Абдуллах ибн Джафар ибн Наджих

Полное имя

Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихعبد الله بن جعفر بن نجيح

Кунья

Абу Джа‘фарأبو جعفر

Происхождение

ас-Са‘ди (мауля), аль-Басри, аль-Мадини (по происхождению)السعدي مولاهم ، البصري ، المديني الأصل

Родственные связи

Вольноотпущенник бану Са‘д, отец ‘Али бин аль-Мадиниمولى بني سعد ، والد : علي بن المديني

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ52
• عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ6
• أَبِي5
• عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ5
• عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ4
• وَعَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ3
• أَبُو جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ1
• عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ أَبُو جَعْفَرٍ1
• عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ1

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сказал Сулейман ибн Айюб, сподвижник аль-Басри: «Я был у Ибн Махди, а ‘Али спрашивал его о шейхах. Каждый раз, когда он проходил мимо шейха, которым ‘Абд ар-Рахман был недоволен, он делал знак рукой, и ‘Али вычеркивал имя шейха, пока не дошел до своего отца, и он сделал знак рукой, и он вычеркнул его имя. Когда мы встали, я упрекнул его. Он сказал: «Что мне делать с ‘Абд ар-Рахманом?»

  وقال سليمان بن أيوب صاحب البصري : كنت عند ابن مهدي وعلي يسأله عن الشيوخ ، فكلما مر على شيخ لا يرضاه عبد الرحمن قال بيده ، فحط علي على رأس الشيخ حتى مر على أبيه ، فقال بيده فحط على رأسه ، فلما قمنا لمته . فقال : ما أصنع بعبد الرحمن

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Сказал Сулейман ибн Айюб, сподвижник аль-Басри: «Я был у Ибн Махди, а у него был ‘Али, спрашивавший его о шейхах. Каждый раз, когда он проходил мимо шейха, которым ‘Абд ар-Рахман был недоволен, он делал знак рукой, и вычеркивал имя шейха, пока не дошел до его отца, и он вычеркнул его имя. Когда мы встали, я сказал: «Ты видел, что ты сделал? Попроси прощения у Аллаха за то, что ты сделал, вычеркнув имя своего отца». Он сказал: «А что мне делать с ‘Абд ар-Рахманом?»

  وقال سليمان بن أيوب صاحب البصري : كنت عند ابن مهدي وعنده علي يسأله عن الشيوخ فكلما مر على شيخ لا يرضاه عبد الرحمن قال بيده فخط على رأس الشيخ حتى مر على أبيه فخط على رأسه فلما قمنا قلت : قد رأيت ما صنعت فاستغفر الله مما صنعت تخط على رأس أبيك قال فكيف أصنع بعبد الرحمن

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Аль-Барки упомянул его в числе слабых (да‘иф), а в другом месте — в главе о тех, кого отнесли к слабым, хотя их хадисы записывали, и сказал: «Сказал Са‘ид ибн Мансур: «‘Абдаллах ибн Джа‘фар прибыл в Басру, и он был хафизом. Редко я видел среди знатоков кого-то более запоминающего, чем он, однако Ибн Махди критиковал его».

  وذكره البرقي في جملة الضعفاء ، وفي موضع آخر في باب من نسب إلى الضعف ممن كتب حديثه وقال : قال سعيد بن منصور قدم عبد الله بن جعفر البصرة وكان حافظا قل ما رأيت من أهل المعرفة أحفظ منه وكان ابن مهدي يتكلم فيه .

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Передал Ибн Аби ‘Асым, передал Мухаммад ибн Юнус ибн Муса: «Я слышал, как Сулейман ибн Айюб, сподвижник аль-Басри, говорил: «Я был у ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди, а у него был ‘Али ибн аль-Мадини, спрашивавший его о шейхах. Каждый раз, когда он проходил мимо шейха, которым ‘Абд ар-Рахман был недоволен, он делал знак рукой, и вычеркивал имя шейха, пока не дошел до его отца ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара, и ‘Абд ар-Рахман сделал так рукой и вычеркнул его имя. Когда мы встали, я сказал ему: «Ты видел, что ты сделал? Попроси прощения у Аллаха за то, что ты сделал, вычеркнув имя своего отца». Он сказал: «А что мне делать с ‘Абд ар-Рахманом?»

  ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا محمد بن يونس بن موسى سمعت سليمان بن أيوب صاحب البصري يقول : كنت عند عبد الرحمن بن مهدي ، وعنده علي ابن المديني يسأله ، عن الشيوخ فكلما مر على شيخ لا يرضاه عبد الرحمن قال بيده فخط على رأس الشيخ حتى مر على أبيه عبد الله بن جعفر قال عبد الرحمن هكذا بيده فخط على رأسه ، فلما قمنا قلت له قد رأيت ما صنعت فاستغفر الله مما صنعت تخط على رأس أبيك قال فكيف أصنع بعبد الرحمن .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «И большинство его хадисов — никто не поддерживает его в них, и он, несмотря на свою слабость, из тех, чьи хадисы записывают».

  وقال أبو أحمد بن عدي : وعامة حديثه لا يتابعه أحد عليه ، وهو مع ضعفه ممن يكتب حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «И большинство его хадисов — никто не поддерживает его в них, и он, несмотря на свою слабость, из тех, чьи хадисы записывают».

  وقال ابن عدي : وعامة حديثه لا يتابعه أحد عليه ، وهو مع ضعفه ممن يكتب حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  У ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара есть хадисы, помимо того, что я упомянул, хорошая часть, и большинство его хадисов от тех, от кого он передает — никто не поддерживает его в них, и он, несмотря на свою слабость, из тех, чьи хадисы записывают».

  ولعبد الله بن جعفر من الحديث غير ما ذكرت صدر صالح وعامة حديثه عمن يروي عنهم لا يتابعه أحد عليه ، وهو مع ضعفه ممن يكتب حديثه

• аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.

  Этот хадис был передан со слов Абу Хурайры с разных сторон, и мы не знаем, чтобы кто-то передавал его от Зайда ибн Аслама от ‘Ата ибн Ясара от Абу Хурайры, кроме ‘Абдаллаха ибн Джа‘фара. А ‘Абдаллах ибн Джа‘фар — ему порицали хадисы, которые он передавал от жителей Медины, не передавал их никто другой. Он был хорош в хадисах от жителей Медины. От него передавала группа, среди них Бишр ибн Му‘аз, Ахмад ибн аль-Микдам, Мухаммад ибн аль-Хусайн и другие. Из его хадисов записывают только те, чья основа известна, чтобы показать, что этот хадис был передан с этой стороны».

  وهذا الحديث قد روي كلامه عن أبي هريرة من وجوه ، ولا نعلم رواه عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة إلا عبد الله بن جعفر ، وعبد الله بن جعفر فقد أنكر عليه أحاديث حدث بها عن أهل المدينة لم يحدث بها غيره ، وكان حسن الحديث عن أهل المدينة ، حدثنا عنه جماعة منهم بشر بن معاذ وأحمد بن المقدام ومحمد بن الحصين وغيرهم ، وإنما يكتب من حديثه الحديث الذي قد عرف أصله لنبين أنه قد روى هذا الحديث من هذا الوجه

• Са‘ид ибн Мансур? — 229 г.х.

  Я говорю: Ибн аль-Барки упомянул в главе о тех, кого отнесли к слабым, сказав: «Сказал Са‘ид ибн Мансур: «‘Абдаллах ибн Джа‘фар аль-Басри прибыл, и он был хафизом. Редко я видел среди знатоков кого-то более запоминающего, чем он, однако Ибн Махди критиковал его, и говорил: «Если бы хадисы ‘Абдаллаха были для нас достоверными, мы бы не нуждались в хадисах Малика».

  قلت : حكى ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف قال : قال سعيد بن منصور : قدم عبد الله بن جعفر البصري وكان حافظا ، قلما رأيت من أهل المعرفة أحفظ منه ، وكان ابن مهدي يتكلم فيه ، وكان يقول : لو صح لنا عبد الله لم نحتج إلى حديث مالك

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир16 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат10 хадисов
• Джами ат-Тирмизи9 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра7 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили6 хадисов
• Муснад аль-Баззара5 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн4 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Муснад Ахмад1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela