطِيقُ رَفْعَهَا إِلَّا عَشَرَةُ رِجَالٍ ، فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ، قَالَ : مَا خَطْبُكُمَا ؟ فَحَدَّثَتَاهُ
Передал нам Убайдуллах, сказав: передал нам Исраиль от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна аль-Ауди, от Умара ибн аль-Хаттаба, что когда Муса (мир ему) прибыл к воде Мадьяна, он нашёл там группу людей, которые поили скот. Когда они закончили, они вернули скалу на место колодца, а поднять её могли только