Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Записывали от него Ахмад ибн Ханбал и Яхья ибн Ма‘ин, и он сказал: «Нет баса в нём»
وكتب عنه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وقال لا بأس به
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд от Ибн Ма‘ина: «Надёжный, правдивый (сика садук)»
وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : ثقة صدوق
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал в том, что он написал мне: я спросил Яхью — то есть Ибн Ма‘ина — об Ахмаде ибн Ибрахиме аль-Мусили, и он ответил: «Нет в нём проблем, он передавал от Хаммада ибн Зайда»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى - [يعني] ابن معين - عن أحمد بن إبراهيم الموصلي ، فقال : ليس به بأس ، حدث عن حماد بن زيد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
В «Книге Абу ‘Убайда аль-Аджури»: сказал Абу Дауд: «Я видел Ахмада ибн Ханбала, записывающего от Ахмада ибн Ибрахима аль-Мусили»
وفي " كتاب أبي عبيد الآجري " : قال أبو داود : رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أحمد بن إبراهيم الموصلي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات
Муслима ибн аль-Касим? — 353 г.х.
И сказал Маслама ибн Касим в книге «Ас-Сила»: «Неизвестный (маджхуль)»
وقال مسلمة بن قاسم في " كتاب الصلة " : مجهول
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И Абу Хафс ибн Шахин в книге «ас-Сикат»
وأبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات "
Ибн аль-Джаузипоздний составитель510 — 597 г.х.
И причислил его Абу аль-Фарадж аль-Багдади к числу крупных ученых, от которых передавал хадисы Абу ‘Абдуллах Ахмад ибн Ханбал, да будет доволен им Аллах
وعده أبو الفرج البغدادي مع كبار العلماء الذين روى عنهم أبو عبد الله أحمد بن حنبل رضي الله عنه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Признан надёжным (вусик)
وثق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Язид ибн Мухаммад ибн Зукара? — 334 г.х.
И сказал о нём Абу Закария Язид ибн Мухаммад ибн Ийяс аль-Азди, автор «Тарих аль-Маусиль» («Истории Мосула»): «Явная праведность и достоинство, много хадисов»
وقال فيه أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي " صاحب تاريخ الموصل " : ظاهر الصلاح والفضل ، كثير الحديث
Язид ибн Мухаммад ибн Зукара? — 334 г.х.
И сказал автор «Тарих аль-Маусиль»: «Обладал явной праведностью и достоинством»
وقال صاحب ( تاريخ الموصل ) : كان ظاهر الصلاح والفضل

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 12

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela