Абдуллах ибн Джафар ибн Наджих

Полное имя

Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихعبد الله بن جعفر بن نجيح

Кунья

Абу Джа‘фарأبو جعفر

Происхождение

ас-Са‘ди (мауля), аль-Басри, аль-Мадини (по происхождению)السعدي مولاهم ، البصري ، المديني الأصل

Родственные связи

Вольноотпущенник бану Са‘д, отец ‘Али бин аль-Мадиниمولى بني سعد ، والد : علي بن المديني

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ52
• عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ6
• أَبِي5
• عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ5
• عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ4
• وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ3
• أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ1
• عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ أَبُو جَعْفَرٍ1
• عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ1

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  Передал Ибн Хаммад, передал ‘Абдаллах ибн Ахмад от своего отца, который сказал: «Ваки‘, когда останавливался на хадисе ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара Абу ‘Али ибн аль-Мадини, говорил: «Пропускай его».

  ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : كان وكيع إذا وقف على حديث عبد الله بن جعفر أبو علي ابن المديني قال اجز عليه .

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  Передал ‘Абд ар-Рахман, передал ‘Абдаллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль в письме ко мне, сказав: «Мой отец сказал: «Ваки‘, когда доходил до хадиса ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара Абу ‘Али аль-Мадини, говорил: «Пропускай его».

  أنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : كان وكيع إذا أتى على حديث عبد الله بن جعفر أبي علي المديني ، قال : أجز عليه

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сказал ‘Абд ар-Рахман: «Если бы хадисы ‘Абдаллаха были для нас достоверными, мы бы не нуждались в хадисах Малика ибн Анаса».

  وقال عبد الرحمن : لو صح لنا عبد الله لم نحتج إلى حديث مالك بن أنس .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль от своего отца: «Ваки‘, когда доходил до хадиса ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара аль-Мадини, говорил: «Пропускай его». И сказал в другом месте от своего отца: «Мы ходили к Бахзу ибн Асаду я, Яхья ибн Ма‘ин и ‘Али ибн аль-Мадини, и тот, кто отбирал хадисы, был ‘Али. Бахз выносил нам свои хадисы в тетрадях и свитках. Однажды он вынес свиток или тетрадь, в начале которой были хадисы от Хаммада ибн Саламы, а в конце — от ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара. Когда Яхья ибн Ма‘ин увидел этот раздел, он вытянулся, и я взглянул на него и понял, чего он хочет, и я опустил голову, пока человек не прошел. Когда хадисы Хаммада закончились, Яхья сказал: «О Абу аль-Хасан, пропусти их, пропусти их». Он отложил свиток или тетрадь из рук и взял что-то другое, чтобы посмотреть. ‘Абдаллах сказал: «Мой отец сказал: «И мне стало от этого неловко. Когда мы встали, я обратился к Яхье ибн Ма‘ину и сказал: «О Абу Закария, где же человек? И что бы нам повредило, если бы мы записали из них пять или шесть хадисов?». Он ответил: «Я не записывал из его хадисов ничего после того, как прояснилось его положение».

  قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان وكيع إذا أتى على حديث عبد الله بن جعفر المديني ، قال : اجز عليه . وقال في موضع آخر ، عن أبيه : كنا نختلف إلى بهز بن أسد أنا ويحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وكان الذي ينتقي علي ، وكان بهز يخرج إلينا حديثه في غناديق وكراريس ، فأخرج يوما غنداقا أو كراسة في أولها عن حماد بن سلمة ، وفي آخرها عن عبد الله بن جعفر ، فلما رأى يحيى بن معين الفصل تطاول ، ولمحته فعرفت ما يريد ، فنكست حتى مر الرجل فلما انقضى حديث حماد قال يحيى : يا أبا الحسن تجاوزها تجاوزها ، فوضع الغنداق أو الكراسة من يده ، وأخذ شيئا آخر ينظر فيه ، قال عبد الله قال أبي : ولحقني من ذلك حشمة ، فلما قمنا أقبلت على يحيى بن معين فقلت يا أبا زكريا أين الرجل وما كان يضرنا أن نكتب منها خمسة أحاديث أو ستة ، فقال : ما كنت أكتب من حديثه شيئا بعد أن تبينت أمره .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад от своего отца: «Ваки‘, когда доходил до его хадиса, говорил: «Пропускай его». И сказал в другом месте от своего отца: «Мы ходили к Бахзу я, Ибн Ма‘ин и ‘Али ибн аль-Мадини, и тот, кто отбирал для нас, был ‘Али. Однажды он вынес тетрадь, в которой были хадисы ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара, и Яхья сказал: «О Абу аль-Хасан, пропусти их». Он отложил ее из рук. Ахмад сказал: «И мне стало от этого неловко. Когда мы вышли, я сказал: «О Абу Закария, где же человек? И что бы нам повредило, если бы мы записали из них пять или шесть хадисов?». Он ответил: «Я не записывал из его хадисов ничего после того, как прояснилось его положение».

  قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان وكيع إذا أتى على حديثه ، قال : أجز عليه . وقال في موضع آخر ، عن أبيه : كنا نختلف إلى بهز أنا وابن معين وعلي ابن المديني ، وكان الذي ينتقي لنا علي ، فأخرج يوما كراسة فيها من حديث عبد الله بن جعفر ، فقال يحيى : يا أبا الحسن تجاوزها فوضعها من يده ، قال أحمد : فلحقني من ذلك حشمة ، فلما خرجنا قلت : يا أبا زكريا ، أين الرجل ، وما كان يضرنا أن نكتب منها خمسة أحاديث أو ستة ، فقال : ما كنت أكتب من حديثه شيئا بعد أن تبينت أمره

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ас-Саджи: «Сказал Ибн Ма‘ин: «Он был из числа знатоков хадисов, но в конце своей жизни он был испытан (потерей памяти)».

  وقال الساجي : قال ابن معين : كان من أهل الحديث ، ولكنه بلي في آخر عمره

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  В книге ас-Саджи от Яхьи ибн Ма‘ина: «Он был из числа знатоков хадисов, но в конце своей жизни он был испытан».

  وفي كتاب الساجي ، عن يحيى بن معين : كان من أهل الحديث ولكنه بلي في آخر عمره .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Али не передавал нам от своего отца, и люди говорили: «‘Али проявляет непочтительность к [своему отцу]». Но в конце жизни он стал передавать от него.

  وكان علي لا يحدثنا عن أبيه ، فكان قوم يقولون : علي يعق [ أباه ] ، فلما كان بأخرة حدث عنه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал ‘Абдан аль-Ахвази: «Я слышал, как наши товарищи говорили: «‘Али передавал от своего отца», а затем добавил: «А в хадисах этого шейха есть то, что есть».

  وقال عبدان الأهوازي : سمعت أصحابنا يقولون : حدث علي عن أبيه ، ثم قال : وفي حديث الشيخ ما فيه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «Нам передали от Кутайбы: «Я вошел в Багдад, и люди собрались, среди них были Ахмад и ‘Али. Я сказал: «Передал нам ‘Абдаллах ибн Джа‘фар». Кто-то из собрания встал и сказал: «О Абу Раджа, его сын на него сердится, так не передавай от него».

  وقال الحاكم : حدثونا عن قتيبة . قال : دخلت بغداد واجتمع الناس وفيهم أحمد ، وعلي ، فقلت : حدثنا عبد الله بن جعفر ، فقام حدث من المجلس ، فقال : يا أبا رجاء ، ابنه عليه ساخط فلم تروي عنه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказали Абу ‘Абдаллах аль-Хаким и Абу Са‘ид ан-Наккаш: «Он передавал от Ибн Динара и Сухайля вымышленные хадисы». Абу ‘Абдаллах добавил: «И нам передали, что Кутайба ибн Са‘ид сказал: «Когда я вошел в Багдад, и люди собрались, среди них были Ахмад ибн Ханбаль и ‘Али, я сказал: «Передал нам ‘Абдаллах ибн Джа‘фар». Мальчик из собрания встал и сказал: «О Абу Раджа, его сын на него сердится, пока он не будет доволен им».

  وقال أبو عبد الله الحاكم وأبو سعيد النقاش : حدث عن ابن دينار وسهيل بأحاديث موضوعة زاد أبو عبد الله : وحدثونا أن قتيبة بن سعيد قال : لما دخلت بغداد واجتمع الناس وفيهم أحمد بن حنبل وعلي قلت : ثنا عبد الله ابن جعفر فقام صبي من المجلس فقال : يا أبا رجاء ابنه عليه ساحظ حتى ترضى عنه .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Я слышал, как наши товарищи говорили: «‘Али ибн аль-Мадини передавал от своего отца», а затем добавил: «А в хадисах этого шейха есть то, что есть», или сказал: «В них есть что-то».

  سمعت عبدان سمعت أصحابنا يقولون حدث علي ابن المديني ، عن أبيه ، ثم قال ، وفي حديث الشيخ ما فيه ، أو قال فيه شيء .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  В «аль-Камиль» Ибн ‘Ади: «Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «А в хадисах этого шейха есть что-то». Сказал Абу Ахмад: «Эти хадисы, которые я продиктовал от Ибн Джа‘фара от Ибн Динара от Ибн ‘Умара — все они не сохранены (гайр махфузат), не передает их от Ибн Динара никто, кроме него. Также и его хадисы от аль-‘Аля и Сухайля».

  وفي الكامل لابن عدي : قال علي بن المديني : وفي حديث الشيخ شيء قال أبو أحمد : وهذه الأحاديث التي أمليتها لابن جعفر عن ابن دينار عن ابن عمر كلها غير محفوظات لا يحدث بها عن ابن دينار غيره وكذا حديثه عن العلاء وسهيل .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Эти хадисы, которые я продиктовал от ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара от ‘Абдаллаха ибн Динара от Ибн ‘Умара — все они не сохранены, не передает их от Ибн Динара никто, кроме ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара».

  قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليتها لعبد الله بن جعفر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر كلها غير محفوظات لا يحدث بها ، عن ابن دينار غير عبد الله بن جعفر

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Эти хадисы от аль-‘Аля не сохранены, передает их ‘Абдаллах ибн Джа‘фар от аль-‘Аля».

  قال ابن عدي ، وهذه الأحاديث ، عن العلاء غير محفوظة يحدث بها عبد الله بن جعفر ، عن العلاء

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Эти хадисы, которые я продиктовал от Сухайля от его отца от Абу Хурайры — все они не сохранены, и передает их только Сухайль от ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара».

  قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي أمليتها ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة غير محفوظة كلها ، وإنما يرويه سهيل ، عن عبد الله بن جعفر

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «И я не знаю, чтобы кто-то передавал это от Абу аз-Зинада, кроме ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара и Му‘авии ибн Яхьи ат-Тарабульси».

  قال الشيخ : وهذا ما أعلم يرويه ، عن أبي الزناد غير عبد الله بن جعفر ومعاوية بن يحيى الأطرابلسي

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «И эти два хадиса от Ибн ‘Аджляна не сохранены, и передает их только ‘Абдаллах ибн Джа‘фар».

  قال الشيخ : وهذان الحديثان ، عن ابن عجلان غير محفوظين ، وإنما يرويهما عبد الله بن جعفر

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «И я не знаю, чтобы кто-то передавал это от Абу Хазима, кроме ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара».

  قال الشيخ : ولا أعلم يرويه ، عن أبي حازم غير عبد الله بن جعفر

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  В книге Ибн аль-Джаузи сказано: «Сказал ад-Даракутни: «Он — много отвергаемых сообщений».

  وفي كتاب ابن الجوزي قال الدارقطني : هو كثير المناكير .

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  В книге ас-Сарифини: «Аль-Хаким привел его хадис в своей книге «аль-Мустадрак» от Мухаммада ибн Мухаммада аль-Багдади от Исма‘иля ибн Исхака аль-Кади от ‘Али ибн аль-Мадини от его отца».

  وفي كتاب الصريفيني : خرج الحاكم حديثه في كتابه المستدرك عن محمد بن محمد البغدادي عن إسماعيل بن إسحاق القاضي عن علي بن المديني عن أبيه .

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Язида ибн Харуна спросили о нем, и он сказал: «Не спрашивайте о вещах, которые, если откроются вам, огорчат вас».

  وقال أبو حاتم : سئل يزيد بن هارون عنه ، فقال : " لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم "

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Язида ибн Харуна спросили о нем, и он сказал: «Не спрашивайте о вещах, которые, если откроются вам, огорчат вас».

  وقال أبو حاتم : سئل يزيد بن هارون عنه ، فقال : لا تسألوا عن أشياء [ إن تبد لكم تسؤكم

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  Передал ‘Абд ар-Рахман, передал мой отец, сказав: «Язида ибн Харуна спросили о ‘Абдаллахе ибн Джа‘фаре [аль-Мадини], и он прочел: «Не спрашивайте о вещах, которые, если откроются вам, огорчат вас».

  نا عبد الرحمن ، نا أبي ، قال : سئل يزيد بن هارون عن عبد الله بن جعفر [ المديني ] ، فتلا ( لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم )

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «В его хадисах есть некоторые отвергаемые сообщения».

  وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض المناكير

• Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

  Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «В его хадисах есть некоторые отвергаемые сообщения».

  وقال أبو أحمد الحاكم : في حديثه بعض المناكير .

• Абдуллах ибн Джафар ибн Наджих? — 178 г.х.

  Сказал ‘Абдан аль-Ахвази: «Я слышал, как наши товарищи говорили: «‘Али ибн аль-Мадини передавал от своего отца», а затем добавил: «А в хадисах этого шейха есть то, что есть».

  وقال عبدان الأهوازي : سمعت أصحابنا يقولون : حدث علي ابن المديني عن أبيه ، ثم قال : وفي حديث الشيخ ما فيه

• Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири150 — 235 г.х.

  Сказал аль-Хаким в «Тарих Нисабур»: «Сказал Салих ибн Мухаммад: «Я спросил аль-Каварири: «Почему они порицали ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара, отца ‘Али?». И он упомянул его хадис от ‘Абдаллаха ибн Динара о том, что Ибн ‘Умар купил рабыню, и когда он был в пути, его охватило желание, и он зашел в руины и справил нужду».

  قال الحاكم في " تاريخ نيسابور " : قال صالح بن محمد سألت القواريري ليش أنكروا على عبد الله بن جعفر والد علي فذكر حديثا له عن عبد الله بن دينار أن ابن عمر اشترى جارية فلما كان في بعض الطريق أخذته الشهوة فدخل خربة فقضى حاجته

• Абдуллах ибн Ахмад аль-Джавалики216 — 307 г.х.

  Я слышал, как ‘Абдан говорил: «Я слышал, как Сахль ибн ‘Усман говорил: «‘Абдаллах ибн Джа‘фар прибыл в Ахваз, и аль-Агдаф приказал нам пойти к нему и записать от него». ‘Абдан сказал нам: «Аль-Агдаф — это тот, кто собрал жителей Ахваза для изучения хадисов».

  سمعت عبدان يقول : سمعت سهل بن عثمان يقول : قدم عبد الله بن جعفر الأهواز ، فأمرنا الأغضف أن نمر إليه فنكتب عنه قال لنا عبدان والأغضف الذي جمع أهل الأهواز على الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир16 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат10 хадисов
• Джами ат-Тирмизи9 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра7 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили6 хадисов
• Муснад аль-Баззара5 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Муснад Ахмад1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela