Передал нам Кутайба, сказав: передал нам аль-Лайс от Ибн ‘Аджлана, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он запретил декламировать стихи в мечети, заключать в ней торговые сделки (продавать и покупать), а также собир
Хадисы передатчика
- Хадис 322Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании торговли, купли-продажи, объявлений о пропаже и чтения стихов в мечетиحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى عَنْ تَنَاشُدِ الْأَشْعَارِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَعَنِ الْبَيْعِ وَالِاشْتِرَاءِ فِيهِ ، وَأَنْ يَتَحَلَّقَ النَّاسُ فِيهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ
- Хадис 408Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который произносит слова в ташаххудеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ رَافِعٍ وَبَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ أَخْبَرَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِذَا أَحْدَثَ - يَعْنِي الرَّجُلَ - وَقَدْ جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад, сказавший: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам ‘Абдуррахман бин Зияд бин Ан‘ум, что ‘Абдуррахман бин Рафи‘ и Бакр бин Савада сообщили ему от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у человека случ
- Хадис 637Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о закяте с ювелирных изделийحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَتَتَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي أَيْدِيهِمَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ لَهُمَا : أَتُؤَدِّيَانِ زَكَاتَهُ ؟ قَالَتَا : لَا ، قَالَ : فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللهُ بِسِوَارَ
«Вы выплачиваете с них закят?» Они ответили: «Нет». Тогда
- Хадис 641Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о закяте с имущества сиротыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ :أَلَا مَنْ وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ فَلْيَتَّجِرْ فِيهِ وَلَا يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الصَّدَقَةُ
Передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль, сказав: передал нам Ибрахим ибн Муса, сказав: передал нам аль-Валид ибн Муслим от аль-Мусанны ибн ас-Саббаха, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью и сказал: «О те, кто ста
- Хадис 652Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о тех, кому не дозволена милостыня (закят)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
«Передал нам Абу Дауд Ат-Таялиси, сказавший: „Передал нам Суфьян бн Са’ид“». (И по другому пути) передал нам Махмуд бн Гайлан, сказавший: «Передал нам ‘Абд Ар-Раззак, сказавший: „Сообщил нам Суфьян от Са’да бн Ибрахима, от Райхана бн Язида, от ‘Абд
- Хадис 674Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о милостыне разговения (закят аль-фитр)حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُنَادِيًا فِي فِجَاجِ مَكَّةَ : أَلَا إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ؛ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ سِوَاهُ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ
Передал нам ‘Укба бин Мукрам аль-Басри, который сказал: Передал нам Салим бин Нух от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил глашатая по горным дорогам Мекки с объявлением: «О поистине! Закят аль-фитр обязателен для
- Хадис 674 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о милостыне разговения (закят аль-фитр)691 674 (م) - حَدَّثَنَا جَارُودُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ - هَذَا الْحَدِيثَ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُنَادِيًا فِي فِجَاجِ مَكَّةَ أَلَا إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ سِوَاهُ صَاعٌ
Передал нам Джаруд, который сказал: Передал нам ‘Умар бин Харун этот хадис: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил глашатая по горным дорогам Мекки: «О поистине! Закят аль-фитр обязателен для каждого мусульманина — мужчины или женщины, свободного или раба, малого или великого
- Хадис 770Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о непрерывном постеحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ ؛ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا ، وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى
Передал нам Ханнад, сказавший: передал нам Ваки‘ от Мас‘ара и Суфьяна, от Хабиба бью Абу Сабита, от Абу аль-‘Аббаса, от ‘Абдуллаха бью ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наилучший пост — это пост моего брата Дауда: он постился день и прерывал п
- Хадис 878Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства Черного камня, угла Каабы (рукна) и места Ибрахима (макама)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَجَاءٍ أَبِي يَحْيَى ، قَالَ : سَمِعْتُ مُسَافِعًا الْحَاجِبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ الرُّكْنَ وَالْمَقَامَ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ ، طَمَسَ اللهُ نُورَهُمَا ، وَلَوْ لَمْ يَطْمِسْ نُورَهُمَا لَأَضَاءَتَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам Язид ибн Зурай‘ от Раджа Абу Яхья, который сказал: „Я слышал, как Мусафик аль-Хаджиб сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амр говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, угол [Каабы] и Макам — два я
- Хадис 916Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, кто побрил голову до того, как совершил жертвоприношение, или совершил жертвоприношение до того, как бросил камешкиحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ؛أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ؟ فَقَالَ : اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ ، وَسَأَلَهُ آخَرُ ، فَقَالَ : نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ؟ قَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ
Передал нам Саид бин Абдуррахман аль-Махзуми и Ибн Абу Умар, которые сказали: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от аз-Зухри от Исы бин Тальхи от Абдуллы бин Амра о том, что один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Я побрил голову до того, как совершил же
- Хадис 1074Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о человеке, умершем в пятницуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ سَيْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلَّا وَقَاهُ اللهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Абдуррахман бин Махди и Абу Амир аль-Акади, которые сказали: передал нам Хишам бин Сад, от Саида бин Абу Хиляля, от Рабиа бин Сайфа, от Абдуллаха бин Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет
- Хадис 1117Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о человеке, который женится на женщине, а затем дает ей развод до того, как вступил с ней в близость: может ли он жениться на ее дочери или нет?حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ ابْنَتِهَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَهَا ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَلَا يَحِلُّ لَهُ نِكَاحُ أُمِّهَا
Передал нам Кутайба, сказавший: Передал нам Ибн Лахи‘а от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы мужчина ни женился на женщине и вошёл к ней [совершил супружескую близость], ему не дозволено жениться на её дочери; а ес
- Хадис 1142Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло о супругах-многобожниках, когда один из них принимает исламحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَهَنَّادٌ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِي بْنِ الرَّبِيعِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ .
Передали нам Ахмад бн Мани‘ и Ханнад, которые сказали: Передал нам Абу Му‘авия от аль-Хаджаджа, от ‘Амра бн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу ал-‘Аси бн ар-Раби‘ с новым махраром и новым заключением брака (ни
- Хадис 1181Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что не может быть развода до заключения бракаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عِتْقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, он сказал: передал нам Хушайм, он сказал: передал нам ‘Амир аль-Ахваль от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет оброта (назара) для сына Адама в том, чем он не владеет, нет осво
- Хадис 1234Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании продажи того, чего у тебя нетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ - حَتَّى ذَكَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ سَلَفٌ وَبَيْعٌ ، وَلَا شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ ، وَلَا بَيْعُ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказав: передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, сказав: передал нам Айюб, сказав: передал нам Амр бин Шу‘айб, сказав: передал мне мой отец от своего отца — и упомянул Абдуллаха бин Амра, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволен заем
- Хадис 1247Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно права двух сторон сделки расторгнуть ее до тех пор, пока они не разошлисьأَخْبَرَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَفْقَةَ خِيَارٍ ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُفَارِقَ صَاحِبَهُ خَشْيَةَ أَنْ يَسْتَقِيلَهُ .
Сообщил нам об этом Кутайба бин Са‘ид, сказав: передал нам аль-Лайс бин Са‘д от Ибн ‘Аджляна, от ‘Амро бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Двое участников торговой сделки имеют право выбора, пока они не разошлись, если только
- Хадис 1260Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно раба с договором о выкупе (мукатиба), когда у него есть то, чем он должен рассчитатьсяحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَقُولُ :مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مِئَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهُ إِلَّا عَشْرَ أَوَاقٍ - أَوْ قَالَ : عَشَرَةَ دَرَاهِمَ - ثُمَّ عَجَزَ فَهُوَ رَقِيقٌ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Абд аль-Варис бин Саид от Яхьи бин Аби Унайсы, от Амра бин Шу’айба, от его отца, от его деда, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнося проповедь, говорил: «Кто заключил договор о самовыкупе со своим
- Хадис 1289Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения проходящему мимо есть плоды деревьевحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ ، فَقَالَ : مَنْ أَصَابَ مِنْهُ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ .
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Аль-Лайс, от Ибн Аджляна, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о несобранных плодах на деревьях, и он сказал: «Кто съест из них по нужде, не унося с собой за пазухой, тому ничего не
- Хадис 1337Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о дающем взятку и берущем ее в судебном решенииحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ:لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ
Передал нам Абу Муса Мухаммад бин аль-Мусанна, сказав: Передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, сказав: Передал нам Ибн Абу Зи‘ль от своего дяди аль-Хариса бин Абд ар-Рахмана, от Абу Саламы, от Абдуллаха бин ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял дающего в
- Хадис 1341Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на том, против кого выдвинут искحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَغَيْرُهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ:الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Передал нам ‘Али бин Хаджр, сказав: Передал нам ‘Али бин Мусхир и другие от Мухаммада бин ‘Убайдуллаха, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди: «Бейина (доказательство) возлагается на истца, а клятва — на ответчик