«Рассказали нам Суфьян и ‘Али ибн Салих от Кайса ибн Вахба аль-Хамдани, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, что он считал нежелательным вступать в близость с той, у которой есть муж».
Хадисы передатчика
- Хадис 18581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что это не развод и купивший её не вступает с ней в половую связь, пока она не будет разведенаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَطَأَهَا وَلَهَا زَوْجٌ
- Хадис 18582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что это не развод и купивший её не вступает с ней в половую связь, пока она не будет разведенаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ اشْتَرَى جَارِيَةً لَهَا زَوْجٌ : فَرَدَّهَا وَقَالَ : دَلَّسْتَ لِي إِذَنْ
Передал нам Ибн Нумайр от ‘Абд аль-Малика ибн Аби Сулеймана, от Анаса ибн Сирина, от Ибн ‘Умара, что ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф купил невольницу, у которой был муж, вернул её и сказал: “Значит, ты обманул меня”».
- Хадис 18587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который разрешает своему рабу жениться — о тех, кто говорит, что право на развод принадлежит рабуحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَحُذَيْفَةَ قَالُوافِي الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِإِذْنِ مَوَالِيهِ : الطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ
«Развод находится в руках раба».
- Хадис 19029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о временном браке (мут'а): что он собой представляетحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ حَمَّمَ امْرَأَتَهُ الَّتِي طَلَّقَ : جَارِيَةً سَوْدَاءَ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от ‘Амра, от Салиха ибн Ибрахима, что Абдуррахман ибн ‘Ауф в качестве мут‘и своей жене, с которой развелся, дал черную рабыню.
- Хадис 19437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО разводе среди многобожников — мнение тех, кто считал его действительнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أَسْلَمَ فَطَلَّقَهَا فِي الْإِسْلَامِ تَطْلِيقَةً ، فَسَأَلَ عُمَرُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَقَالَ : طَلَاقُهُ فِي الشِّرْكِ لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Его развод в состоянии многобожия — ничто».
- Хадис 19784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ :أَنَّهُ أُتِيَ بِطَعَامٍ - قَالَ شُعْبَةُ : أَحْسَبُهُ كَانَ صَائِمًا - فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : قُتِلَ حَمْزَةُ وَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي ، وَقُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ ، وَقَدْ أَصَبْنَا مَا أَصَبْنَا - قَالَ شُعْبَ
«Я полагаю, что он был постящимся» — и ‘Абд ар-Рахман сказал: «Хамза был убит, и мы не нашли, во что его завернуть, а он был лучше меня. Мус‘аб ибн ‘Умайр был
- Хадис 20119Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто было выброшено морем и на чем отступила водаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :مَا قَذَفَ الْبَحْرُ فَهُوَ حَلَالٌ
«То, что выбросило море, дозволено».
- Хадис 20894Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ النَّاسَ قَالُوا : لَيْتَنَا قَدْ رَأَيْنَا بَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عُثْمَانَ بَيْعًا حَتَّى نَنْظُرَ أَيُّهُمَا أَعْظَمُ جَدًّا فِي التِّجَارَةِ ، فَاشْتَرَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ أَفْرَاسًا بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا وَاشْتَرَطَ عَلَيْهِ : إِنْ كَانَتِ الصَّفْقَةُ أَدْرَ
«Если бы мы могли увидеть сделку между Абд ар-Рахманом ибн 'Ауфом и 'Усманом, чтобы посмотреть, кто из них более удачлив в торговле». Абд ар-Рахман купил у 'Усмана лошадей за сорок тысяч и поставил усло
- Хадис 25467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО черных тюрбанахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ مُخَارِقٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عِمَامَةً سَوْدَاءَ
«Я видел на Абдуррахмане ибн Ауфе черный тюрбан».
- Хадис 29480Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о правителе, который застал человека совершившим преступление, караемое по законам шариата (хадд), будучи в одиночестве: должен ли он сам привести этот хадд в исполнение?حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ ثُمَّ أَبْصَرْتَ إِنْسَانًا عَلَى حَدٍّ ، أَكُنْتَ مُقِيمًا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : لَا ، حَتَّى يَشْهَدَ مَعِي غَيْرِي ، قَالَ : أَصَبْتَ ، وَلَوْ قُلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ لَمْ تُجِدْ
Передал нам Шарик от ‘Абд аль-Карима, от ‘Икримы, который сказал: «‘Умар сказал ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу: “Как ты думаешь, если бы ты был судьей и правителем, и увидел человека, совершающего поступок, за который полагается наказание (хадд), стал бы ты приводить его в исполнение?” Он ответил: “Нет,
- Хадис 30155Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается об Абд ар-Рахмане бин Ауфе и Абу Дарде, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هَيَّاجٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ :سَمِعْتُ شَيْخًا يَطُوفُ خَلْفَ الْبَيْتِ ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي فَلَمْ أَدْرِ مَنْ هُوَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ اتَّبَعْتُهُ فَسَأَلْتُ عَنْهُ ؟ فَقَالُوا : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Суфьяна, от Тарика, от Са‘ида ибн Джубайра, от Абу Хаййаджа аль-Асади, который сказал: "Я слышал, как один старец совершал обход (таваф) вокруг Дома (Каабы) и говорил: 'О Аллах, защити меня от скупости моей души'. Я не знал, кто это. Когда он ушел, я последов
- Хадис 30649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО доме, в котором читается Коранحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِذَا دَخَلَ مَنْزِلَهُ ، قَرَأَ فِي زَوَايَاهُ آيَةَ الْكُرْسِيِّ
«Абд ар-Рахман ибн Ауф, входя в свой дом, читал в его углах Аят аль-Курси».
- Хадис 31546Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :وَلِيَ أَبِي مِيرَاثًا ، فَأَمَرَ بِشَاةٍ فَذُبِحَتْ فَصُنِعَتْ ، فَلَمَّا قَسَّمَ ذَلِكَ الْمِيرَاثَ أَطْعَمَهُمْ ، وَقَالَ لِمَنْ لَمْ يَرِثْ مَعْرُوفًا
«Мой отец был душеприказчиком при разделе наследства, велел зарезать овцу, и еда была приготовлена. Когда он разделил это наследство, он накормил их и сказал тем, кто не наследовал, доброе слово».
- Хадис 31554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО принятии завещания: когда человека назначают исполнителем завещания, и он принимает этоحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَعُثْمَانَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَمُطِيعَ بْنَ الْأَسْوَدِ أَوْصَوْا إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : وَأَوْصَى إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
«'Абдуллах ибн Мас'уд, 'Усман, аль-Микдад ибн аль-Асвад, 'Абд ар-Рахман ибн 'Ауф и Мути' ибн аль-Асвад назначили душеприказчиком аз-Зубайра ибн аль-'Аввама». Он сказал: «А он назначил душеприказчиком 'Абдуллаха ибн аз-Зубайра».
- Хадис 32450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ [١]عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :سَجَدْتُ شُكْرًا فِيمَا أَبْلَانِي مِنْ أُمَّتِي ، مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً كُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَحُطَّ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, от Мусы ибн Убайды, который сказал: «Передал мне Кайс ибн Абдуррахман ибн Абу Са'са'а, от Са'да ибн Ибрахима, от его отца, от его деда Абдуррахмана ибн Ауфа, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я совершил земной поклон в знак благодарности за
- Хадис 32750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДостоинства Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ جَبْرٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ انْصَرَفَ إِلَى الطَّائِفِ فَحَاصَرَهَا تِسْعَ عَشْرَةَ أَوْ ثَمَانِ عَشْرَةَ ، فَلَمْ يَفْتَتِحْهَا ، ثُمَّ ارْتَحَلَ رَوْحَةً أَوْ غَدْوَةً فَنَزَلَ ثُمَّ هَجَّرَ ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ وَأُوصِيكُم
Передал нам ‘Убайдуллах от Тальхи ибн Джабра, от аль-Мутталиба ибн ‘Абдуллаха, от Мус‘аба ибн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завоевал Мекку, он направился в Таиф и осаждал его девятнадцать или восемнадц
- Хадис 32837Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПредания, сохранившиеся об Абд ар-Рахмане ибн Ауфе, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عَلِيًّا ، وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَتَيَا قَبْرَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَذَكَرَ أَنَّ أَحَدَهُمَا قَالَ : اذْهَبِ ابْنَ عَوْفٍ فَقَدْ أَدْرَكْتَ صَفْوَهَا وَسَبَقْتَ رَنْقَهَا ، وَقَالَ الْآخَرُ : اذْهَبِ ابْنَ عَوْفٍ فَقَدْ ذَهَبْتَ بِبِطْنَتِكَ ، لَمْ تَتَغَضْغَضْ مِنْهَا شَيْئًا
«Уходи, сын ‘Ауфа, ты застал ее (жизни) чистоту и опередил ее муть». А другой сказал: «Уходи, сын ‘Ауфа, ты ушел со своим достат
- Хадис 32838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПредания, сохранившиеся об Абд ар-Рахмане ибн Ауфе, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ : أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ: لَمَّا مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَالَ : اذْهَبِ ابْنَ عَوْفٍ بِبِطْنَتِكَ لَمْ تَتَغَضْغَضْ مِنْهَا شَيْئًا
«Я слышал, как мой отец рассказывал, что он слышал, как ‘Амр ибн аль-‘Ас сказал, когда умер Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф: “Уходи, сын ‘Ауфа, со своим достатком, не убавив от него ничего”».
- Хадис 33317Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о магах-огнепоклонниках: налагается ли на них подушный налог (джизйа)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ بَجَالَةَ قَالَ :لَمْ يَكُنْ عُمَرُ يَأْخُذُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
«‘Умар не брал джизью с магов, пока ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брал её с магов Хаджара».
- Хадис 33319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о магах-огнепоклонниках: налагается ли на них подушный налог (джизйа)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ عَنْ جِزْيَةِ الْمَجُوسِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [١]:سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб спросил о джизье с магов, и ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Поступайте с ними так же, как поступаете с людьми Писания’”».