Передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Умары, от Мухаммада ибн Ибрахима, со слов матери ребенка Ибрахима ибн ‘Абдуррахмана ибн ‘Ауфа, которая сказала: «Я носила длинный подол и проходила по грязным и чистым местам. Я вошла к Умм Саламе и спросила ее об этом. Умм Салама ответила: “Я слышал
Хадисы передатчика
- Хадис 620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَتْ :كُنْتُ أُطِيلُ ذَيْلِي ، فَأَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ وَالْمَكَانِ الطَّيِّبِ ، فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
- Хадис 621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِأَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ طَرِيقًا قَذِرًا ؟ قَالَ : فَبَعْدَهَا طَرِيقٌ أَنْظَفُ مِنْهَا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : هَذِهِ بِهَذِهِ
«Между мной и мечетью есть грязная дорога». Он спросил: «А есть ли после нее дорога чище?» Она ответила: «Да». Он
- Хадис 622Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ وَهُوَ عَلَى طَهَارَةٍ ؟ فَقَالَتْ : إِنَّهُ قَدْ يَمُرُّ بِالْمَكَانِ النَّظِيفِ فَيُطَهِّرُ بَعْضُهُ بَعْضًا
«Сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от того, кто передал ему со слов ‘Аиши, что ее спросили о человеке, который проходит по грязному месту, будучи в состоянии ритуальной чистоты. Она ответила: “Он ведь проходит и по чистому месту, и одна часть земли очищает другую”».
- Хадис 623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الْأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا
«Земля очищает одна другую».
- Хадис 624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ [ابْنِ] : [١]أَبِي ذِئْبٍ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ :الْأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا
«До меня дошло от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба и Ибн ‘Аббаса, что они говорили: “Земля очищает одна другую”».
- Хадис 625Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهُشَيْمٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
«Мы не совершали омовение из-за того, на что наступили».
- Хадис 626Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :الْأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا
«Земля очищает одна другую».
- Хадис 627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ :أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَتَوَضَّآنِ مِمَّا وَطِئَا
Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, со слов ‘Алькамы и аль-Асвада, что они не совершали омовение из-за того, на что наступали.
- Хадис 628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :لَا وُضُوءَ مِنْ مَوْطِئٍ
«Нет необходимости совершать омовение (вуду) после того, как наступил на нечистоту (если она высохла)».
- Хадис 629Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, наступившем на нечистое место, а затем наступающем на более чистоеحَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :زَكَاةُ الْأَرْضِ يُبْسُهَا
«Очищение земли — это её высыхание».
- Хадис 630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если они высохли, то это и есть их закят»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :إِذَا جَفَّتِ الْأَرْضُ فَقَدْ زَكَتْ
«Если земля высохла, то она очистилась».
- Хадис 631Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Если они высохли, то это и есть их закят»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَزْرَقِ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :إِذَا جَفَّتِ الْأَرْضُ فَقَدْ زَكَتْ
«Если земля высохла, то она очистилась».
- Хадис 632Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если они высохли, то это и есть их закят»حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ جَالِسًا عَلَى أَثَرِ بَوْلٍ جَافٍّ ، فَقُلْتُ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّهُ جَافٌّ
«Я видел, как аль-Хасан сидел на месте, где была высохшая моча, и я спросил его об этом, на что он ответил: “Она же высохла”».
- Хадис 633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَذْكُرُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَمَضْمَضُوا مِنَ اللَّبَنِ فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا
«Полощите рот после употребления молока, ибо в нём есть жир».
- Хадис 634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :? فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا
«...ибо в нём есть жир».
- Хадис 635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ قَالَ : أَنْبَأَنِي [ابْنُ] [١]أَبِي [٢]عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا شَرِبْتُمُ اللَّبَنَ فَمَضْمِضُوا مِنْهُ ، فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا
Передал нам Халид ибн Махляд от Мусы ибн Я‘куба аз-Зам‘и, который сказал: «Сообщил мне мой отец ‘Убайда ибн ‘Абдуллах ибн Зам‘а, от своего отца, от Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 636Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَالْحَارِثَ الْهَمْدَانِيَّ كَانَا يُمَضْمِضَانِ مِنَ اللَّبَنِ ثَلَاثًا
Передал нам Ибн ‘Уйейна и Исма‘иль ибн ‘Уляйя от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, что Анас ибн Малик и аль-Харис аль-Хамдани обычно полоскали рот трижды после употребления молока.
- Хадис 637Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :كَانَ يَشْرَبُ اللَّبَنَ فَيُمَضْمِضُ
«Он (обычно) пил молоко, а затем полоскал рот».
- Хадис 638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ - أُرَاهُ قَدْ ذَكَرَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً - قَالَ :يُمَضْمَضُ مِنَ اللَّبَنِ ، وَلَا يُمَضْمَضُ مِنَ التَّمْرِ
«Следует полоскать рот после молока, но не следует полоскать после фиников».
- Хадис 639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَنْ أَكَلَ لَحْمًا أَوْ شَرِبَ لَبَنًا فَلْيُمَضْمِضْ إِنْ شَاءَ
«Кто съел мясо или выпил молоко, пусть прополощет рот, если пожелает».