Передал нам Язид ибн Харун и Ваки' от Хаммада ибн Саламы, от Хумайда, от аль-Хасана, от 'Али, что он не считал развод принужденного чем-либо.
Хадисы передатчика
- Хадис 18328Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал развод принужденного человека действительнымحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَوَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِعَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقَ الْمُكْرَهِ شَيْئًا
- Хадис 18395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себяحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
«Абдуллах сказал: "Если человек предоставил своей жене выбор, и она выбрала себя, то это один окончательный развод. А если она выбрала своего мужа, то ничего не будет"».
- Хадис 18398Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себяحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُوسَى بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا خَلَعَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ مِنْ عُنُقِهِ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْهُ
«Али сказал: "Если человек снял с себя право на свою жену, то это один развод, даже если она выбрала его"».
- Хадис 18399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который предоставил своей жене право выбора, и она выбрала его или саму себяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ [١]عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ عَنْ زَاذَانَ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَلِيٍّ فَسُئِلَ عَنِ الْخِيَارِ فَقَالَ : سَأَلَنِي عَنْهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ فَقُلْتُ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، فَقَالَ : لَيْسَ كَمَا قُلْتَ ، إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَ
Передал нам Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от ‘Исы ибн ‘Асима, от Зазана, который сказал: «Мы сидели у ‘Али, когда его спросили о праве выбора (для жены). Он ответил: «Об этом меня спрашивал повелитель правоверных ‘Умар, и я сказал: «Если она выберет себя, то это один развод, после которого она станов
- Хадис 18409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал, что слова «выбирай» и «твое дело в твоих руках» равнозначныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ قَالُوا :أَمْرُكِ بِيَدِكِ وَاخْتَارِي سَوَاءٌ
«Слова «Твое дело в твоих руках» и «Выбирай» — равнозначны».
- Хадис 18422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Ее дело в ее руках, пока она не заговорит»حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّفِي رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا ، قَالَ : هُوَ لَهَا حَتَّى تَتَكَلَّمَ ، أَوْ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ ، قَالَ : هُوَ بِيَدِهِ حَتَّى يَتَكَلَّمَ
«Это право принадлежит ей, пока она не выскажется». Или если он передал дело своей жены в руки другого человека: «Это право принадлежит ему, пока он не выскажется
- Хадис 18435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هِيَ ثَلَاثٌ
«Это три развода».
- Хадис 18440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عُمَرَفِي قَوْلِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ الْبَتَّةَ : إِنَّهَا وَاحِدَةٌ بَائِنٌ ، وَقَالَ عَلِيٌّ : هِيَ ثَلَاثٌ ،
«Ты разведена окончательно (аль-батта)»: «Это один развод, после которого она становится чужой». А ‘Али сказал: «Это три развода».
- Хадис 18441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой окончательным разводом (альбата)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :شَهِدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ عِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ عُمَرَ جَعَلَهَا وَاحِدَةً وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«‘Абдуллах ибн Шаддад засвидетельствовал перед ‘Урвой ибн аль-Мугирой, что ‘Умар считал это одним разводом, и он имеет больше прав на неё».
- Хадис 18454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, получившей статус «халийя» (свободная от брака)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هِيَ ثَلَاثٌ
«Это три [развода]».
- Хадис 18459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о пустыне: что она собой представляет и что о ней говорилиحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هِيَ ثَلَاثٌ
«Это три [развода]».
- Хадис 18472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, получившей окончательный развод (баин)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هِيَ ثَلَاثٌ
«Это три [развода]».
- Хадис 18479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Ты для меня тесна (затруднительна)»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ : ثَلَاثٌ ، قَالَ قَتَادَةُ : وَكَانَ ذَلِكَ رَأْيَ الْحَسَنِ يُفْتِي بِهِ
«Это три [развода]». Катада сказал: «Это было мнение аль-Хасана, и он выносил по нему фетвы».
- Хадис 18482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Ты для меня тесна (затруднительна)»حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَأَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي طَلَاقِ الْحَرَجِ : ثَلَاثًا
«Три [развода]».
- Хадис 18483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о запретном (харам): о словах мужа жене «Ты для меня запретна» и о тех, кто считал это разводомحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَهِيَ ثَلَاثٌ
«Если человек говорит своей жене: "Ты для меня харам (запретна)", то это три [развода]».
- Хадис 18484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о запретном (харам): о словах мужа жене «Ты для меня запретна» и о тех, кто считал это разводомحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :ثَلَاثٌ
«Три [развода]».
- Хадис 18506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Запретное — это клятва (ямин), а не развод»حَدَّثَنَا يَعْلَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قَالَ عَامِرٌ :زَعَمَ أُنَاسٌ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُهَا عَلَيْهِ حَرَامًا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَاللهِ مَا قَالَهَا عَلِيٌّ قَطُّ ، وَلَأَنَا أَعْلَمُ بِهَا مِنَ الَّذِي قَالَهَا ، إِنَّمَا قَالَ : مَا أَنَا بِمُحِلِّهَا لَهُ وَلَا بِمُحَرِّمِهَا عَلَيْهِ ، إِنْ شَاءَ فَلْيَتَقَدَّمْ وَإِنْ شَ
Передал нам Яля от Исмаиля, который сказал: «Амир сказал: "Некоторые люди утверждают, что Али считал её запретной для него, пока она не выйдет замуж за другого мужа. Клянусь Аллахом, Али никогда этого не говорил, и я знаю об этом лучше, чем тот, кто это сказал. Он лишь сказал: "Я не делаю её дозволе
- Хадис 18513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он говорит: «Все дозволенное для меня является запретным»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَلِيٍّفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ فَهُوَ حَرَامٌ ، قَالَ : تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ مِنْ مَالِهِ
«Всё дозволенное для меня — запретно». Он сказал: «Его жена становится для него запретной, и она не будет дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого, и он должен иск
- Хадис 18521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который отдает свою жену ее родственникам[حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّفِي الْمَوْهُوبَةِ لِأَهْلِهَا : إِنْ قَبِلُوهَا فَتَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Ваки' сказал: «Передал нам Суфьян от Мутаррифа, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Али относительно той, которую подарили своей семье: "Если они приняли её, то это окончательный развод (баин), а если вернули, то это один развод, и он имеет больше прав на неё"».
- Хадис 18522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который отдает свою жену ее родственникамحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِعَنْ عَلِيٍّ بِنَحْوٍ مِنْهُ . فِي الْمَوْهُوبَةِ لِأَهْلِهَا إِنْ قَبِلُوهَا فَتَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Если они приняли её, то это окончательный развод (баин), а если вернули, то это один развод, и он имеет больше прав на неё».