Сообщил мне Ибрахим бн Я'куб аль-Джузджани, сказав: передал нам Абу ан-Ну'ман (то есть 'Арим Мухаммад бн аль-Фадль), сказав: передал нам Сабит бн Язид Абу Зайд аль-Ахваль, сказав: передал нам Хиляль бн Хаббаб, сказав: я спросил Са'ида бн Джубейра о человеке, который совершает хаддж с условием. Он ск
Хадисы передатчика
- Хадис 3736Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЧто говорит человек при оговорке условияأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ - يَعْنِي عَارِمًا مُحَمَّدَ بْنَ الْفَضْلِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ الْأَحْوَلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، عَنِ الرَّجُلِ يَحُجُّ يَشْتَرِطُ ، قَالَ : الشَّرْطُ بَيْنَ النَّاسِ . فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهُ ، يَعْنِي - عِكْرِمَةَ - حَدَّثَنِي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَق
- Хадис 3742Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКакую сторону [тела] он чувствует?أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى - بَغْدَادِيٌّ - ، عَنْ هُشَيْمٍ - يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ - ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ بُدْنَهُ مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ ، وَسَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا ، وَأَشْعَرَهَا
Сообщил нам Муджахид бн Муса (багдадец) от Хушейма (то есть ибн Башира), от Шу'бы, от Катады, от Абу Хассана аль-А'раджа, от Ибн 'Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пометил свой жертвенный скот с правой стороны, стер кровь с него и совершил иш'ар.
- Хадис 3743Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСоскабливание кровиأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، أَمَرَ بِبَدَنَتِهِ ، فَأَشْعَرَ فِي سَنَامِهَا مِنَ الشِّقِّ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ سَلَتَ عَنْهَا ، وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ، ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ
Сообщил нам 'Амр бн 'Али Абу Хафс аль-Фалляс, сказав: передал нам Яхья (то есть ибн Са'ид аль-Каттан), сказав: передал нам Шу'ба от Катады, от Абу Хассана аль-А'раджа, от Ибн 'Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в Зу аль-Хуляйфе, приказал привести свою жертвенную ве
- Хадис 3751Ас-Сунан аль-КубраمرفوعОбучение жертвенных животных (хади) меткамиأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو قُدَامَةَ السَّرَخْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ ، أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي جَانِبِ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ ، وَقَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ ، ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ لَبَّى وَأَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ ، و
Сообщил нам Убейдаллах ибн Саид Абу Кудама ас-Сарахси, который сказал: Передал нам Муаз (то есть ибн Хишам ад-Даставаи), который сказал: Передал мне мой отец от Катады, от Абу Хассана аль-А’раджа, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Зу Хуляйфу, отметил
- Хадис 3761Ас-Сунан аль-КубраمرفوعНавешивание двух сандалий в качестве метки на жертвенное животноеأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ ، أَشْعَرَ الْهَدْيَ مِنْ جَانِبِ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ ، ثُمَّ قَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ ، ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَحْرَمَ ، وَأَحْرَمَ عِنْدَ ا
Сообщил нам Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, который сказал: Передал нам Ибн Улайя, который сказал: Передал нам Хишам ад-Даставаи от Катады, от Ибн Хассана аль-А’раджа, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Зу Хуляйфу, отметил жертвенное животное (и
- Хадис 3784Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ - يَعْنِي حَمَّادَ بْنَ أُسَامَةَ - ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا ، وَيَقُولُونَ : إِذَا بَرَأَ الدَّبَرُ ، وَعَفَا الْوَبَرُ ، وَانْسَلَخَ صَفَرُ ، أَوْ قَالَ : دَخَلَ صَفَرُ - حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ . فَقَدِمَ النَّبِ
Сообщил нам ‘Абдуль-А‘ля бин Василь бин ‘Абдуль-А‘ля аль-Куфи, сказав: передал нам Абу Усама (точная передача Хаммада бин Усамы) от Вухайба бин Халида, сказав: передал нам ‘Абдуллах бин Тавус от своего отца, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Они считали, что совершение умры в месяцы хаджа — один из в
- Хадис 3785Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - غُنْدَرٌ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ - هُوَ الْقُرِّيُّ - ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ ، وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ ، وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ أَنْ يَحِلَّ ، وَكَانَ فِيمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ وَرَجُلٌ آخَرُ ، فَحَلَّا
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар Бундар, сказав: передал нам Мухаммад (то есть Ибн Джа‘фар Гундар), сказав: передал нам Шу‘ба от Муслима (то есть аль-Курри), который сказал: я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам для умры, а его спо
- Хадис 3786Ас-Сунан аль-КубраمرفوعАннулирование хаджа путем перевода его в умру для того, кто не пригнал жертвенный скотوَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ ، فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ
И сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Мухаммад, сказав: передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Это — умра, которой мы воспользовались в качестве таматту‘. И тот, у кого нет жертвенного скот
- Хадис 3790Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено естьأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ ،أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ ، وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ ، أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ ع
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, от ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса, от Ас-Са‘ба бин ДЖассамы аль-Лейси, что он подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мясо дикого осла, когда тот находился в Аль-Абва’ или в Вуддане,
- Хадис 3791Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено естьأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ - ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِوَدَّانَ ، أُتِيَ بِرِجْلِ حِمَارِ وَحْشٍ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنَّا حُرُمٌ ; لَا نَأْكُلُ الصَّيْدَ
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, сказав: передал нам Хаммад (то есть Ибн Язид) от Салиха бин Кайсана, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, от Ас-Са‘ба бин Джассамы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ехал, пока не прибыл в Вуддан, где ему преподнесли ногу дикого осла. Он в
- Хадис 3792Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено естьأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ :أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ إِلَيْهِ عُضْوُ صَيْدٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقْبَلْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Сообщил нам Ахмад бин Сулейман ар-Рахави, сказав: передал нам ‘Аффан (то есть Ибн Муслим), сказав: передал нам Хаммад бин Саляма, сказав: сообщил нам Кайс бин Са‘д от ‘Ата’, что Ибн ‘Аббас сказал Зайду бин Аркаму: «Разве ты не знал, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, преподнесли в
- Хадис 3793Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено естьأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ، وَسَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ النَّبِيلَ - يَعْنِي الضَّحَّاكَ بْنَ مَخْلَدٍ - ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ : كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمِ صَيْدٍ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ حَرَامٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَهْدَى لَهُ رَجُلٌ عُضْوًا مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ ، فَرَدَّهُ ، وَقَالَ : إِنَّا لَا نَأْكُلُ ;
Сообщил нам ‘Амр бин ‘Али Абу Хафс, сказав: я слышал Яхью бин Са‘ида аль-Каттана и слышал Абу ‘Асима ан-Набиля (то есть Ад-Даххака бин Махляда), сказавших: передал нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне аль-Хасан бин Муслим от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Прибыл Зайд бин Аркам, и Ибн ‘Абб
- Хадис 3794Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено естьأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ تَقْطُرُ دَمًا ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، وَهُوَ بِقُدَيْدٍ ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Кудама аль-Мыссысы, сказав: передал нам Джарир от Мансура, от аль-Хакама, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Ас-Са‘б бин Джассама подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ногу дикого осла, с которой капала кровь, в то время ка
- Хадис 3795Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДичь, которую паломнику в состоянии ихрама не дозволено естьأَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ - يَعْنِي ابْنَ عُتَيْبَةَ - ، وَحَبِيبٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ - ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَرَدَّهُ
Сообщил нам Юсуф бин Хаммад аль-Ma‘ний аль-Басри, сказав: передал нам Суфьян бин Хабиб от Шу‘бы, от аль-Хакама (то есть Ибн ‘Утейбы) и Хабиба (то есть Ибн Абу Сабита), от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что Ас-Са‘б бин Джассама преподнес в подарок Пророку, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 3809Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение на заключение брака для человека, находящегося в состоянии ихрамأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو سُلَيْمَانَ - ، عَنْ عَمْرٍو - يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ - ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Кутайба бин Саид, сказавший: Передал нам Давуд (то есть ибн Абд ар-Рахман Абу Сулейман), от Амра (то есть ибн Динара), сказавший: Я слышал, как Абу аш-Ша‘са рассказывал со слов ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи в ихраме.
- Хадис 3810Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение на заключение брака для человека, находящегося в состоянии ихрамأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي الْقَطَّانَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ حَرَامًا
Сообщил нам Амр бин Али Абу Хафс, сказавший: Передал нам Яхья (то есть аль-Каттан), сказавший: Передал нам ибн Хурайдж, сказавший: Передал мне Амр бин Динар о том, что Абу аш-Ша‘са рассказал ему со слов ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился, будучи
- Хадис 3811Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение на заключение брака для человека, находящегося в состоянии ихрамأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ ، وَهُمَا مُحْرِمَانِ
Сообщил мне Ибрахим бин Юнус бин Мухаммад аль-Муаддиб, сказавший: Передал нам мой отец, сказавший: Передал нам Хаммад бин Саляма, от Хумейда, от Муджахида, от ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, когда они оба находились в состоянии ихр
- Хадис 3812Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволение на заключение брака для человека, находящегося в состоянии ихрамأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ - يَعْنِي الْحَضْرَمِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак, сказавший: Передал нам Ахмад бин Исхак (то есть аль-Хадрами), сказавший: Передал нам Хаммад бин Саляма, от Хумейда ат-Тавиля, от ‘Икримы, от ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи в ихраме.
- Хадис 3813Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЗапрет на заключение брака для находящегося в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ وَصَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ - وَاسْمُهُ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Шу‘айб бин Шу‘айб бин Исхак ад-Димашки и Сафван бин ‘Амр аль-Химси, сказавшие: Передал нам Абу аль-Мугира (его имя — Абд аль-Куддус бин аль-Хаджжадж), сказавший: Передал нам аль-Ауза‘и, от Ата бин Абу Рабаха, от ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женил
- Хадис 3817Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКровопускание для находящегося в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Кутайба бин Саид, сказавший: Передал нам аль-Лайс, от Абу аз-Зубайра, от Ата, от ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), будучи в ихраме.