Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ибрахима бин Мухаммада, от некоего человека, от Абу Джабира аль-Байяди, от Ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, однажды совершил со своими сподвижниками молитву, находясь в состоянии полового осквернения, и пересовершил ее вмес

Абд ар-Раззак передал от Аббада бин Касира, от Амра бин Халида, от Хабиба бин Аби Сабита, от Асыма бин Аби Дамры, от Али о том, что он возглавил молитву людей в состоянии полового осквернения, а затем велел Ибн ан-Наббаху, и тот возвестил: «Кто совершил утреннюю молитву вместе с повелителем правовер

Абд ар-Раззак передал от Хусейна бин Мехрана, от аль-Муттараха Абу аль-Мухаллаба, от Убайдуллаха бин Захра, от Али бин Язида, от аль-Касима, от Абу Умамы, который сказал: «Умар возглавил молитву людей в состоянии полового осквернения, пересовершил ее, а люди не пересовершали. И Али сказал ему: «След

Абд ар-Раззак передал от Ибрахима бин Язида, от Амра бин Динара, от Абу Джа‘фара о том, что Али возглавил молитву людей в состоянии полового осквернения или без малого омовения, после чего пересовершил ее и велел им тоже пересовершить ее.

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Я спросил его об имаме людей, у которого произошло половое осквернение, но он не нашел воды для омовения. Он ответит: «Он совершает таяммум и выступает вперед, чтобы возглавить их молитву, ибо Аллах уже очистил его»».

Абд ар-Раззак передал от Са‘ида бин Башира, от Катады, от аль-Хасана и Ибн аль-Мусаййиба, которые сказали: «Таяммум равноценен воде».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата и сказал: «Если у самого знающего среди людей произошло половое осквернение или он сходил по нужде, а затем очистился землей, может ли он быть имамом для них?» Он ответил: «Нет, он не должен быть имамом для них, даже если он их п

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибрахима об имаме народа, у которого произошло половое осквернение и который не нашел воды: «Пусть он выдвинет вперед кого-нибудь другого».

Абд ар-Раззак передал от своего сподвижника, от Мухаммада, от Мухаммада бин Джабира, от Абу Исхака или кого-то другого, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Совершивший таяммум не должен быть имамом для тех, кто совершил полное омовение водой». [Передатчик] сказал: «И Али сказал: «Связанный не до

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Алкамы о том, что он был имамом для людей, у него пошла носовая кровотечение, после чего он отошел, сделав знак какому-то человеку выступить вперед, а затем вернулся и завершил оставшуюся часть своей молитвы.

Абд ар-Раззак передал от Абу Бакра бин Айяша, от Исмаила бин Сумей‘а, от Абу Разина, который сказал: «Али был нашим имамом, и у него пошла носовая кровотечение, тогда он взял за руку человека, выдвинул его вперед и отступил назад».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аль-Хасана и Катады относительно человека, который был имамом для людей и у которого во время молитвы нарушилось омовение: «Он выдвигает вперед человека, который совершает с ними оставшуюся часть их молитвы».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если у имама пошла носовая кровотечение, пусть он отступит назад и выдвинет вперед человека, который помолится с ними».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана бин Зияда, от Бакра бин Савады и Абд ар-Рахмана бин Рафи‘а, от Абдуллаха бин Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если у имама нарушится омовение в конце его молитвы, когда он сидит в положении

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ата относительно человека, у которого нарушилось омовение во время молитвы до того, как он произнес ташаххуд: «Этого с него достаточно, и пусть он не пересовершает».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Уейны, от Ибн Аби Наджиха, от Ата, который сказал: «Когда имам поднимает свою голову от земного поклона в конце своей молитвы, его молитва считается завершенной, даже если у него нарушилось омовение».

Абд ар-Раззак передал от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба относительно человека, у которого омовение нарушается посреди его молитвы: «Если он совершил поясной и земной поклоны, его молитва завершена».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, который сказал: «Я спросил Ибрахима: «А если человек осквернился, когда закончил земной поклон в четвёртом ракаате и перед ташаххудом?» Он ответил: «Его молитва завершена»».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Амра бин Убейда, который сказал: «Что касается меня, то я слышал, как аль-Хасан говорил о человеке, у которого омовение нарушилось в конце молитвы перед ташаххудом: «Он не пересовершает»».

Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Ибн аль-Мусаййиба и ан-Наха‘и, которые сказали: «Он не пересовершает».