Синан ибн Саляма ибн аль-Мухаббак аль-Хузали

Полное имя

Синан ибн Саляма ибн аль-Мухаббакسنان بن سلمة بن المحبق

Кунья

Абу ‘Абдуррахман, говорят также: Абу Джубайр, говорят также: Абу Бишрأبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو جبير ، ويقال : أبو بشر

Происхождение

аль-Басри, аль-Хузайлиالبصري ، الهذلي

Родственные связи

Брат Мусы ибн Саламы...أخو موسى بن سلمة , ولاه زياد غزو الهند سنة 50 , استخلفه مصعباً على البصرة لما خرج لقتال عبد الملك بن مروان

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ29
• سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ2
• سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ1
• سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ1
• سِنَانَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ الْهُذَلِيَّ1
• سِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ1
• سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ1
• سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ مُحَبِّقٍ1

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд сказал: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Яхья ибн Са‘ид утверждает, что Катада не слышал от Синана ибн Саламы аль-Хузайли хадис Зу’айба аль-Хуза‘и о «аль-Бадан» (жертвенных верблюдах)». Яхья ответил: «Кто сомневается в этом? Катада не слышал от него и не встречал его».

  وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : إن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذؤيب الخزاعي في " البدن " ، فقال يحيى : ومن يشك في هذا إن قتادة لم يسمع منه ولم يلقه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибрахим ибн аль-Джунайд сказал: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Яхья ибн Са‘ид утверждает, что Катада не слышал от Синана ибн Саламы аль-Хузайли хадис Зу’айба аль-Хуза‘и о «аль-Бадан». Он ответил: «Кто сомневается в этом? Катада не слышал от него и не встречал его».

  قال إبراهيم بن الجنيد : قلت لابن معين : إن يحيى بن سعيد يزعم أن قتادة لم يسمع من سنان بن سلمة الهذلي حديث ذويب الخزاعي في البدن ، فقال : ومن يشك في هذا ، إن قتادة لم يسمع منه ولم يلقه

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-‘Иджли сказал: «Таби‘ин, надёжный (сика)».

  قال العجلي : تابعي ثقة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-‘Иджли сказал: «Он таби‘ин, надёжный (сика)».

  وقال العجلي : هو تابعي ثقة .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Ибн Аби Хатим в «аль-Марасиль» сказал: «Абу Зур‘у спросили о Синане ибн Саламе: «Есть ли у него сподвижничество (сухба)?» Он ответил: «Нет, но он родился во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

  وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : سئل أبو زرعة عن سنان بن سلمة أله صحبة؟ فقال: لا، ولكن ولد في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم - .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Ибн Аби Хатим сказал: «Передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в форме мурсаль. А в «аль-Марасиль» сказал: «Абу Зур‘у спросили: «Есть ли у него сподвижничество?» Он ответил: «Нет, но он родился во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

  وقال ابن أبي حاتم : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا . وقال في « المراسيل » : سئل أبو زرعة : هل له صحبة ؟ فقال : لا ، ولكن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  В книге «аль-Марасиль» сказал: «Абу Зур‘у спросили о Синане ибн Саламе: «Есть ли у него сподвижничество?» Он ответил: «Нет, но он родился во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Абу Зур‘у спросили о хадисе Абу аль-Ямана от его бабушки и отца, что Синан совершил поход в Ас, и когда солнце склонилось, он взял семь камешков и сказал: «Ха-Мим. Не будут они побеждены», и атаковал врага, сказав: «Так делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Абу Зур‘а сказал: «У Синана нет сподвижничества, он родился во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

  وقال في كتاب « المراسيل » : سئل أبو زرعة عن سنان بن سلمة هل له صحبة؟ قال: لا ولكن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وسئل أبو زرعة عن حديث أبي اليمان عن جدته وأبيه أن سنانا غزا بالس فلما زالت الشمس أخذ سبع حصيات، وقال : « حم لا ينصرون » وحمل على العدو وقال : « كذلك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم » . فقال أبو زرعة: سنان ليست له صحبة ، ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абу Зур‘у спросили о нем: «Есть ли у него сподвижничество?» Он ответил: «Нет, но он родился во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

  سئل عنه أبو زرعة هل له صحبة ؟ فقال : لا، ولكن ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в форме мурсаль. От него передавали: Салама ибн Джунада и Му‘аз ибн Са‘ва. Я слышал, как мой отец говорил часть этого, а часть — от себя».

  روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل . روى عنه : سلمة بن جنادة ، ومعاذ ابن سعوة . سمعت أبي يقول بعض ذلك ، وبعضه من قبلي

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  В книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль» Ибн Аби Хатима: «Передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в форме мурсаль».

  وفي كتاب « الجرح والتعديل » لابن أبي حاتم : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал в «ас-Сахаба»: «Умер в конце правления аль-Хаджаджа».

  وقال ابن حبان في الصحابة: مات في آخر ولاية الحجاج

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сахаба» и сказал: «Родился в день Хунайна, хадисы Катады от него — мудаллас (скрытые), умер в конце правления аль-Хаджаджа».

  وذكره ابن حبان في الصحابة ، فقال : ولد يوم حنين ، وأحاديث قتادة عنه مدلسة ، مات في آخر ولاية الحجاج

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Хадисы Катады от него — мурсаль.

  أحاديث قتادة عنه مرسلة

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  Ибн Са‘д упомянул его среди таби‘инов первого поколения из жителей Басры.

  وذكره ابن سعد في التابعين في الطبقة الأولى من أهل البصرة

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  Ибн Са‘д упомянул его в первом поколении таби‘инов жителей Басры. Он упомянул его в другом месте и сказал: «Он был известным, передавал мало хадисов».

  وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة . وذكره في موضع آخر ، فقال : كان معروفا قليل الحديث

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  Когда Ибн Са‘д упомянул его в первом поколении таби‘инов жителей Басры, он представил его через его передачу от ‘Умара и упомянул, что он был наместником Бахрейна, а в другом месте сказал: «Он был известным, передавал мало хадисов».

  ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة، عرفه بروايته عن عمر وذكر أنه كان أميرا على البحرين، وقال في موضع آخر: وكان معروفا قليل الحديث

• Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм аль-Андалуси? — 350 г.х.

  Когда аль-‘Иджли и аль-Мунтаджали упомянули его, они сказали: «Он таби‘ин, надёжный (сика)».

  ولما ذكره العجلي والمنتجالي قالا: هو تابعي ثقة

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И Катада (передавал от него — говорят: не слышал от него).

  وقتادة ( م ف ق - وقيل : لم يسمع منه -

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Передавал в форме мурсаль от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

  وأرسل عن النبي -صلى الله عليه وسلم -

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Его привел аль-Фарьяби по пути от ас-Саури, от ‘Абдуль-Карима ибн Аби аль-Мухарика, от Му‘аза ибн Са‘вы, от него. В этом есть разногласия относительно ас-Саури и его шейха. Ибн Джурайдж передал от ‘Абдуль-Карима и сказал: «От Му‘аза, от Синана ибн Саламы, от его отца», это привел Ахмад от Мухаммада ибн Бакра, от него. Абу ‘Асим сказал: «От Ибн Джурайджа», и привел со своим иснадом от Синана ибн Саламы, от Саламы ибн аль-Мухаббака. Это привел Я‘куб ибн Суфьян от него, а ад-Даракутни по другому пути от Абу ‘Асима.

  أخرجه من طريق الفريابي عن الثوري ، عن عبد الكريم بن أبي المخارق ، عن معاذ بن سعوة ، عنه. وقد اختلف فيه على الثوري وعلى شيخه . ورواه ابن جريج عن عبد الكريم فقال: عن معاذ عن سنان بن سلمة عن أبيه ، أخرجه أحمد ، عن محمد بن بكر ، عنه. وقال أبو عاصم : عن ابن جريج ، فقال بسنده عن سنان بن سلمة ، عن سلمة بن المحبق . أخرجه يعقوب بن سفيان عنه، والدارقطني من طريق أخرى ، عن أبي عاصم

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  От него передавал Катада (говорят: не слышал от него).

  وعنه : قتادة - وقيل : لم يسمع منه

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Он передавал хадисы в форме мурсаль.

  وقد أرسل أحاديث

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Он видел Пророка.

  فله رؤية

• аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

  Аль-‘Аля’и сказал: «Его хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, есть в «Сунан» ан-Наса’и, и говорят: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сам назвал его Синаном».

  قال العلائي : حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم في سنن النسائي ، وقيل : إن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي سماه سنانا ، انتهى

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба9 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир8 хадисов
• Муснад Ахмад7 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
• Сунан Абу Дауда2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
• Сахих Муслим1 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Муснад ат-Таялиси1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela