Хадисы передатчика

Найдено: 417

Хадис 18585Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве того, кто выпустил стрелу на пути Всемогущего и Великого Аллаха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ أَبُو طَلْحَةَ تَتَرَّسَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتُرْسٍ وَاحِدٍ ، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ حَسَنَ الرَّمْيِ ، وَكَانَ إِذَا رَمَى أَشْرَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَنْظُرُ إِلَى مَوْضِعِ نَبْلِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим, сообщил нам Абу аль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам аль-Ауза‘и, от Исхака ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика — да будет доволен им Аллах — который сказал: Абу Тальха прикры
Хадис 19666Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об амулетах (тамаим)
انباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهُ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
19666 - ( وَرَوَاهُ ) عَبْدَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَقَالَ فِي مَتْنِهِ : إِنَّهَا قَالَتِ : التَّمَائِمُ مَا عُلِّقَ قَبْلَ نُزُولِ الْبَلَاءِ ، وَمَا عُلِّقَ بَعْدَ نُزُولِ الْبَلَاءِ فَلَيْسَ بِتَمِيمَةٍ . ( أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيم
19666 — (И передал это) Абдан, от Ибн аль-Мубарака, и сказал в тексте хадыса: «Она сказала: „Амулеты (тамаим) — это то, что подвешивается до ниспослания беды, а то, что подвешивается после ниспослания беды, не является амулетом“». (Сообщил мне это) Абу Абдуллах в форме иджазы, сообщил мне аль-Хасан
Хадис 19807Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что содержание лошадей является запасом и приготовлением на пути Аллаха Всемогущего и Великого
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِيمَانًا بِاللهِ ، وَتَصْدِيقًا بِمَوْعُودِهِ ، كَانَ شِبَعُهُ ، وَرِيُّهُ ، وَبَوْلُهُ ، وَرَوْثُهُ ، حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Тальха бин Абу Саид, который сказал: Я слышал, как Саид аль-Макбури рассказывал, что он слышал, как Абу Хурайра говорил
Хадис 19922Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об аргументации тех, кто утверждал, что нет искупления за клятву, если ее нарушение было актом повиновения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمْ يَحْنَثْ فِي يَمِينٍ قَطُّ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ ، فَقَالَ : لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتُ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан биN Мухаммад биN Халим аль-Марвази, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам ‘Абдан, передал нам Абдуллах, от Хишама биN ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, никогда не нарушал
Хадис 20119Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дараставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Усман, сообщил нам ‘Абдуллах, то есть ибн аль-Мубарак, сообщил нам Юнус, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: чт
Хадис 20120Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ فِي كِتَابِ يُونُسَ الْأَصْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Усман в книге Юнуса в оригинале, сообщил нам ‘Абдуллах, сообщил нам Юнус, от аз-Зухри, который сказал: «И дошло до меня от Абу Саламы, что ‘Аиша, да будет д
Хадис 20226Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве того, кто подвергся испытанию какими-либо делами, но поступал в них справедливо и судил по правде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْقُهُنْدُزِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَقْرَبَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ ، وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَشَدَّهُمْ عَذَابًا إِمَامٌ جَائِرٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих бин Хани’, передал нам Абу Са‘ид аль-Хасан бин Абд ас-Самад аль-Кухундузи, передал нам ‘Абдан бин Усман, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, передал нам аль-Фудайль бин Марзук, передал нам ‘Атыйя аль-‘Ауфи, от Абу Са‘ида аль-Худр
Хадис 20258Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ مُدْرِكِ بْنِ الْمُهَلَّبِ بِسِجِسْتَانَ فِي سُرَادِقِهِ ، فَسَمِعْتُ شَيْخًا ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً ، لَا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ حَقَّهُ مِنَ الْقَوِيِّ ، وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, (передал нам) Ахмад ибн Сайяр, (передал нам) Абдуллах ибн Усман ибн Джабала, (сообщил мне) мой отец, (передал нам) Шу‘ба, от Симака, который сказал: Мы находились вместе с Мудриком ибн аль-Мухал
Хадис 21035Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех играх, которые не запрещены
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ يَعْنِي ابْنَ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَّامٍ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ :
كُنْتُ رَجُلًا رَامِيًا فَكَانَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ يَدْعُونِي فَيَقُولُ : اخْرُجْ بِنَا يَا خَالِدُ نَرْمِي فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَبْطَأْتُ عَنْهُ فَقَالَ : تَعَالَ أُحَدِّثْكَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ أَقُولُ لَكَ مَا قَالَ لِي رَسُولُ الل
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Аббас бин аль-Валид, то есть Ибн Мазюд, сообщил мне мой отец, передал нам Ибн Джабир (а затем) сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам
Хадис 21355Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как человек забирает свое право у того, кто ему отказывает
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَعْزُوا مِنْ أَهْلِ خ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим
Хадис 21453Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об утверждении использования жребия
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ بِمَرْوَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ قَالَ وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ كَانَتْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
طَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتِ الْأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ فَاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى تُوُفِّيَ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Хасан ибн Мухаммад ибн Халим в Мерве, сообщил нам Абу-ль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Мамар от аз-Зухри от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита от Умм аль-Аля — и он сказал: это женщина из их числа, которая присягнула Посла
Хадис 21732Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об объявлении банкротства раба-мукатаба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ شُرَيْحٍ
فِي الْمُكَاتَبِ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ قَالَ : يُبْدَأُ بِدَيْنِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (возвестил нам) аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим, (передал нам) Абу аль-Муваджжах, (возвестил нам) ʿАбдан, (возвестил нам) Шуʿба от аль-Хакама со слов Шурайха относительно мукатыба, который умер, будучи в долгу, он сказал: «Начинают с выплаты его долга».
Хадис 458Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об отмене высказывания «вода — от воды»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ عُرْوَةَ عَنِ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ ؟ قَالَ : عَلَى النَّاسِ أَنْ يَأْخُذُوا بِالْآخِرِ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَلَا يَغْتَسِلُ ، وَذَلِكَ ق
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Хамза бин аль-Аббас аль-Марвази, передал нам Абдан, передал нам Абу Хамза, передал нам аль-Хусейн бин Имран, передал мне аз-Зухри, который сказал: Я спросил Урву о человеке, который вступает в половую близость, но не извергает семя? Он ответил: «Людям сле
Хадис 927Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания об азане и икамате
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْغَزَّالُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Передал нам ‘Умар бн Ахмад бн Али аль-Марвази, передал нам Мухаммад бн аль-Лейс аль-Газзал, передал нам ‘Абдан, передал нам Хариджа, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал Билялю произносить азан по две, а икаму по одно
Хадис 1502Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что чтение имама заменяет чтение молящихся позади него (мамумов)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، عَنْ خَارِجَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Ахмад бин ‘Али бин Сальман аль-Марвази, передал нам Ахмад бин Сайяр аль-Марвази, передал нам ‘Абдан, от Хариджи, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто молится позад
Хадис 1652Сунан ад-Даракутниمرفوع
Не уподобляйте молитву витр молитве магриб
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
رَأَيْتُ سَعْدًا صَلَّى بَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَةً ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ
«Что это?» Он ответил: «Я видел,
Хадис 1658Сунан ад-Даракутниمرفوع
О достоинстве молитвы витр
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
مَكَثْنَا زَمَانًا لَا نَزِيدُ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاجْتَمَعْنَا ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللهَ قَدْ زَادَكُمْ صَلَاةً فَأَمَرَنَا بِالْوِتْرِ .
Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Хамза ибн аль-Аббас, передал нам Абдан, передал нам Абу Хамза, который сказал: Я слышал, как Мухаммад ибн Убайдуллах рассказывал от Амра бин Шу`айба от его отца от его деда, который сказал: Мы пробыли какое-то время, не добавляя ничего к пяти молитвам, а
Хадис 1669Сунан ад-Даракутниمرفوع
Что читается в ракаатах витр-молитвы и кунут в ней
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ إِمْلَاءً ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
رَأَيْتُ سَعْدًا صَلَّى بَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَةً ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ
«Что это?»
Хадис 3576Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга о браке
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ؛ أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ ، وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ
Передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Язид аль-Ханафи, передал нам ‘Абдан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Мубарак, передал нам аль-Ауза‘и о том, что Яхья бин Аби Касир рассказал ему о том, что Абу Салама рассказал ему, сказав: сообщил мне Абу Хурайра, что Посланник А
Хадис 3903Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга первая: О разводе и прочем
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْحَنَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، قَالَ : فَلْيُرَاجِعْهَا ، فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا وَهِيَ طَاهِرٌ ، أَوْ حَامِلٌ
Передал нам Мухаммад бин Махляд: передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Язид аль-Ханафи; сообщил нам Абдуллах бин Усман; передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак; сообщил нам Суфьян от Мухаммада бин Абдуррахмана, вольноотпущенника рода Тальхи; передал нам Салим от Ибн Умара, который сказал: «Было сказано