«В ночь бракосочетания Абдуррахмана ибн Ауфа били в бубен и пели».
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Аслама аль-Минкари, от ‘Абдаллаха ибн ‘Убейда ибн ‘Умейра, который сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф продал рабыню, с которой имел близость, не дождавшись установления её непричастности к беременности (истибра’). У того, кто её купил, обнаружилось, что она беременна,
«Мухаммада спросили о человеке, который разводится с женой трижды за один раз. Он сказал: "Я не вижу в этом ничего предосудительного"».
Передал нам Ибн ‘Уйейна от аз-Зухри, от Абу Саламы, что ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф купил невольницу у ‘Асима ибн ‘Ади, но когда ему сообщили, что у неё есть муж, он вернул её.
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Сулеймана ибн Ясара, что ‘Асим ибн ‘Ади подарил ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу невольницу, но когда он приблизился к ней, она сообщила ему, что у неё есть муж, и он вернул её ему.
«Рассказали нам Суфьян и ‘Али ибн Салих от Кайса ибн Вахба аль-Хамдани, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, что он считал нежелательным вступать в близость с той, у которой есть муж».
Передал нам Ибн Нумайр от ‘Абд аль-Малика ибн Аби Сулеймана, от Анаса ибн Сирина, от Ибн ‘Умара, что ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф купил невольницу, у которой был муж, вернул её и сказал: “Значит, ты обманул меня”».
«Развод находится в руках раба».
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от ‘Амра, от Салиха ибн Ибрахима, что Абдуррахман ибн ‘Ауф в качестве мут‘и своей жене, с которой развелся, дал черную рабыню.
«Его развод в состоянии многобожия — ничто».
«Я полагаю, что он был постящимся» — и ‘Абд ар-Рахман сказал: «Хамза был убит, и мы не нашли, во что его завернуть, а он был лучше меня. Мус‘аб ибн ‘Умайр был
«То, что выбросило море, дозволено».
«Если бы мы могли увидеть сделку между Абд ар-Рахманом ибн 'Ауфом и 'Усманом, чтобы посмотреть, кто из них более удачлив в торговле». Абд ар-Рахман купил у 'Усмана лошадей за сорок тысяч и поставил усло
«Я видел на Абдуррахмане ибн Ауфе черный тюрбан».
Передал нам Шарик от ‘Абд аль-Карима, от ‘Икримы, который сказал: «‘Умар сказал ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу: “Как ты думаешь, если бы ты был судьей и правителем, и увидел человека, совершающего поступок, за который полагается наказание (хадд), стал бы ты приводить его в исполнение?” Он ответил: “Нет,
Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Суфьяна, от Тарика, от Са‘ида ибн Джубайра, от Абу Хаййаджа аль-Асади, который сказал: "Я слышал, как один старец совершал обход (таваф) вокруг Дома (Каабы) и говорил: 'О Аллах, защити меня от скупости моей души'. Я не знал, кто это. Когда он ушел, я последов
«Абд ар-Рахман ибн Ауф, входя в свой дом, читал в его углах Аят аль-Курси».
«Мой отец был душеприказчиком при разделе наследства, велел зарезать овцу, и еда была приготовлена. Когда он разделил это наследство, он накормил их и сказал тем, кто не наследовал, доброе слово».
«'Абдуллах ибн Мас'уд, 'Усман, аль-Микдад ибн аль-Асвад, 'Абд ар-Рахман ибн 'Ауф и Мути' ибн аль-Асвад назначили душеприказчиком аз-Зубайра ибн аль-'Аввама». Он сказал: «А он назначил душеприказчиком 'Абдуллаха ибн аз-Зубайра».
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, от Мусы ибн Убайды, который сказал: «Передал мне Кайс ибн Абдуррахман ибн Абу Са'са'а, от Са'да ибн Ибрахима, от его отца, от его деда Абдуррахмана ибн Ауфа, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я совершил земной поклон в знак благодарности за