Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда, от аш-Шаъби, который сказал: «Одни ряды являются имамами для других».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Я спросил Ата: «Во время хаджа и в другие дни я нахожусь в отдалении от имама. Достаточно ли мне ориентироваться на то, как имам поднимает голову из поясного и земного поклонов, или мне ждать, пока поднимутся те, кто находится рядом со мной из числа люде
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, который сказал: Было объявлено о начале молитвы (икама), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел. Когда же он встал на месте своей молитвы, он вспомнил, что не совершил полное омовение (гусль), и сказал лю
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: Я спросил Ата: «Может ли самый сведущий из людей в вопросах религии, будучи в состоянии малого или большого осквернения (джунуб) и не найдя воды, быть имамом для остальных?» Он ответил: «Нет, клянусь жизнью! Даже если он является правителем, он не должен
Абд ар-Раззак передал от Малика, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Зубайда бин ас-Сальта, который рассказал: «Мы вышли вместе с Умаром бин аль-Хаттабом в аль-Джуруф. Он посмотрел [на себя] и обнаружил, что у него была поллюция, однако он совершил молитву, не совершив полное омывание (гусль). И он
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от его отца нечто подобное, но с тем отличием, что он сказал: «Он пересовершил молитву, и до нас не дошло, чтобы люди тоже пересовершали ее».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Сулеймана бин Йасара, который сказал: «Рассказал мне аш-Шарид, сказавший: "Я и Умар бин аль-Хаттаб сидели, а между нами протекал ручей. И Умар увидел на своей одежде следы полового осквернения (джанаба) и сказал: "Зачастили же к нам поллюции с тех пор,
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: «Я совершил молитву в состоянии малого или большого осквернения и не знал об этом, пока время этой молитвы не прошло?» Он ответил: «Соверши омывание, а затем вернись к своей молитве»».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хишама бин Урвы, от его отца о том, что Умар бин аль-Хаттаб возглавил молитву людей в состоянии полового осквернения, а затем пересовершил ее, и до нас не дошло, чтобы люди пересовершали ее.
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аль-Касима бин Абд ар-Рахмана о том, что Умар бин аль-Хаттаб был имамом для них, находясь в состоянии полового осквернения или без малого омывания, после чего он пересовершил молитву, а те, кто находился за ним, не пересовершали ее.
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима о том, что Ибн Умар совершил со своими сподвижниками молитву аср, находясь без омовения, после чего пересовершил ее, а его сподвижники не пересовершали.
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Он пересовершает [молитву], а они не пересовершают».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Он пересовершает [молитву], а они не пересовершают».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если имам какого-либо народа возглавит молитву людей без омовения и вспомнит об этом по завершении [молитвы], то он пересовершает ее, и они пересовершают. Если же он вспомнит после того, как время этой молитвы вышло, то он пересовершае
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Я спросил: «А если он возглавил их молитву в состоянии полового осквернения, и они не знали, и он не знал, пока время этой молитвы не вышло?» Он ответил: «Пусть они пересовершат, поистине, состояние полового осквернения — не то же само
Абд ар-Раззак передал от Хушейма, от Абу Бишра, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Он пересовершает [молитву], а они не пересовершают».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Рассказал мне некто из жителей Медины, сказавший: «У нас зафиксирован достоверный хадис о том, что Умар бин аль-Хаттаб выезжал каждую пятницу в два места: в одном из них он проверял имущество сирот сыновей мухаджиров, а в другом — положение лю
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Саида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Он пересовершает [молитву], и они пересовершают».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Саида, который сказал: «У аш-Ша‘би спросили о человеке, который был имамом для людей и совершил один или два ракаата, а затем увидел нечто, испугался и прервал свою молитву. Он ответил: «Они начинают молитву заново»».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, который сказал: «Я слышал, как Хаммад говорил: «Если нарушилась молитва имама, то нарушилась и молитва людей»».