Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Абд аль-Карима, от одного человека, от Ибн ‘Аббаса, что он останавливался в аль-Хияде в ‘Арафате.
«Нет брака без опекуна или справедливого правителя».
«Минимум, что должно быть в браке — это четверо: тот, кто выдает замуж, тот, кто женится, и два свидетеля».
«Сообщил нам Са‘ид, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Блудницы — это те, которые выдают себя замуж без свидетелей”».
Передал нам Ибн Идрис, от Мухаммада ибн Исхака и Малика ибн Анаса, от ‘Абдаллаха ибн аль-Фадля, от Нафи‘а ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Женщина, бывшая замужем, имеет больше прав на себя, чем её опекун, а у девствен
«Удержание по-хорошему или отпускание с благом».
«...и они взяли с вас суровый завет», он сказал: «Удержание по-хорошему или отпускание с благом».
«Нет ничего плохого в том, чтобы человек выдал свою рабыню замуж за своего раба без махра».
«Это лишь немного отдаляет от прелюбодеяния».
«Свободный человек не может жениться более чем на одной рабыне».
«Брак со свободной, будучи женатым на рабыне, означает развод с рабыней».
«Если он женится на свободной, будучи женатым на рабыне, то это развод для невольницы».
«Мусульманину не следует жениться на иудейке или христианке, будучи женатым на мусульманке».
Передал нам ‘Абда от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от того, кто передал ему от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу аль-Хасана, вольноотпущенника Бану Науфаль, который сказал: «Я и моя жена были рабами, и я дал ей два развода. Затем мы были освобождены, и я захотел вернуть её. Я спросил Ибн ‘Аббаса, и он сказал: “Е
… подобное. Абу аль-Хасан, вольноотпущенник Бану Науфаль, сказал
«Не дозволен брак с женщинами людей Писания, если они находятся в состоянии войны». Аль-Хакам сказал: «Я рассказал об этом Ибрахиму, и ему это понравилось».
Передал нам Аффан, который сказал: «Передал нам Хаммад ибн Салама от Аты ибн ас-Саиба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Ешьте мясо животных, закланных Бану Таглиб, и женитесь на их женщинах, ибо Всевышний Аллах говорит: «О те, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан своими помощника
«Два запрета, если он переступит их, это не делает ее запретной для него».
«Мужчина вступает в близость с рабыней и ее дочерью, которые обе находятся у него в собственности». Он ответил: «Один аят сделал их запретными, а другой аят сделал их дозволенными, и я бы не стал этого делать».
Передал нам Ибн ‘Улайя от Ибн Джурейджа, от Абу Бакра ибн Хафса ибн Умара ибн Са’да, что Муслим ибн ‘Уваймир ибн аль-Аджа’ из племени Бану Бакр ибн Кинана сообщил ему, что его отец выдал его за женщину в Таифе. Он сказал: «Я не вступал с ней в близость, пока мой дядя не скончался, оставив её мать, а