Передатчики · #4210

Убайдуллах ибн Муса

عبيد الله بن موسى

род. 128 г.х.ум. 214 г.х.9-е поколение (девятое)Куфа

1 817

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 417 · маукуф 327 · макту‘ 73 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)

ثقة ، كان يتشيع

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Один из выдающихся имамов, несмотря на его шиизм и нововведения, надёжный (сика)

أحد الأعلام على تشيعه وبدعته ، ثقة

Сведения

Полное имя: Убайдуллах ибн Муса ибн Абу аль-Мухтар Базамعبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام
Кунья: Абу Мухаммадأبو محمد
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: аль-‘Абси, мауляхум, аль-Куфи, аль-Хафизالعبسي مولاهم ، الكوفي ، الحافظ
Родственные связи: Из племени ‘Абси, их вольноотпущенникالعبسي مولاهم

Формы имени в иснадах · 33

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى1 307
عُبَيْدُ اللهِ325
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ41
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى24
وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى19
وَعُبَيْدُ اللهِ10
عُبَيْدِ اللهِ9
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى9
عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى6
عَبْدُ اللهِ5
عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى5
عُبَيْدُ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَ مُوسَى5
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ5
عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى5
عُبَيْدُ بْنُ مُوسَى4
عُبَيْدُ اللهِ - هُوَ ابْنُ مُوسَى3
عُبَيْدُ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ مُوسَى3
عُبَيْدُ اللهِ ، هُوَ ابْنُ مُوسَى3
وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ2
أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى1
بْنُ مُوسَى1
عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى1
عُبَيْدُ اللهِ - وَهُوَ ابْنُ مُوسَى -1
عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي - ابْنَ مُوسَى1
عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ مُوسَى1
عُبَيْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى -1
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى .1
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِي1
عُبَيْدُ اللهِ بْنِ مُوسَى1
عُبَيْدُ اللهِ مُوسَى1
عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ مُوسَى1
عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى1
عُبْيَدُ اللهِ بْنُ مُوسَى1

Мнения имамов · 50

все (50)похвала (26)порицание (4)смешанное (7)сведения (13)◈ только имамы (31)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 31 — похвала 16 · смешанное 3 · порицание 2 · сведения 10

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Не слышал от своего отца. Сказал Ибн Ма‘ин: «Это означает...»
لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни: «При нём — то есть при Ахмаде ибн Ханбале — упомянули ‘Убайдуллу ибн Мусу, и я увидел, что он не одобряет его. Он сказал: «Он был склонен к путанице (тахлит) и рассказывал дурные хадисы, он извлёк те бедствия и рассказывал их». Ему сказали: «А Ибн Фудайль?» Он ответил: «Не было подобного ему, он был более скрытным (астар), а этот извлёк те отвергаемые хадисы»».
قال أبو الحسن الميموني : وذكر عنده - يعني : عند أحمد بن حنبل - عبيد الله بن موسى فرأيته كالمنكر له ، قال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء أخرج تلك البلايا فحدث بها . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : لم يكن مثله ، كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Маймуни: «При Ахмаде упомянули ‘Убайдуллу ибн Мусу, и я увидел, что он не одобряет его, и сказал: «Он был склонен к путанице и рассказывал дурные хадисы». Ему сказали: «А Ибн Фудайль?» Он ответил: «Он был более скрытным, чем он, а этот извлёк те отвергаемые хадисы»».
قال الميموني : ذكر عند أحمد عبيد الله بن موسى ، فرأيته كالمنكر له ، وقال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
В книге аль-‘Укайли со слов Ахмада: «Я видел его, но не обратился к нему. У меня не было о нём мнения, до меня дошло, что он впал в крайность, поэтому я не пришёл к нему».
وفي كتاب العقيلي عن أحمد : رأيته فما عرضت له ، لم يكن لي فيه رأي بلغني عنه غلو فلم آته .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Сказал аль-Бухари: «У него есть «Джами‘» Суфьяна, и он преуменьшает его значение»».
وقال ابن عدي : قال البخاري : عنده " جامع سفيان " ويستصغر فيه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он был ярым шиитом, его хадисы допустимы».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كان محترقا شيعيا ، جاز حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Я слышал от него в 213 г.х.».
قال أبو حاتم : سمعت منه سنة ثلاث عشرة ومائتين
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Он был ярым шиитом, его хадисы допустимы».
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان محترقا شيعيا جاز حديثه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури упомянул со слов Абу Дауда, что он не слышал от своего отца ничего.
وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Придерживался шиизма.
وكان يتشيع
аль-Джузджани? — 259 г.х.
Сказал аль-Джузджани: «‘Убайдулла ибн Муса — самый крайний, худший по мазхабу и самый много передающий удивительные вещи».
وقال الجوزجاني : وعبيد الله بن موسى أغلى وأسوأ مذهبا وأروى للعجائب
аль-Джузджани? — 259 г.х.
Сказал аль-Джузджани: «‘Убайдулла ибн Муса — самый крайний, худший по мазхабу и самый много передающий удивительные вещи, которые сбивают с толку тех, кто глубоко погрузился в знания».
وقال الجوزجاني : وعبيد الله بن موسى أغلى وأسوأ مذهبا وأروى للأعاجيب التي تضل أحلام من تبحر في العلم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слышал от Хишама ибн ‘Урвы, Исма‘иля ибн Аби Халида и Ибн Джурайджа.
سمع هشام بن عروة ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وابن جريج

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 154

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (154)

От него передавали · 159

показать все (159)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela