(Сообщил нам) Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне ‘Абд Аллах ибн Мухаммад ас-Сайдаляни, передал нам Исма‘ил ибн Кутайба, передал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, передал нам Абу аль-Ахвас, от Абу Исхака, от ‘Ата’, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах): (Восемь пар: из овец — две, и из коз —
Хадисы передатчика
- Хадис 19151Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о наилучших жертвенных животных( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : (﴿ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ﴾قَالَ : الْأَزْوَاجُ الثَّمَانِيَةُ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالضَّأْنِ وَالْمَعْزِ عَلَى قَدْرِ الْمَيْسَرَةِ فَمَا عَظُمَتْ فَهُوَ أَفْضَلُ
- Хадис 19174Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о маленьком ухе( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَبُو حَمْزَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُضَحَّى بِالصَّمْعَاءِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бн ‘Абд аль-‘Азиз от Абу ‘Убейда, передал нам Хушайм, сообщил нам Абу Хамза от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах: «Что он не видел ничего дурного в том, чтобы принести в жертву животное с маленьки
- Хадис 19188Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заклании животного, находящегося под контролем, в промежутке между яремной ямкой (лабба) и горлом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ قَالَ :الذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: Я слышал, как Суфьян бин ‘Са‘ид рассказывал от Айюба бин Абу Тамимы ас-Сакхтияни,
- Хадис 19189Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заклании животного, находящегося под контролем, в промежутке между яремной ямкой (лабба) и горлом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ( عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :الذَّكَاةُ فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Айюба (от Абдуллаха бин Са‘ида), от Са‘ида бин Джубайра, от Абдуллаха би
- Хадис 19191Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заклании животного, находящегося под контролем, в промежутке между яремной ямкой (лабба) и горлом( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الْمَرْوَزِيُّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ - إِمْلَاءً - أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَأْكُلُوا الشَّرِيطَةَ ، فَإِنَّهَا ذَبِيحَةُ الشَّيْطَانِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffar, передал нам Тамтам, передал нам Мухаммад бин Мукатиль аль-Марвази. (И) сообщил нам Абу Усман Саид бин Мухаммад бин Мухаммад бин Абдан ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Хаса
- Хадис 19192Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заклании животного, находящегося под контролем, в промежутке между яремной ямкой (лабба) и горлом( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى - مَوْلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ ، وَهِيَ الَّتِي تُذْبَحُ ، فَيُقْطَعُ الْجِلْدُ وَلَا تُفْرَى الْأَوْدَاجُ ، ثُمَّ تُتْرَكُ حَتَّى تَمُوتَ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Хасан бин Иса — вольноотпущенник Ибн аль-Мубарака, — от Ибн аль-Мубарака с этим иснадом, сказавший: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шариту шайтана, а это та [
- Хадис 19202Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о нежелательности харканья и [упоминания] персов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْحَاسِبُ ، ثَنَا جُبَارَةُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، حَدَّثَنِي شَهْرٌ - هُوَ ابْنُ حَوْشَبٍ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الذَّبِيحَةِ أَنْ تُفْرَسَ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий аль-Хафиз, передал нам Исма‘ил бин Муса аль-Хасиб, передал нам Джубара, передал мне ‘Абд аль-Хамид бин Бахрам, передал мне Шахр — то есть ибн Хаушаб, — от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 19207Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заклании железом и тем, что является более легким для закалываемого животного, о желательности остроты лезвия ножа, сокрытии его от животного и предоставлении ему отдыха( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَجُلٍ وَاضِعٍ رِجْلَهُ عَلَى صَفْحَةِ شَاةٍ وَهُوَ يُحِدُّ شَفْرَتَهُ وَهِيَ تَلْحَظُ إِلَيْهِ بِبَصَرِهَا ، فَقَالَ : أَفَلَا قَبْلَ هَذَا ، أَتُرِيدُ أَنْ تُمِيتَهَا مَوْتًا
(Сообщил нам) Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам ‘Абд Аллах бин Джа‘фар аль-Фариси, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал мне Юсуф бин ‘Адий, передал мне ‘Абд ар-Рахим бин Сулейман, от ‘Асима аль-Ахвали, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да
- Хадис 19217Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заклании тем, что изливает кровь, перерезает шейные вены и место заклания, не используя при этом ничего, кроме ногтя и зуба( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الذَّبِيحَةِ بِالْعُودِ ، فَقَالَ : كُلُّ مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ غَيْرَ مُثَرِّدٍ
(И сообщил нам) Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Абу л-Хасан аль-Каризи, передал нам ‘Али бин ‘Абд аль-‘Азиз, от Абу ‘Убейда, передал нам Ибн ‘Уллайя, от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, о том, что его спросили о заклании животного с помощью деревянной палки, и
- Хадис 19218Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о пище людей Писания( أَخْبَرَنَا ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :طَعَامُهُمْ ذَبَائِحُهُمْ
(Сообщил нам) Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу л-Хасан Ахмад бин Мухаммад ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам ‘Абд Аллах бин Салих, от Му‘авии бин Салиха, от ‘Али бин Абу Талхи, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Их еда — э
- Хадис 19219Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о пище людей Писания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :﴿فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ﴾﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ﴾فَنَسَخَ وَاسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ﴾.
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Сабит аль-Марвази, передал мне ‘Али бин Хусейн, от своего отца, от Язида ан-Нахви, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: (Слова Всевышнего): «
- Хадис 19221Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о пище их [людей Писания или неверующих], даже если они находятся в состоянии войны (харби)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :إِنَّمَا أُحِلَّتْ ذَبَائِحُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى لِأَنَّهُمْ آمَنُوا بِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бэнд Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бэнд Якуб, передал нам аль-Хасан бэнд Али бэнд Аффан, передал нам Яхья бэнд Фудайль, передал нам аль-Хасан бэнд Салих, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Алла
- Хадис 19231Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жертвенном животном (насика), которое приносит в жертву не его владелец( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ ذُؤَيْبًا أَبَا قَبِيصَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ثُمَّ يَقُولُ : إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهَا مَوْتًا فَانْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهَا ، وَلَا تَطْعَمْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِكَ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Амр бэнд Абу Джафар, передал нам Абдаллах бэнд Мухаммад, передал нам Мухаммад бэнд Яхья аль-Кутаи, передал нам Абд аль-Аля, передал нам Саид, от Катады, от Синана бэнд Саламы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Зуайб Абу Каби
- Хадис 19233Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о жертвенном животном (насика), которое приносит в жертву не его владелец( وَبِإِسْنَادِهِ ) حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي قَابُوسُ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَذْبَحَ نَسِيكَةَ الْمُسْلِمِ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ
И с тем же иснадом передал нам Суфьян: передал мне Кабус, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что он считал порицаемым, чтобы жертвенное животное мусульманина резал иудей или христианин.
- Хадис 19234Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о жертвенном животном (насика), которое приносит в жертву не его владелец( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :لَا يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَكَ إِلَّا مُسْلِمٌ ، وَإِذَا ذَبَحْتَ فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ فُلَانٍ
И сообщил нам Абу Наср бэнд Катада, передал нам Абу аль-Фадль бэнд Хамирован, передал нам Ахмад бэнд Нагда, передал нам Ахмад бэнд Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Кабус бэнд Абу Зибьян, что его отец рассказал ему, сказав: Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Пусть твою жертву
- Хадис 19251Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах приносящего жертву: «О Аллах, это от Тебя и Тебе, так прими же от меня», и словах приносящего жертву за кого-то другого: «О Аллах, прими от такого-то»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :قُلْتُ لَهُ : قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ﴾قَالَ : إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْحَرَ الْبَدَنَةَ فَأَقِمْهَا ، ثُمَّ قُلِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ ، ثُمَّ سَمِّ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Закарийя аль-‘Анбари, передал нам Мухаммад бин ‘Абд ас-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Джарир, от аль-A‘маша и Мансура, от Абу Зибьяна, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Я спросил его о словах Всевышнего: «В вербл
- Хадис 19262Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который покупает жертвенное животное, а оно околевает, крадется или теряется( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حُوَيْصٍ - يَعْنِي الْمِصْرِيَّ - قَالَ :اشْتَرَيْتُ شَاةً بِمِنًى أُضْحِيَّةً فَضَلَّتْ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : لَا يَضُرُّكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллаh аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Джафар аль-Адль, сообщил нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Убайдуллаh бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Тамима бин Хувайса (то есть египтянина), который сказал: «Я купил овцу в Мине для жертвоприношения, но она потер
- Хадис 19297Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толкованииوَرُوِيَ ) فِي ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظِبْيَانَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، قَالَ :قُلْنَا لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَرَأَيْتَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ، مَا الْقَانِعُ وَالْمُعْتَرُّ ؟ قَالَ : أَمَّا ﴿الْقَانِعَ ﴾فَالْقَانِعُ بِمَا أَرْسَلْتَ إِلَيْهِ فِي بَيْتِهِ . ﴿وَالْمُعْتَرَّ ﴾الَّذِي يَعْتَرِيكَ
Передается об этом со слов Ибн Аббаса: (Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировайх аль-Херави, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Кабус ибн Абу Зибьян, что его отец рассказал ему, сказав: Мы спросили Ибн Аббаса, да
- Хадис 19312Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклонения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :الْأَضْحَى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад ибн Али аль-Хафиз, сообщил нам Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ибн Зияд ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абу Давуд, от Тальхи ибн Амра аль-Хадрами, от Ата, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, сказал: Жертвоприношение (аль-адха) — три
- Хадис 19329Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что акика является сунной( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْمِنْقَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ كَبْشًا ، وَعَنِ الْحُسَيْنِ كَبْشًا
(Сообщил нам это) Абу аль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн Абд Аллах ибн Амравейх, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Маамар Абд Аллах ибн Амр аль-Минкари, передал нам Абд аль-Варис, передал нам Айюб от Икримы от Ибн А