Хадис 640Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Полоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирное
أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالْمَضْمَضَةِ مِنَ اللَّبَنِПередал нам ‘Абда от ‘Асима, от аль-Хасана, что он обычно повелевал полоскать рот после молока.
Хадисы передатчика
Найдено: 43 769
- Хадис 641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ :أَنَّ أَبَا مُوسَى وَأَنَسًا وَالْحَارِثَ الْهَمْدَانِيَّ كَانُوا يُمَضْمِضُونَ مِنَ اللَّبَنِ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Хишама ибн Хассана, что Абу Муса, Анас и аль-Харис аль-Хамдани обычно полоскали рот после молока.
- Хадис 642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنَ اللَّبَنِ ؛ لِأَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ
«Передал нам ‘Усман ибн Хаким от ‘Аббада ибн ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от Абу Са‘ида, который сказал: “Нет омовения (вуду), кроме как после молока, ибо оно выходит из между помёта и крови”».
- Хадис 643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنَ اللَّبَنِ
«Передал нам ‘Усман ибн Хаким от ‘Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, который сказал: “Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Нет омовения (вуду), кроме как после молока””».
- Хадис 644Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنِ الْمَضْمَضَةِ أَوِ الْوُضُوءِ مِنَ اللَّبَنِ ؟ فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
«Я спросил аль-Касима о полоскании рта или омовении после молока, на что он ответил: “Не вижу в этом ничего предосудительного”».
- Хадис 645Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَيْسَرَةَ ، عَنِ ابْنِ وَاثِلَةَأَنَّ حُذَيْفَةَ دَعَا بِلَبَنٍ فَشَرِبَ وَشَرِبْتُ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْتُ
«Передал нам Язид аш-Шайбани, который сказал: “Я слышал, как ‘Абд аль-Малик ибн Майсара передал от Ибн Василя, что Хузайфа попросил молока, выпил его, и я выпил, затем он попросил воды и прополоскал рот, и я прополоскал”».
- Хадис 646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИз-за чего не бралось омовение и не полоскался ротحَدَّثَنَا [٢]ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :نُبِّئْتُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ شَرِبَ لَبَنًا ، فَذَكَرُوا لَهُ الْوُضُوءَ وَالْمَضْمَضَةَ قَالَ : لَا أُبَالِيهِ بَالَةً ، اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ
«Мне сообщили, что Ибн ‘Аббас выпил молока, и ему напомнили об омовении и полоскании рта, на что он сказал: “Я не придаю этому значения. Будь снисходителен, и будут снисходительны к тебе”».
- Хадис 647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИз-за чего не бралось омовение и не полоскался ротحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ :شَرِبْتُ لَبَنًا مَحْضًا بَعْدَمَا تَوَضَّأْتُ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : مَا أُبَالِيهِ بَالَةً ، اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ
«Я выпил чистого молока после того, как совершил омовение, и спросил Ибн ‘Аббаса, на что он ответил: “Я не придаю этому значения. Будь снисходителен, и будут снисходительны к тебе”».
- Хадис 648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИз-за чего не бралось омовение и не полоскался ротحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْوُضُوءِ مِنَ اللَّبَنِ ؟ قَالَ : مِنْ شَرَابٍ سَائِغٍ لِلشَّارِبِينَ ؟
«Я спросил Абу ‘Абд ар-Рахмана об омовении молоком. Он ответил: „Разве это не приятный напиток для пьющих?“»
- Хадис 649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИз-за чего не бралось омовение и не полоскался ротحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ : قُلْتُ لِجَبَلَةَ : أَسَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :إِنِّي لَآكُلُ اللَّحْمَ وَأَشْرَبُ اللَّبَنَ وَأُصَلِّي وَلَا أَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил Джабалю: „Слышал ли ты, как Ибн ‘Умар говорил: 'Я ем мясо, пью молоко, совершаю молитву и не совершаю омовение'?“ Он ответил: „Да“».
- Хадис 650Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИз-за чего не бралось омовение и не полоскался ротحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَتَاهُ مُدْرِكُ بْنُ عُمَارَةَ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ ، فَقَالَ مُدْرِكٌ : هَذَا مَاءٌ فَمَضْمِضْ ، قَالَ : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ؟ أَمِنَ السَّائِغِ الطَّيِّبِ ؟ !
«Абу ‘Абд ар-Рахман был в мечети, и Мудрик ибн ‘Умара принес ему молока, и он выпил его. Мудрик сказал: „Это же вода (в смысле: оно требует омовения), прополощи рот“. Он ответил: „От чего? От приятного и благого напитка?!“»
- Хадис 651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал омовение после прикосновения к коже и деревуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ قَالَ :أَتَانَا ابْنُ عُمَرَ فِي دِيَارِنَا فَأَتَيْنَاهُ بِوَضُوءٍ فِي نُحَاسٍ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : ائْتُونِي بِحَجَرٍ أَوْ خَشَبٍ
«Ибн ‘Умар пришел к нам в наши дома, и мы принесли ему воду для омовения в медном сосуде, но он счел это неприятным и сказал: „Принесите мне (сосуд) из камня или дерева“».
- Хадис 652Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал омовение после прикосновения к коже и деревуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُمِّ غُرَابٍ ، عَنْ بُنَانَةَ أَنَّ عُثْمَانَكَانَ يَتَوَضَّأُ فِي كُوزٍ أَوْ تَوْرٍ مِنْ بِرَامٍ
Передал нам Ваки‘ со слов Умм Гураб, от Бунаны, что ‘Усман совершал омовение из кувшина или сосуда из обожженной глины.
- Хадис 653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал омовение после прикосновения к коже и деревуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ فِي أَدَمٍ أَوْ فِي قَدَحِ خَشَبٍ
Передал нам Ваки‘ со слов Джарира ибн Хазима, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершал омовение из кожаного или деревянного сосуда.
- Хадис 654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении молокомحَدَّثَنَا [٢]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَرْزُوقٍ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : إِنَّا نَنْتَجِعُ الْكَلَأَ وَلَا نَجِدُ الْمَاءَ فَنَتَوَضَّأُ بِاللَّبَنِ ؟ قَالَ : لَا ، عَلَيْكُمْ بِالتَّيَمُّمِ
«Передал нам Шарик со слов Марзука Абу Букайра, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: „Один человек спросил Ибн ‘Аббаса: 'Мы отправляемся на пастбища и не находим воды, можем ли мы совершить омовение молоком?' Он ответил: 'Нет, вам следует совершить таяммум'“».
- Хадис 655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении молокомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :لَا يُتَوَضَّأُ بِنَبِيذٍ وَلَا لَبَنٍ
«Передал нам Суфьян от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: „Не совершается омовение ни набизом (напитком из фиников), ни молоком“».
- Хадис 656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жуке и мухе, падающих в сосудحَدَّثَنَا وَكِيعٌ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الذُّبَابِ يَقَعُ فِي الْإِنَاءِ فَيَمُوتُ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Передал нам Суфьян от своего отца, от Ибрахима о мухе, которая упала в сосуд и умерла в нем: „В этом нет ничего страшного“».
- Хадис 657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жуке и мухе, падающих в сосудحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِالْعَقْرَبِ وَالْخُنْفُسَاءِ وَكُلِّ نَفْسٍ لَيْسَتْ بِسَائِلَةٍ
«Передал нам Суфьян со слов Мугиры, от Ибрахима: он не видел ничего предосудительного в скорпионах, жуках и любом существе, у которого нет текучей крови».
- Хадис 658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жуке и мухе, падающих в сосудحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍأَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِالْخُنْفُسَاءِ وَالْعَقْرَبِ وَالصَّرَّارِ
Передал нам Ваки‘ со слов ар-Раби‘а, от аль-Хасана и ‘Аты, что они не видели ничего предосудительного в жуках, скорпионах и сверчках.
- Хадис 659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО колодце, в который упала курица или мышьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ] [٢]: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَبْرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي دَجَاجَةٍ مَاتَتْ فِي بِئْرٍ قَالَ : تُعَادُ مِنْهَا الصَّلَاةُ وَتُغْسَلُ الثِّيَابُ
«Передал нам ‘Абдаллах ибн Сабра со слов аш-Ша‘би о курице, которая умерла в колодце: „Молитвы, совершенные (на этой воде), должны быть повторены, а одежда — выстирана“».