Хадисы передатчика

Найдено: 585

Хадис 16819Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава, содержащая указание на то, что бунтующая группа не теряет название ислама из-за своего бунта
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ : أَنَّ عَمَّارًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَا تَقُولُوا : كَفَرَ أَهْلُ الشَّامِ ، وَلَكِنْ قُولُوا : فَسَقُوا أَوْ ظَلَمُوا
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Мис‘ар от Абдуллаха бин Рибаха о том, что ‘Аммар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не говорите: „Обитатели Шама стали неверными“, но говорит
Хадис 16847Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: Когда мятежники раскаиваются и возвращаются, не следует преследовать отступающих, убивать пленных, добивать раненых и завладевать чем-либо из их имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ ضُبَيْعَةَ الْعَبْسِيِّ قَالَ :
نَادَى مُنَادِي عَمَّارٍ - أَوْ قَالَ : عَلِيٍّ - يَوْمَ الْجَمَلِ وَقَدْ وَلَّى النَّاسُ : أَلَا لَا يُذَافَّ عَلَى جَرِيحٍ ، وَلَا يُقْتَلْ مَوْلًى ، وَمَنْ أَلْقَى السِّلَاحَ فَهُوَ آمِنٌ ، فَشَقَّ عَلَيْنَا ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих бин Хани, передал нам Абу Саид Мухаммад бин Шазан, передал нам Али бин Хаჯр, передал нам Шарик со слов ас-Судди со слов Язида бин Дубайи аль-Абси, который сказал: Глашатай Аммара — или он сказал: Али — провозгласил в день Верблюда,
Хадис 16871Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что убитый из числа справедливых от меча мятежников на поле боя является шахидом: его не омывают и не совершают по нему заупокойную молитву, согласно одному из двух мнений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : قَالَ عَمَّارٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
ادْفِنُونِي فِي ثِيَابِي ؛ فَإِنِّي مُخَاصِمٌ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр ар-Раззаз, передал Яхья бин Джа‘фар, передал Вахб бин Джарир, передал Шу‘ба от Исма‘иля бин Абу Халида от Кайса бин Абу Хазима, который сказал: ‘Аммар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Похороните меня
Хадис 16937Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, посредством чего ислам защищает пролитие крови, будь то еретик (зиндак) или кто-то иной
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ ، ثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَمَّارٍ : أَرَأَيْتُمْ صُنْعَكُمْ هَذَا الَّذِي صَنَعْتُمْ فِي أَمْرِ عَلِيٍّ ؟ أَرَأْيًا رَأَيْتُمُوهُ أَوْ شَيْئًا عَهِدَهُ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا لَمْ يَعْهَد
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам аль-Асвад ибн ‘Амир Шазан, передал нам Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж от Катады, от Абу Надры, от Кайса ибн ‘Аббада, который сказал: Я спросил ‘Аммара: «Как вы смот
Хадис 18450Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о размере земельного налога (харадж), наложенного на земли ас-Савад
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ :
لَمَّا بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، وَعُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - إِلَى الْكُوفَةِ وَبَعَثَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ عَلَى الصَّلَاةِ ، وَعَلَى الْجُيُوشِ ، وَبَعَثَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَلَى الْقَضَاءِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн ‘Убейдаллах ан-Нарси, передал нам Рух, передал нам Ибн Аби ‘Аруба от Катады, от Лахика ибн Хумейда, который сказал: Когда Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, отправил ‘Аммар
Хадис 19459Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об употреблении в пищу зайца
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ ، قَالَ :
سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْأَرْنَبِ فَقَالَ : لَوْلَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَزِيدَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَوْ أَنْقُصَ مِنْهُ لَحَدَّثْتُكُمْ بِهِ ، وَلَكِنْ سَأُرْسِلُ إِلَى مَنْ شَهِدَ ذَلِكَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَال
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Абу Яхья аль-Химмани от Абу Ханифы, передал мне Муса бин Тальха от ибн аль-Хаутакыйи, который ска
Хадис 19460Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об употреблении в пищу зайца
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو يَحْيَى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُوسَى مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَفَلَا جَعَلْتَهُنَّ الْبِيضَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ
[Передатчик] сказал: И передал нам Абу Яхья от Тальхи бин Яхья от Мусы нечто подобное, за исключением того, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не следовало ли тебе поститься в дни „аль-бид“: тринадцатого, четырнадцатого и пятнадцатого [числа]?»
Хадис 19462Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об употреблении в пищу зайца
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ :
قَالَ عُمَرُ لِأَبِي ذَرٍّ وَعَمَّارٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ : أَتَذْكُرُونَ يَوْمَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِأَرْنَبٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا ، فَأَمَرَنَا بِأَك
И сообщил нам Абуль-Хасан аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам ‘Усман бин Аби Шайба, передал нам Хусайн бин ‘Али от Зайиды бин Кудамы, от Хакима бин Джубайра, от Мусы бин Тальхи, который сказал: Умар сказал Абу Зарру, ‘Аммару и Абу уд-Дарде
Хадис 19558Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заклании того, что находится в чреве заколотого животного
وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي ثُمَامَةَ الْبَصْرِيِّ ، سَمِعَ حَنْظَلَةَ أَبَا خَلْدَةَ قَالَ : قَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ :
يَا حَنْظَلَةُ ﴿أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأَنْعَامِ ﴾وَإِنَّمَا أُنْزِلَتْ فِيمَا أَبْهَمَ عَلَيْهِ الرَّحِمُ إِذَا تَمَّ خَلْقُهُ وَنَبَتَ شَعَرُهُ ، فَذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ
И в хадисе Мухаммада бин Муслима Абу Сумамы аль-Басри он услышал, как Ханзала Абу Хальда сказал: «Сказал ‘Аммар бин Ясир: «О Ханзала, «Дозволена вам скотина из числа животных...» — поистине, это было ниспослано относительно того, что скрылось в утробе, когда его создание завершилось и у него выросла
Хадис 21219Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кого укусил кто-либо иной, или о том, кто обвинен в прелюбодеянии, или о том, чье происхождение было оспорено — чье свидетельство отвергается, а также о том, кто злоупотребляет сплетнями или злословием
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا كَانَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Тамтам, передал нам Абу Ну‘айм аль-Фадль бин Дукейн, передал нам Шарик от ар-Рукейна бин ар-Раби‘а от Ну‘айма бин Ханзалы от ‘Аммара бин Ясира от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказа
Хадис 459Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о нечистоте мочи, повелении остерегаться ее и суждении о моче животных, мясо которых дозволено в пищу
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرِ بْنِ رَافِعٍ الطُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، قَالَ :
أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا عَلَى بِئْرٍ أَدْلُو مَاءً فِي رِكْوَةٍ لِي ، فَقَالَ لِي : يَا عَمَّارُ ، مَا تَصْنَعُ ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي وَأُمِّي ، أَغْسِلُ ثَوْبِي مِنْ نُخَامَةٍ أَصَابَتْهُ . فَقَالَ " يَا عَمَّارُ ، إِنَّمَا يُغْسَلُ ا
Передал нам Ахмад бин Али бин аль-Аля, передал нам Мухаммад бин Шаукар бин Рафи‘ ат-Туси, передал нам Абу Исхак ад-Дарир Ибрахим бин Закария, передал нам Сабит бин Хаммад, от Али бин Зайда, от Саида бин аль-Мусаййиба, от Аммара бин Ясира, который сказал: Ко мне подошел Посланник Аллаха (да благослов
Хадис 686Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об очищении песком (тайяммум)
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ وَأَبِي مُوسَى ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا ، كَانَ يَتَيَمَّمُ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَا يَتَيَمَّمُ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا . فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд Аллах ибн Мубашшир, передал нам Ахмад ибн Синан, (а также в другой цепочке): передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Юсуф ибн Муса, и они оба сказали: передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-A’маш, от Шакика, который сказал: «Я сидел с ‘Абд Аллахом и Абу Мусой, и А
Хадис 696Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об очищении песком (тайяммум)
قَالَ : وَحَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Он сказал: И передал мне передатчик со слов аш-Ша‘би, от Абд ар-Рахмана ибн Абзы, от Аммара ибн Ясира, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «До локтей».
Хадис 699Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об очищении песком (тайяммум)
حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ فِي التَّيَمُّمِ بِالْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ
Передал нам Абу ‘Усман Саид ибн Мухаммад аль-Ханнат, передал нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн Абу Маз‘ур, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Саид ибн Абу ‘Аруба, от Катады, от ‘Азры, от Саида ибн Абд ар-Рахмана ибн Абзы, от его отца, от ‘Аммара ибн Ясира: «Что Посланник Аллаха (да благословит его Алл
Хадис 700Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об очищении песком (тайяммум)
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ
Передал нам судья Абу ‘Умар, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад и Мухаммад ибн Исхак, (а также в другой цепочке): передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘ил, передал нам Ибрахим ибн Хани‘, и они сказали: передал нам ‘Аффан ибн Муслим, передал нам Абан ибн Язид, передал нам Катада, от ‘Азры, от Саида ибн Абд
Хадис 701Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об очищении песком (тайяммум)
حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ
Передал нам кади Хусайн бин Исма‘ил, передал нам Салм бин Джунада и Ахмад бин Мансур, (а также) передал нам Абу ‘Умар аль-Кади, передал нам Ахмад бин Мансур, и оба они сказали: передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Зарра, от Са‘ида бин ‘Абд ар-Рахмана бин Абза, от его отца
Хадис 702Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об очищении песком (тайяммум)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّارٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ " ، وَضَرَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضَ ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘ил и ‘Умар бин Ахмад бин ‘Али, оба они сказали: передал нам Мухаммад бин аль-Валид, передал нам Гундар, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Зарра, от ибн ‘Абд ар-Рахмана бин Абза, от его отца, от ‘Аммара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который с
Хадис 703Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об очищении песком (тайяммум)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ كَرَامَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّارٍ
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا . إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إلى الْأَرْضَ ثُمَّ نَفَخَ فِيهَا وَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘ил, передал нам Йусуф бин Муса, передал нам Джарир, (а также) передал нам аль-Хусайн, передал нам ибн Карама, передал нам ибн Нумайр, (а также) передал нам аль-Хусайн, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Йа‘ля бин ‘Убайд, от аль-А‘маша, от Салямы бин Кухайля, от
Хадис 704Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об очищении песком (тайяммум)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَيَّارٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُسْتَوْرِدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ :
أَنَّهُ أَجْنَبَ فِي سَفَرٍ لَهُ ؛ فَتَمَعَّكَ فِي التُّرَابِ ظَهْرًا لِبَطْنٍ ، فَلَمَّا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : يَا عَمَّارُ ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ فِي التُّرَابِ ، ثُمَّ تَنْفُخَ فِيهِمَا ، ثُمَّ تَمْسَحَ بِهِمَا وَ
Передал нам аль-Хасан бин Ибрахим бин ‘Абд аль-Маджид аль-Мукри, передал нам Мухаммад бин ‘Али аль-Варрак, (а также) передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Абу Сайяр Мухаммад бин ‘Абдуллах бин аль-Муставрид, и оба они сказали: передал нам Давуд бин Шабиб, передал нам Ибрахим бин Тахман, от Хус
Хадис 705Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об очищении песком (тайяммум)
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ يَقُولُ :
سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَخْطُبُ بِالْكُوفَةِ ، وَذَكَرَ التَّيَمُّمَ ، فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ
Передал нам Абу ‘Умар аль-Кади, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад, передал нам Шабаба, передал нам Шу‘ба, от Хусайна бин ‘Абд ар-Рахмана, который сказал: я слышал, как Абу Малик говорил: я слышал, как ‘Аммар бин Ясир произносил проповедь в Куфе, и упомянул тайамум, и ударил обеими руками о землю, п